Лучшие 132 цитаты в категории «цитаты о сексуальном насилии»

Дети, подвергшиеся насилию, извлекают уроки из своих прошлых встреч, чтобы ожидать меньше от себя и других. Их обычно не учат доверять, и в итоге они обнаруживают себя жесткими, неуравновешенными и недостойными любви или заботы.

Злоупотребление - это паразит, который питается ненавистью и стыдом, растет в размерах и силе молча.

У ребенка больше шансов подвергнуться сексуальному насилию, чем сгореть в огне. Наряду с остановкой, падением и броском мы должны научить их кричать, бегать и говорить.

Культ - это группа людей, которые разделяют навязчивую преданность человеку или идее. Культы, описанные в этой книге, используют насильственную тактику для вербовки, воспитания и удержания членов. Ритуальное насилие определяется как эмоциональное, физическое и сексуальное насилие, совершаемое насильственными культами. Большинство насильственных культов открыто не выражают свои убеждения и практику, и они склонны жить отдельно в некоммунальной среде, чтобы избежать обнаружения. Некоторыми жертвами ритуального насилия являются дети, которые подвергаются насилию вне дома со стороны членов семьи, в общественных местах, таких как дневной уход. Другими жертвами являются дети и подростки, которых родители принуждают свидетельствовать и участвовать в насильственных ритуалах. Взрослые жертвы ритуального насилия часто включают этих взрослых детей, которых с детства заставляли быть членом группы. Другие взрослые и подростковые жертвы - это люди, которые по незнанию вступили в социальные группы или организации, которые медленно манипулировали ими и шантажировали их, став постоянными членами группы. Все случаи ритуального насилия, независимо от возраста жертвы, связаны с интенсивной физической и эмоциональной травмой. Насильственные культы могут приносить в жертву людей и животных как часть религиозных ритуалов. Они применяют пытки, чтобы заставить замолчать жертв и других не желающих участников. Жертвы ритуального насилия говорят, что они унижены и унижены, и их часто заставляют пытать, убивать и сексуально издеваться над другими беспомощными жертвами. Целью ритуального насилия обычно является идеологическая обработка. Культы намереваются уничтожить этих жертв ». свобода воли, подрывая их чувство безопасности в мире и заставляя их причинять боль другим. За последние десять лет несколько человек были осуждены по обвинению в сексуальных надругательствах в случаях, когда дети, подвергшиеся насилию, сообщали об элементах ритуального надругательства над детьми. Эти дети рассказали, что их изнасиловали группы взрослых, которые носили костюмы или маски, и сказали, что они были вынуждены стать свидетелями ритуалов религиозного типа, в которых животных и людей пытали или убивали. В одном случае защита представила в суде фотографии насилия над детьми со стороны обвиняемых [.1] В другом случае полиция обнаружила туннели, на которых были выгравированы кресты и пентаграммы, а также каменные алтари и свечи на кладбище, где сообщалось о жестоком обращении. Обвиняемые в этом случае признали себя виновными по обвинению в инцесте, жестокости и непристойном нападении. [2] Обвинения в ритуальном насилии были сделаны в Англии, США и Канаде. [3] Существует множество мифов о родителях и детях, которые сообщают о ритуальном насилии. Некоторые люди предполагают, что рассказы о ритуальных злоупотреблениях являются «массовой истерией». Они говорят, что родители этих детей, которые сообщают о ритуальных злоупотреблениях, часто являются чрезмерно ревностными христианами, ведущими «охоту на ведьм» для преследования сатанистов. Эти скептики говорят, что родители боятся сатанизма, и они используют свои знания о Черной мессе (исторически известный, сексуализированный ритуал, в котором приносятся в жертву животные и люди), чтобы промыть мозги своим детям, чтобы сказать, что они подверглись насилию со стороны сатанистов. [4 ] В 1992 году я провел исследование, чтобы отделить факты от вымысла в отношении раскрытия информации о детях, которые сообщают о ритуальном насилии. [5] Исследование проводилось через национальную организацию «Верьте детям», которая предоставляет поддержку и предоставляет образовательные источники жертвам жестокого обращения и их семьям.

Добавьте к своей самооценке, выйдя на улицу и поговорив о том, что вы сделали.

Добавьте к своей самооценке, выйдя на улицу и поговорив о том, через что вы прошли.

Взрослые должны учить детей, которых они любят, сексуальному насилию, чтобы они знали, что делать, если сталкиваются с ним. Мы должны подготовить их, чтобы они знали, кому сказать, если произойдет нарушение, чтобы им не приходилось жить с болезненным секретом, долгое время во взрослом возрасте.

Недавно на почту пришла простая коричневая бумажная упаковка. Открыв его, я увидел, что это было лоскутное одеяло примерно четыре на пять футов. Много маленьких клочков ткани, аккуратно соединенных любящими руками. Два квадрата имеют черную рясу и римский белый воротничок. Создатель стеганого одеяла заявляет: «Я чувствую, что в его многообразии это означает растерянность и« смешанный »мир. Для темных времен и светлых квадратов есть темные пятна, так что, надеюсь, что-нибудь хорошее и яркость придет в будущем. Другие кусочки ткани были о счастливых временах, матери и детях, мирной обстановке, счастливых вещах ». В записке внутри говорилось, что она чувствовала, что мы были« клочками »-« клочками », с которыми насильно обращались священники. Они будут использовать нас как отходы, а затем просто отбросят нас в сторону. Я был тронут до слез. Держа его в руках, я почти мог чувствовать других ». боль и страдание, когда я прикасался к каждой панели. Это великолепная работа, достойная приза. Я был глубоко смирен от получения стеганого одеяла. Эта женщина получила это; она действительно получила это. Эта женщина получила это; она действительно получила это. У нее более глубокое понимание того, через что мы прошли. Это редкость.

Ты внимателен, когда разговариваешь с тобой?

В детстве меня много раз водили к доктору Брэдшоу; именно в его хирургии Билли впервые обнаружил Лего. Когда я рос, я также видел доктора Робинсона, марафонца. Теперь, когда я жил дома, он снова стал моим врачом. Когда мама смело сказала ему, что я проходила курс лечения от MPD / DID в результате сексуального насилия в детстве, он закрыл голову руками и заплакал. Жестокое обращение с детьми будет возникать всегда, независимо от того, сколько лет пройдет. Мы читаем о случаях, когда люди через тридцать или сорок лет заявляли, что надзиратели, школьные учителя, соседи, отцы, священники жестоко обращались с ними в детских домах. Католическая церковь в Соединенных Штатах за последнее десятилетие выплатила сотни миллионов долларов в качестве компенсации за «акты гомосексуализма и разврата в отношении детей», цитируя один веб-сайт для обмена информацией. Почему эти стареющие люди публично рассказывают о жестоком обращении в своей жизни? Искать внимание? Нет, это потому, что глубоко внутри есть рана, которую они должны вынести в чистый воздух, прежде чем он заживет. Многие врачи пропускают признаки жестокого обращения с детьми, потому что они, как порядочные люди, не хотят находить доказательства того, что доктор Росс считает «больным обществом, которое стало больнее, а насилие над детьми более странным». (Примечание: это было написано в Великобритании за много лет до разоблачения широко распространенного злоупотребления Джимми Сэвилом, которое включало в себя некоторые ритуальные злоупотребления

Когда ты увидишь себя целеустремленным, твое мнение о себе начнет меняться.

В какой-то момент моей жизни я разочаровался. Я принимал таблетки, наркотики, обманывал, лгал и убивал. Но в этот момент моей жизни я очень успешен, потому что ни одна из этих вещей не описывает мой характер.

Аудио интервью - http: //www.youtube.com/watch? Feature = ... "Неудивительно, что в той первой группе, с которой я работал более 20 лет назад, у меня было 2 сообщения о том, что Джимми Сэвил был обидчиком где я помогал некоторым людям обращаться в полицию, но в то время это считалось чем-то невозможным ». «За последние 20 лет, как общество, мы значительно улучшили свое восприятие реальности жестокого обращения, хотя нам все еще так тяжело». «Когда мы смотрим на взрослых, которые подверглись насилию в детстве, мы обнаруживаем, что почти все они кому-то рассказывали ...» «Культура полиции резко изменилась, но 20 лет назад, когда даже консультанты и социальные работники не думали о жестоком обращении может быть настолько широко распространенным, что полиция, очевидно, тоже является частью этой культуры. Я имею в виду, что трудно понять, что в 1980-х годах был момент, когда считалось, что в реестре злоупотреблений было всего 486 детей. Теперь правительство признает, что Каждый четвертый взрослый человек подвергнется насилию в какой-то момент своей жизни. Это огромная перемена ». «Это действительно отличается для любого выжившего, который слушает сейчас, если офицер полиции не слушает сочувственно и не дает уверенного ответа, тогда что-то пошло не так, потому что полиция действительно имеет это в своих рекомендациях». - Доктор Валери Синасон, Клиника диссоциативных исследований, Лондо

Победоносец продолжает учиться в любых обстоятельствах.

Победивший человек знает, как справиться со своей неудачей, он знает, как выявлять добро, даже в самых худших формах неудач.

Быть напуганным злом Наконец, мы отрицаем присутствие зла, потому что нас ужасают ужасно обидные, жестокие и кровавые виды злых людей, о которых нам говорят - если мы хотим слушать. Это было срочно доведено до сведения во время междисциплинарной конференции по делу с участием жителя, который впервые консультировал женщину, подвергшуюся сексуальному насилию. Когда мы работали с ним, стало ясно, что он сопротивлялся входу в то, что он называл «психической пещерой» ее запечатанного опыта, от которого она кричала о помощи. Из-за его сопротивления он не оказывал ей поддержку и руководство, в котором она так отчаянно нуждалась, и он не помогал ей справляться с оскорблениями и обидами, которые продолжали влиять на ее жизнь. Когда он столкнулся с этим однажды на конференции, он со слезами на глазах сказал: «Я боюсь, если я помочь ей переместиться в ее воспоминания. Мне придется пойти с ней, и если я пойду с ней, мой взгляд на мир как на принципиально хорошее и безопасное место будет разрушен. Я не уверен, что смогу справиться с этим самостоятельно или думать о том факте, что моя жена и дети могут быть более уязвимыми в этом мире, чем я могу с уверенностью верить "(Means 1995, 299).

Верьте в себя, что вы можете создавать изменения, которые вы ищете, принимая вещи такими, какие они есть.

Помимо того, что рассказывать и скрываться, существует множество мифов о том, как двигаться дальше или добиться справедливости. Люди могут сказать вам, чтобы сообщить о преступлении или оскорбить вас, или даже простить его. Я не обязательно защищаю любую из этих вещей. Я думаю, что какое-то консультирование может быть чрезвычайно полезным, но суть в том, что основной способ исцеления состоит в том, чтобы найти людей, которые поддержат вас, поговорить о том, что произошло, и обосновать себя в реальности того, что насилие не было вашим вина, что вам нечего стыдиться, и что вы заслуживаете большой любви и счастья в своей жизни.

Открывая дверь в мою жизнь, я надеюсь и призван пролить свет на скрытые раны жестокого обращения, положить конец стигме и стыду, связанным со злоупотреблениями, и показать выжившим истинную смелость, силу, вдохновение и решимость.

К тому времени, когда Шерил Герша пришла в учреждение, знание множественной личности стало настолько полным, что доктора поняли, как разум разделяется на отдельные эго-состояния, каждое из которых не знает другого. Во-первых, человек, получивший травму, должен был быть чрезвычайно умным и моложе семи лет, причем два состояния еще не были поняты, хотя и оставались неизменными в качестве факторов. Травма почти всегда носила сексуальный характер ... (с52)

астущее осознание @ Черил ее эмоциональных проблем привело ее к исследованию множественной личности. Узнав больше о диссоциации, она поняла, насколько серьезным было жестокое обращение и как сильно она пострадала. Ее разум был разобщен, чтобы обеспечить выживание во время жестокого обращения со стороны ее отца, и он был вынужден разобщаться различными исследователями в государственных программах.

В этот час на бодрствующих улицах я чувствовал себя спокойно, спокойно; мое тело, которое я презирал, действовало как машина. Я был отстранен, ключевая фраза, которую мои школьные друзья использовали для описания своих первых экспериментов с марихуаной и выпивкой. Это модное слово прекрасно описывало в моем воображении картину, Алису, парящую под потолком, как воздушный шар, и смотрящую на мою маленькую кровать, где большой мужчина тяжело лежал на маленькой девочке, которую я не мог увидеть или распознать. Это был не я. Я был расположен на потолке. У меня было такое же чувство простора, когда я готовил для своего отца, что я все еще делал, хотя и реже. Я сделал омлеты, конечно. Я разбил пару яиц в миску, и когда я потянулся к масляной тарелке, у меня всегда было странное ощущение в моих руках и руках. Мои пальцы покалывали; это не было похоже на меня, но кто-то другой отрезал большой кусок жирного масла и положил его в кастрюлю. Я бы добавил большое количество соли - я знал, как это повлияет на ваше кровяное давление, и пробормотал проклятия, выпивая варево. Когда я вылил помои в горячее масло и перетянул сковороду на горелку, это не было похоже на мою руку, держащую ручку сковороды, и я уверен, что это были чьи-то глаза, которые смотрели, как яйца пузырились и становились коричневыми. Когда я бросал в тостер два кусочка хлеба из непросеянной муки, я наблюдал за собой, словно через всю комнату, и, покалывая руки, сжимая лопаточку, складывал омлет так, чтобы он выглядел как яблочный конверт. Мои инопланетные руки бросали омлет на тарелку, и я выкладывал оставшееся масло на тост, когда два тоста выпрыгнули из тостера. «Вкусный», - говорил он, комментируя еду, даже не попробовав ее.

Испытайте свое исцеление, испытайте свою жизнь - лечите в своем темпе.

Инцест отца-дочери является не только типом кровосмешения, о котором чаще всего сообщают, но также представляет собой парадигму сексуальной виктимизации женщин. Отношения между отцом и дочерью, взрослым мужчиной и девочкой, являются одними из самых неравных отношений, которые только можно представить. Не случайно, что кровосмешение чаще всего происходит именно в отношениях, где женщина наиболее бессильна. Фактический сексуальный контакт может быть жестоким или нежным, болезненным или приятным; но это всегда неизбежно губительно для ребенка. По сути, отец заставляет дочь расплачиваться своим телом за привязанность и заботу, которые должны предоставляться бесплатно. p4

Почувствуй жалость к боли и печали твоего внутреннего ребенка.

Игры, в которых кто-то хочет прикоснуться к вашему телу, когда ваш купальник накрывает, или они просят вас прикоснуться к своему телу, где его купальник прикрывает. Эти части тела являются частными. Никто не имеет права прикасаться к вам там или просить вас прикасаться к ним там.

Оставь себе время скорби и пойми, что выражение скорби может изменить твое эмоциональное и физическое благополучие

Я выживший, и этот факт связан с самой глубокой основой моей реальности, одним из многих воздействий, которые сформировали меня в то, кем я являюсь сейчас!

Я свободен, потому что боролся за свободу, я выживший.

Думаю, никто не умрет. Мы энергия и продолжаем существовать. Так куда же еще пойдет наш дух, чем там, где есть магнит любви, где у нас есть общий интерес?

Я считаю, что все мы исцеляем по-разному, это процесс, и многие, как я, здесь, чтобы помочь вам, когда вы поправляетесь, когда вы поправляетесь.

Я могу идентифицировать себя с их стыдом и болью, потому что я разделяю прошлое жестокого обращения с детьми. В этом я убежден: если я смогу это сделать, то вы тоже можете.

Я правильно сделал, повысив голос!

Чувствую себя ненормально в воздухе и в крови. Дыхание Брайана громкое и напоминает мне, что он человек, и он жив, и я тоже. Я положил руку на горло, чтобы остановить дыхание, и попытался подавить это чувство того, что человек дышит и занимает место, и трахает людей, но он не будет держать свою руку там. Он подносит его к моей талии и целует мне в лоб. Я чувствую холодный порыв по моему телу, и внезапно я запаниковал. Интересно, был ли когда-нибудь Брайан с девушкой, которая любила его раньше? Интересно, есть ли в мире человек, который почувствовал бы тошноту при мысли, что он голый со мной? Я не могу избавиться от этой мысли. Я стал в этом уверен. Я вдруг чувствую тошнотворную, ошеломляющую вину. Я должен закрыть глаза, чтобы перестать плакать при мысли о девушке, которую я представил.

Если бы я написал эссе в пятницу, я бы провел три часа в субботу утром в библиотеке. Это было нормально? Я не знал То, что я знал, было то, что я чувствовал себя менее склонным к депрессии и более нормально шел по Венеции или смотрел на озеро в Цюрихе. Дома я постоянно боролся со своими настроениями. Черная вещь внутри меня грызла, как крыса, от моей самооценки и уверенности в себе. Я чувствовал, что во мне тоже был счастливый человек, который хотел наслаждаться жизнью, быть нормальным, но мои чувства ненависти к себе и глубокое недоверие к моему отцу не позволяли этому солнечному человеку выйти наружу. Когда черное существо крепко держало меня, я даже не мог смотреть на своего отца: ты делал со мной плохие вещи, когда я был маленьким? Как строчка из песни, застрявшей в твоем мозгу, слова пробежали по моей голове и ни разу не вышли из моих уст. Не то чтобы мне нужно было сказать, что у меня на уме. Я был уверен, что отец мог читать мои мысли в моем настроении, в пустом, мертвом взгляде моих глаз. Неудивительно, что в доме всегда царила атмосфера напряжения и неловкости, и вина всегда была моей: Алиса и ее настроения, Алиса и ее анорексия; Алиса и ее низкая самооценка; Алиса и ее неизбежные чувства потери и пустоты.

У меня есть варианты, я могу быть тем, кем хочу!

У меня есть сила изменить свой физический и эмоциональный опыт.

В серии из трех исследований правонарушители, которые утверждали, что подвергались жестокому обращению в детстве, составляли 67 процентов, 65 процентов и 61 процент без угрозы проведения полиграфа. С использованием полиграфа (и условного иммунитета) правонарушители, которые утверждали, что подвергались жестокому обращению в детстве, составляли 29 процентов, 32 процента и 30 процентов соответственно. Группы полиграфа сообщили о половине случаев виктимизации в детском возрасте, как и группы неполиграфов. Тем не менее, представление о том, что большинство правонарушителей были жертвами, распространилось по всей области сексуального насилия и, как ни странно, утешительно для большинства профессионалов.

Инцест, изнасилования и оскорбления распространены повсюду, даже в наших церквях, но общество молчит. Это тихая эпидемия. Каждая третья женщина подвергнется сексуальному насилию за всю свою жизнь, а каждая шестая - мужчина, но мы не говорим об этом даже в наших церквях!

Мне нужно быть достаточно сильным, чтобы самостоятельно уйти, вытащить мамины крючки из моего сердца, чтобы забыть о дяде Максе. Мне нужно быть достаточно сильным, чтобы нести всю вину за то, что случилось с моей семьей из-за меня.

В моей семье вы можете гнить изнутри до тех пор, пока вы безупречны снаружи, что очень плохо, но также трудно отучить.

В 1890-х годах, когда Фрейд находился на заре своей карьеры, он был поражен тем, как много его пациенток показывали ему жертву инцеста в детстве. Фрейд пришел к выводу, что сексуальное насилие над детьми было одной из основных причин эмоциональных нарушений у взрослых женщин, и написал блестящую и гуманную газету под названием «Этиология истерии». Однако, вместо того, чтобы получить признание от своих коллег за его новаторские идеи, Фрейд встретил с презрением. Он был осмеян за то, что полагал, что люди с отличной репутацией (большинство его пациентов происходили из престижных домов) могли быть виновниками инцеста. В течение нескольких лет Фрейд прогнулся под этим тяжелым давлением и отрекся от своих выводов. Вместо них он предложил «Эдипов комплекс», ставший основой современной психологии. Согласно этой теории любая молодая девушка на самом деле желает сексуального контакта со своим отцом, потому что она хочет конкурировать со своей матерью, чтобы быть самым особенным человеком в своей жизни. Фрейд использовал эту конструкцию, чтобы заключить, что эпизоды кровосмешения, которые его клиенты показали ему, никогда не имели места; они были просто фантазиями о событиях, о которых женщины мечтали, когда они были детьми, и что женщины поверили в реальность. Эта концепция положила начало столетней истории в области психического здоровья, обвиняя жертв в совершении над ними жестокого обращения и откровенной дискредитации сообщений женщин и детей о жестоком обращении со стороны мужчин. После того, как таким образом было отказано в жестоком обращении, некоторые психологи подготовили почву для того, чтобы считать, что любое насильственное или сексуально эксплуатируемое поведение, которое нельзя отрицать - поскольку оно было слишком очевидным, - следует рассматривать как взаимно обусловленное. Психологическая литература, таким образом, полна описаний детей младшего возраста, «соблазняющих» взрослых на сексуальные контакты, и женщин, чье «провокационное» поведение заставляет мужчин становиться агрессивными или сексуально агрессивными по отношению к ним. Хотелось бы сказать, что эти теории давно утратили свое влияние, но я не могу. Психолог, который в настоящее время является одним из наиболее влиятельных специалистов в области разрешения споров, пишет, что женщины провоцируют насилие со стороны мужчин, «сопротивляясь их контролю» или «пытаясь уйти». Она продвигает сложную теорию Эдипа, включая утверждение, что девочки желаю сексуального контакта со своими отцами. В своем письме она отмечает, что молодые девушки часто вступают во «соблазнительные» отношения со своими жестокими отцами, и именно на основе такого «исследования» некоторые суды устанавливают свои протоколы. Фрейдовское наследие, таким образом, остается сильным.

Я должен встретить много людей, которые лично не знают никого, кто был изнасилован или издевался над ребенком. Но я не могу вспомнить, чтобы где-нибудь видел газету без обвинений в изнасиловании или приставаниях, и когда я спрашиваю группы, сколько людей знают кого-то лично с историей приставаний, почти всегда, каждая рука в комнате поднимается.

… Это методическое злоупотребление, часто с использованием идеологической обработки, направленное на разрушение воли другого человека. В отчете 1989 года Целевая группа по ритуальным злоупотреблениям Комиссии по делам женщин округа Лос-Анджелес определила ритуальное насилие следующим образом: «Ритуальное насилие обычно включает повторное насилие в течение длительного периода времени. Физическое насилие является серьезным, иногда включая пытки и убийства. Сексуальное насилие, как правило, является болезненным, унизительным, и предназначается как средство завоевания господства над жертвой. Психологическое насилие разрушительно и включает в себя использование ритуальной идеологической обработки. Он включает в себя методы контроля сознания, которые передают жертве глубокий ужас членов культа… большинство жертв находятся в состоянии ужаса, контроля над разумом и диссоциации »(стр. 35-36

По оценкам, ежегодно в одной только Кении тратится 55 миллионов долларов. Эта модель не практична и не устойчива и ничего не делает для борьбы с растущей эпидемией сексуального насилия. Крайне важно, чтобы мировое сообщество признало самооборону жизнеспособным средством профилактики и начало диалога о том, как каждая молодая или старая женщина может научиться этим простым жизненно важным методам.

Я имею право вернуть себе контроль над своей жизнью, потому что я выживший!

Это была не таинственная неблагоприятная черта личности, которая включает в себя то, кем я являюсь, у этого, несомненно, был источник - колыбель лет необработанной травмы из-за сексуального, эмоционального, психического, словесного и физического жестокого обращения.

Мне было около тринадцати лет, когда я начал позволять мальчикам чувствовать себя лучше.

Мне было всего четыре года, когда наемная подростковая рука попыталась приставать ко мне. Чудом, я убежал, и я сказал моему отцу. В тот день мой отец сделал три важных выбора: он слушал меня, верил мне и принимал меры. Я был одним из счастливчиков - у меня было детство.

Я был достоин исцеления своих шрамов, как и ты.