Лучшие 1193 цитаты в категории «психологические цитаты»

В сумме, давайте обратимся к клиническим клиницистам, которые могут отличить бессознательную депрессию от сознательного отчаяния, паранойю от адаптивной настороженности и определить разницу между больным человеком и больной нацией.

Навязчивые идеи не проходят. Они развиваются.

Администрация по охране труда и гигиене труда (OSHA) - это, в основном, правительственный департамент прикрытия для корпораций с плохим поведением.

Конечно, современные знания по психологии ближе к нулю, чем к полному совершенству, и поэтому их применение в обучении должно быть часто неполным, неопределенным и ненадежным. Применение психологии в обучении больше похоже на применение ботаники и химии в сельском хозяйстве, чем на физиологию и патологию в медицине. Любой здравомыслящий человек может неплохо справляться без науки, а любой здравомыслящий может учить достаточно хорошо, не зная и не применяя психологию. Тем не менее, поскольку фермер, обладающий знаниями о применении ботаники и химии в сельском хозяйстве, при прочих равных условиях более успешен, чем фермер без него, поэтому учитель, при прочих равных, будет более успешным, кто может применять психологию Наука о человеческой природе, к проблемам школы. (с. 9-10)

Часто во время письма ОКР вынуждает меня снова и снова удалять и переписывать слова или предложения.

Конечно, я должен был знать, что дети будут появляться в атмосфере офиса Роберты. Это то, что они делают, когда Алиса находится в состоянии стресса. Они видят разрыв в пространственно-временном континууме и проскальзывают, как лучи света, через призму, меняющую форму и направление. В последние недели у нас появилась привычка начинать наши сессии с этой игры с керамогранитом под названием Ker-Plunk, которая понравилась Билли. Были случаи, когда я ловил себя на входе в офис с игрушечным игрушечным шкафом, который Сэмюэль вытащил из дома. Роберта сказала мне, что пару раз я стрелял в нее из пластикового пистолета, и однажды, как Сэмюэл, я спустился с высокотехнологичных стульев, свернулся в мяч в углу и просто заплакал. «Это смущает» Я признал. «Это не обязательно должно быть». "Это не обязательно", но это так, " Я сказал. Дело в том, что. Я никогда не знал, когда «другие» собирались выйти. Я только обнаружил, что один отсутствовал, когда я потерял время или попал в какое-то дурацкое занятие - рисовал пальцем, как пятилетний ребенок, резал руки, бродил по магазинам с ненужным, неоплачиваемым беспорядком. В своей сдержанной манере Роберта описала детей как сложный защитный механизм. Будучи ребенком, я заблокировал свои воспоминания, чтобы не останавливаться ни на чем болезненном или неуверенном. Даже будучи подростком, я позволял странному и ужасающему казаться нормальным, потому что альтернатива расстроила бы выдумку моей любящей маленькой ядерной семьи. Я сделал мысленную заметку, чтобы посмотреть защитные механизмы, что мы затронули в психологии.

Часто ваш мозг заставляет вас верить, что то, что вы видите, действительно реально, даже если это не так.

Числа, кроме того, как архетипические структурные константы коллективного бессознательного, обладают динамичным, активным аспектом, который особенно важно иметь в виду. Важно не то, что мы можем сделать с числами, а то, что они делают с нашим сознанием.

Число ... следует понимать не только как конструкцию сознания, но также как архетип и, следовательно, как составную часть природы как внутри, так и снаружи.

Можно видеть только то, что человек наблюдает, он видит только то, что уже в уме.

На свободном пути гуманистическая жизнь в обществе.

Как только мы узнаем, насколько наблюдателен человек с точки зрения посещения церкви, ничто из того, что мы можем узнать о содержании ее религиозной веры, ничего не добавит к нашему пониманию или предсказанию ее добрососедства ... Фактически, статистика предполагает, что даже атеист, оказавшийся вовлеченным в социальную жизнь общины (возможно, через супруга), гораздо более склонен добровольно участвовать в суповой кухне, чем самый пылкий верующий, который молится один. Для добрососедства важна религиозная принадлежность, а не религиозные убеждения.

Однако один очевидный факт проявляется: плацебо, назначенное для параноидального шизофреника его авторитетным референтом, в течение примерно двух или трех месяцев подавляло не воображаемые боли, а соматические. Это открытие, вероятно, является самым поразительным из всех открытий, представленных здесь для Джозефа или Леона. Это наиболее ярко демонстрирует положительные эффекты, которые могут быть достигнуты с помощью предположений, исходящих от собственных иллюзорных авторитетов параноидального шизофреника. Это открытие тем более примечательно, если вспомнить, что параноидальные шизофреники обычно негативисты, что, поскольку они относятся к другим людям с подозрением и недоверием, они сопротивляются предложениям других людей. Но наши данные ясно указывают на то, что параноидальные шизофреники, как и все остальные, вполне способны следовать положительным предложениям, когда они исходят от положительных референтов. В этом отношении основное различие между нормальными людьми и параноидальными шизофрениками заключается не столько в том, что шизофреники менее внушаемы, сколько в том, что у них нет реальных авторитетов или референтов в реальном мире; если они вообще есть, эти позитивные референты существуют только в мире их заблуждений.

Человек не может быть свободным, если не знает, что он в рабстве.

Один из лучших способов поддержать терпение - развить в себе счастье.

Одна из самых поразительных тенденций в человеческих отношениях - это то, как бессознательная интуиция правого полушария нашего мозга может действовать как радар, чтобы найти нас как раз того человека, который может спровоцировать и воссоздать наши отношения привязанности детства ... Я дал Мы много думали о том, почему мы созданы для того, чтобы привлечь, подобно мотыльку к пламени, человека, который, скорее всего, воскресит все страдания нашего детства. Кажется жестоким обманом играть на двух раненых душах.

Одним из наиболее распространенных нарушений воспитания детей остается склонность контролирующего воспитателя превращать ребенка в объект, выровненный по собственной необработанной травме воспитателя. У контролирующих лиц, осуществляющих уход, есть множество методов для достижения этой цели, включая такие «цивилизованные» подходы, как манипулирование, условная любовь, отвлечение внимания, угроза, изоляция, стыд, искоренение вины, унижение и изъятие ресурсов.

Одна из самых сложных вещей - выяснить, какие вопросы задавать. Как только вы выясните вопрос, ответ будет относительно простым.

пособность человека абсолютно забыть огромна.

Одна вещь, которую я узнал о горе: это похоже на счет кредитора. Вы можете отложить оплату, но это в конечном итоге не выплачивается, и требует ростовщического интереса.

Только позже, намного позже, слишком поздно, я поняла, насколько она маленькая (миссис Уинтерсон) для себя. Ребенка никто не подобрал. Незаряженный ребенок все еще внутри нее.

Одному либо важно, что другие думают о нем, либо важно, что другие думают о нем. Если вы хотите найти человека, который не заботится о том, что кто-либо думает, попробуйте сумасшедший дом.

Дай только то, что хочешь получить, оно всегда возвращается к тебе.

На пути к успеху абсолютно нет места для критики себя или других. Небезопасность и страх маскируются под ревность и суждение. Обнаружение недостатков в других тратит время, когда мы пытаемся убрать кирпичи из фундаментов других людей - время, которое лучше потратить на строительство собственного. И беспокойство о том, что другие люди думают о нас, также тратит время, которое можно было бы потратить лучше, развивая то, что мы построили.

Только когда ребенку угрожают подлинность, у него развивается нездоровое поведение, искаженное восприятие реальности и эмоциональные трудности. Когда вы заставляете ребенка делать то, что он не хочет делать, чувствуете, что он не чувствует, и думаете, что он не думает, его подлинное я становится поврежденным.

На пути от фантастического к практическому духовность превратилась из мистического опыта в нечто обычное и повседневное. Многие этого не хотят, вместо этого они предпочитают духовное величие, и я верю, что именно это держит просветление в страхе. Мы хотим больших откровений сложности, которые подтверждают наше восприятие божественного. Какое было разочарование для Моисея, когда Бог говорил через горящий куст! Но это именно простота всего этого. Наша духовная жизнь - это наша обычная жизнь, и она очень основана на каждодневном опыте. Для меня это ежедневная практика добра, осознанности, счастья и мира.

Только один вид животных кусает руку, которая их кормит - человечество.

Только те, кто научился любить себя, могут быть щедрыми и дружелюбными по отношению к другим.

Только когда мы научимся ценить различия между нами, мы сможем достичь истинного духа человечества.

Только благодаря древней традиции рассказывания историй мы можем проникнуть в волшебные умы друг друга.

На самом низком уровне эта потеря души превращает человека в мужика с клевой курицей, который живет со своей женой, как если бы она была его матерью, от которой он полностью зависит во всех вещах, связанных с эмоциями и внутренней жизнью. Но даже относительно позитивный случай, когда женщина является любовницей внутреннего домена и матерью дома, которая одновременно отвечает за решение всех вопросов и проблем мужчины, связанных с эмоциями и внутренней жизнью, даже это приводит к к отсутствию эмоциональной жизненной силы и бесплодной односторонности в человеке. Он выбрасывает только «внешние» и «рациональные» дела жизни, профессии, политики и т. Д. Из-за утраты души сформированный им мир становится патриархальным миром, который в своей бездуховности представляет беспрецедентную опасность для человечества. В этом контексте мы не можем углубляться в значение полного развития архетипического женского потенциала для нового будущего общества.

На пути к успеху всегда есть возможность поделиться признательностью и благодарностью за успехи других людей. Чувство благодарности за других людей повышает нашу собственную вибрацию, одновременно добавляя цемент в кирпичи, которые мы кладем. Обнаружение лучших качеств в других позволяет нам создавать эти качества внутри себя. И когда мы сосредотачиваемся на нашем личном росте с открытыми сердцами и умами, скорость, с которой мы строим, резко возрастает, потому что все время мы привлекаем в нашу жизнь больше подобных энергии и единомышленников, чтобы помочь нам.

Osamělost nevzniká tím, от by clovék kolem sebe neměl lidi, nýbrž spíše tím, je jim nemůže sdělit věci, käsé se mu jeví jako důležité, nebe zéjé zävé zävé zävé zävé также zävéjé zavkykyter my t t, Os,,,, тоже

Наш призыв к действию - быть в потоке жизни, принимать жизнь такой, какая она есть и какая она есть. Мы должны позволить жизни быть жизнью во всем ее непреходящем величии. Ничто не остается прежним, и те, кто борется с изменениями или отрицает их, создают хаос в своей собственной жизни и жизни тех, на кого они влияют.

Наша культура с раннего детства учит нас разделять и поляризировать тьму и свет, которые я называю здесь «мама» и «отец». Поэтому некоторые люди восхищаются правильной, хорошо освещенной стороной личности, и этой группой можно общаться с отцом, если хочешь; а некоторые восхищаются левой, плохо освещенной стороной, и этой группой, которую можно ассоциировать с матерью, если захотят, и мифологически с Великой Матерью. Большинство художников, поэтов и музыкантов принадлежат ко второй группе и любят интуицию, музыку, женское, совы и океан. Правильно мыслящая группа любит действия, коммерцию и империю.

Наши эмоции влияют на атмосферу вокруг нас и других людей, потому что эмоции влияют на электромагнитное поле, которое излучает наше сердце.

Наше состояние ума определяет наш характер, независимо от того, является ли он социально приемлемым по отношению к другим. Именно так он может стать частью нашей индивидуальности, когда мы общаемся со своим окружением в повседневной жизни

Наши головы наполнены «знаниями», знаниями, которые в некоторых областях мешают нам вообще что-либо видеть.

Наши желания, мечты и надежды, открытые порталы. Эти порталы проявляются в нашей совести и пяти чувствах в форме решений, связанных с материальным миром, но также и с возможностями. Теперь, в одно и то же время или, может быть, даже немного раньше, мы получаем полную противоположность: искушение, иллюзию и обман. И когда мы собираемся принять решение, как по волшебству, две вещи становятся для нас сильнее, как будто толкают нас в дуальность, которая затрудняет принятие решения. Теперь это подводит меня к еще одному очень интересному факту: большинство людей предполагают, что у них есть свобода воли, и что выбор сделать трудно, и что жизнь полна двойственности. И я узнал, что это просто великий обман, связанный с нашей планетой, который, как человеческие существа, мы должны превзойти. И что я на самом деле говорю здесь, так это того, что двойственность и свободная воля не существуют. Нужно сделать только один выбор, который приведет нас наверх. Самоуничтожение - это не выбор. И все же, каждая дуальность представляет именно это, а на самом деле не выбор.

Наша иммунная система развивается благодаря испытаниям в борьбе с болезнями и бомбардировке токсинами нашего современного мира, и что эта эволюция включает в себя не только укрепление организма и его использование Т-клеток, но также наш эмоциональный интеллект и более высокую осведомленность о наших человеческая природа и ее оригинальное ДНК, кодирующее как высоко саморефлексивное и интеллектуально развивающееся существо.

Наши врожденные когнитивные предрассудки делают нас готовыми к манипуляциям и эксплуатации со стороны тех, у кого есть какие-то планы, особенно если они могут дискредитировать все другие источники информации.

Наша любовь - это чудо.

Наша жизнь не в вещах, сфокусируй свое внимание на Христе, где и должен быть. Процветание и богатство повредили тело Христа. Бог получает удовольствие от процветания его детей, но не заменяет его материальным.

Наша жизнь такая же длинная или короткая, как и наше воспоминание: такая же богатая, как наше воображение, такая же живая, как наше чувство, и такая же глубокая, как наше мышление.

Наши внешние отношения - это зеркало отношений и общения между нашими внутренними мужскими и женскими сторонами. Наши внешние отношения с мужчиной или женщиной - это возможность понять нашего внутреннего мужчину или женщину.

На наше восприятие влияет наше окружение.

Наши отношения с литературными персонажами, по крайней мере, с теми, кто проявляет к нам определенное влечение, фактически основаны на отрицании. На сознательном уровне мы прекрасно знаем, что эти персонажи «не существуют» или в любом случае не существуют так же, как и жители реального мира. Но вещи проявляются совершенно иным образом на бессознательном уровне, который заинтересован не в онтологических различиях между мирами, а в воздействии, которое они производят на психику. Каждый психоаналитик знает, насколько глубоко на субъект может повлиять и даже сформировать, иногда вплоть до трагедии, вымышленный персонаж и чувство идентификации, которое он вызывает. Это замечание, прежде всего, следует понимать как напоминание о том, что мы сами обычно являемся вымышленными персонажами для других людей […]

Наша работа не в том, чтобы стать лучше, а в том, чтобы стать настоящим совершенством, которым мы уже являемся.

Внешние голоса - это чувства, желания и мнения других, которые звучат так громко в ваших ушах, что вы больше не можете слышать, что верно для вас ... когда внешние голоса вступают во владение, они мешают вам узнать и доверять лучшим руководство, которое у вас есть, ваш собственный внутренний опыт ... Потребность в других людях заставляет нас чувствовать себя уязвимыми, а чувство уязвимости заставляет наши внешние голоса впадать в настоящие безумные чувства. Фактически, если вы находитесь в разгар атаки с помощью внешнего голоса, у вас есть хороший шанс, что вы пытались или пытались сделать что-то очень уязвимое для вас. ,

Имейте свои предубеждения, не принадлежите им.