Лучшие 27 цитат в категории «двойные стандарты цитаты»

По крайней мере треть жизни женщины отмечена старением; около трети ее тела состоит из жира. Оба символа превращаются в работоспособное состояние - так что женщины будут чувствовать себя здоровыми, только если мы две трети женщин, которыми мы могли бы быть. Как может быть «идеал» в отношении женщин, если он определяется как то, какая часть женской сексуальной характеристики не проявляется на ее теле, а какая часть женской жизни не проявляется на ее лице?

кривая правда гораздо прямолинейнее, чем прямая ложь

Умную, энергичную, образованную женщину нельзя держать в четырех стенах - даже с атласными, усыпанными бриллиантами стенами - без того, чтобы рано или поздно обнаружить, что они все еще являются тюремной камерой. " Август 1938 г

Красота творит чудеса. Все внутренние недостатки в красоте, вместо того, чтобы вызывать отвращение, становятся как-то необычайно привлекательными; сам порок дышит в них благоговением; но если бы это исчезло, то женщина должна была бы быть в двадцать раз умнее мужчины, чтобы вдохновить, если не любить, хотя бы уважение.

Люди с двойными стандартами - хулиганы, которые всегда играют жертву.

Echophenomena, такие как аутистическое эхо фраз, в значительной степени считается непроизвольным, даже если такое эхом делается добровольно. (Таковы парадоксы соответствия.) И наоборот, имитация, такая как выполнение требования поведенческого аналитика отразить свое прыгающее тело, рассматривается как добровольная, даже если она выполняется по принуждению или по сценарию.

Я искренне верю в то, что США должны руководить женским футболом и вносить изменения на поле и в социальном плане. Но, обращаясь к американским тренерам, он сказал: «Вся мужская сторона не уважает игру женщин». полагая, что это на уровне мальчиков-подростков. «может быть некоторая ревность»; он сказал, добавив, что мужская сборная боролась против 200 других стран, большинство из которых имели превосходную культуру футбола, в то время как американские женщины конкурировали «против пяти других стран». Это был часто выдвигаемый, но вполне показательный аргумент против американских женщин. Прежде всего, только семь стран когда-либо выигрывали Кубок мира среди мужчин, и только 11 когда-либо выходили в финал за 70 лет соревнований. Власть в мужской игре так же сосредоточена, как и в женской игре. Отсутствие конкуренции использовалось, чтобы уменьшить достижения американских женщин, но, конечно, это был двойной стандарт. Никто не жаловался на слабые турнирные поля, когда UCLA начала свою баскетбольную династию или когда Сан-Франциско 49ers выиграл несколько Суперкубков после игры против выполнимых соревнований регулярного сезона в дивизионе NFC West.

В сексуальном двойном стандарте относительно того, кто получает защиту потребителей, кажется, что если то, что вы делаете, делается для женщин во имя красоты, вы можете делать то, что вам нравится. Незаконно утверждать, что что-то отращивает волосы, или делает вас выше, или восстанавливает мужество, если это не так. Трудно представить, чтобы средство от облысения миноксидил было на рынке, если бы оно убило девять французов и по меньшей мере одиннадцать американских мужчин. В отличие от этого, долгосрочные эффекты ретина-А до сих пор неизвестны - доктор. Стюарт Юспс из Национального института рака называет свой рецепт «экспериментом на людях» - и Управление по контролю за продуктами и лекарствами не одобрило его, однако дерматологи назначают его женщинам с доходом более 150 миллионов долларов в год.

Я не ставлю перед собой цель документировать разрушения, вызванные войной [...] Суть в том, чтобы спросить себя, почему эти отчеты не оказали большего влияния. [...] Почему многие из нас глубоко тронуты визуальным искусством, вымыслом и рассказами о разрушении из первых рук, и все же принимают войну как средство разрешения конфликта или защиты себя?

Это стоило того, - говорит Фэй после школы, когда она проводит меня до моей машины. «Несправедливо, что вы берете на себя все это дерьмо, пока парни ходят вокруг, как будто ничего не случилось. Они так же виноваты ».« Я тот, кто это начал, - говорю я, пиная крышкой пива через парковку с моей обувью. - Если бы я этого не начал, ничего бы не случилось. «Не позволяй им сорваться с крючка так легко», огрызается Фэй. «Они приходили к вам. Чтобы заняться сексом, нужны двое. Поэтому не защищайте их.

Мужчины, кто читает его [красота порнографии] надевает & APOS; т сделать, потому что они хотят женщин, которые выглядят, как это. Привлекательность того, что они держат в руках, заключается в том, что это не женщина, а двухмерный бланк в форме женщины. Привлекательность материала - не фантазия о том, что модель воплотится в жизнь; это точно, что она не будет, никогда. Ее приход к жизни разрушил бы видение. Это не о жизни. Идеальная красота идеальна, потому что она не существует; Действие заключается в разрыве между желанием и удовлетворением. Женщины не идеальные красавицы без расстояния. Это пространство в потребительской культуре является прибыльным. Миф красоты движется для мужчин как мираж, его сила заключается в его вечной природе. Когда разрыв закрывается, любовник обнимает только свое разочарование.

Теперь, чтобы лучше понять, что происходит, давайте представим туфлю на другой ноге. Давайте представим, что сотни тысяч плохо образованных американцев, белых американцев, текли через границу в Мексику. И давайте представим, что они настаивали на обучении в школе на английском языке, а не на испанском языке. Давайте представим, что они просят бюллетени для голосования на английском, а не на испанском, они празднуют четвертое июля, а не Sinco de Mayo, скупают газеты, публикуют на английском, телевизионные станции, радио, все публикуют и вещают на английском языке, и что их было так много, что они угрожали сократить мексиканцев до меньшинства. Считаете ли вы, что мексиканцы могут быть обмануты, думая, что это обогащение, это разнообразие, что это было здорово? Нет. Они не выдержали бы ни минуты. Это было бы для них невозможным неприемлемым вторжением в их страну. И вы найдете такую же реакцию в любой небелой стране в любой точке мира. Можете ли вы представить себе, скажем, японцы или нигерийцы, пакистанцы, костариканцы, принимающие такого рода демографические изменения, которые изменят их страну, трансформируют их страну и сократят их до меньшинства? Нет. Эти вещи невозможно представить.

Конечно, он показал мне это однажды днем, когда пропускал уроки. Когда тролли сокращают классы, вы думаете, что они неудачники. Когда красивые и / или разумно эрудированные люди делают то же самое, сидя на ступеньках библиотеки и читая стихи, вы думаете, что они приближаются к чему-то глубокому. Вы видите только темно-коричневые волнистые волосы и сильные ноги, хорошо отточенные годами Ultimate Frisbee. Вы видите эту книгу стихотворений Т.С. Элиота, которую держат за руки длинными изящными пальцами, и вы никогда не задумываетесь о том, что не нужно полугодия, чтобы прочитать одну книгу стихов ... что, возможно, он не так уж и много читать как становиться по-настоящему высоким каждое утро и отсыпать его на ступеньках библиотеки, заставляя людей, которые на самом деле идут в класс, шагать или спотыкаться о нем

(...) Психиатры сегодня признают деяние, которое требовалось от женщин в возрасте, когда они должны были подавлять свои самые здоровые импульсы. (...) "Чтобы быть в состоянии отказаться от своих собственных достижений, не чувствуя, что вы жертвуете, требуется постоянное усилие. Чтобы быть милой и неагрессивной, женщина проводит всю жизнь, подавляя враждебные или обиженные импульсы. Даже здоровое самоутверждение часто приносится в жертву поскольку это может быть ошибочным из-за враждебности. Поэтому [женщины] часто подавляют свою инициативу, отказываются от своих устремлений и, к сожалению, оказываются чрезмерно зависимыми с глубоким чувством неуверенности и неуверенности в своих способностях и своей ценности.

Самоотречение может привести к самодовольному и критическому снисхождению женщин к другим, менее набожным женщинам. Согласно Аппелю, члены культа развивают ... «отношение морального превосходства, презрение к светским законам, жесткость мышления и уменьшение уважения к личности». Премия ставится на соответствие культовой группе; отклонение наказывается. «Красота» является производной; соответствие «железной деве» [изначально недостижимый стандарт красоты, который затем используется для наказания женщин физически и психологически за неспособность достичь и соответствовать ему], является «прекрасным». Цель мышления о красоте, о весе или возрасте, - это жесткая женская мысль. Членам культа настоятельно рекомендуется разорвать все связи с прошлым: «Я уничтожил все свои толстые фотографии!»; "Это новый я!

Сексуальное удовлетворение ослабляет мертвую хватку материализма, поскольку символы статуса больше не выглядят сексуально, но не имеют значения. Похоть продукта ослабевает там, где усиливается эмоциональная и сексуальная страсть. Цена, которую мы платим за искусственное поддержание этого рынка, является желанием нашего сердца. Миф о красоте держит разрыв между фантазиями мужчин и женщин. Этот разрыв сделан с зеркалами; ни один закон природы не поддерживает это. Это заставляет нас тратить огромные суммы денег и отвлекаться на нас, но его дым и размышления мешают нам быть сексуально самими собой.

Она может возмущаться Playboy, потому что она возмущается чувством некрасиво в сексе - или, если «красивый», ее тело определяется и урезается порнографией. Это подавляет в ней то, что ей нужно для жизни, и дает ей окончательный анафродизиак: самокритичный сексуальный взгляд. Эссе S «трещит» расследует повреждение сделано, Элис Уолкер & APOS: сравнение себя со своим возлюбленным и APOS, S порнографии, ее героиня «сдуру» решает, что она не красива.

Очевидно, когда это два человека, это странно и забавно, но когда это человек, который делает то же самое самостоятельно, это мятежный и антисоциальный человек.

Впервые в истории растут дети, чей самый ранний сексуальный импринтинг происходит не от живого человека или его собственных фантазий; с 1960-х годов порнографического подъема, сексуальность детей начал иметь форму в ответ на сигналы, которые больше не являются человеком. Ничего подобного никогда не случалось в истории нашего вида; это вытесняет Фрейда. Сегодняшние дети, юноши и девушки имеют сексуальную идентичность, которая вращается вокруг бумажных и целлулоидных фантомов: от Playboy до музыкальных клипов и пустых торсов женщин в женских журналах, скрытых черт лица и потухших глаз, на них запечатлена сексуальность, которая производится серийно, намеренно бесчеловечно и бесчеловечно.

Если школьное население обнаружит, что я ударил двух парней за одну ночь, девочки назовут меня сучкой и шлюхой, а парни получат пять и будут звонить мне спокойно, бросая друг другу свои фекалии.

Если вы посмотрите на кого-то, кто был продан на рынке, то это был кто-то, кто был офигительно горяч и великолепен, 'apos; Сказал Милбретт. & apos: Для мужчин ты просто должен быть хорошим. Неважно, какого черта ты выглядишь. Для женщин ты должен быть хорошим, и ты должен быть великолепным. Может быть, вы даже не самый лучший в своей команде. Пока вы хорошо выглядите, вы продаете. Люди считают, что эта команда великолепна. Это меня не беспокоит. Меня беспокоит двойной стандарт в обществе и легкой атлетике.

Я смотрю на Китти, которая плетет волосы Криса в микроблетках. Она очень тихая, поэтому мы забываем, что она здесь, и не выгнали ее. «Я думаю, что, пока вы готовы и это то, что вы хотите сделать, и вы защищаете себя, тогда все в порядке, и вы должны делать то, что хотите делать». Марго говорит: «Общество слишком увлечено позором женщины за то, что она наслаждается сексом и аплодирует мужчине. Я имею в виду, что все комментарии о том, как Лара Джин шлюха, но никто ничего не говорит о Питере, и он тут же с ней. Это смешной двойной стандарт.

В Алабаме, хотя 65 процентов всех жертв убийств были чернокожими, почти 80 процентов людей, приговоренных к смертной казни, были там за преступления против жертв, которые были белыми.

В целом, мнения, противоречащие общепринятым, могут получить слух только благодаря изученной умеренности языка и наиболее осторожному избеганию ненужного оскорбления, от которого они едва ли когда-либо отклоняются даже в незначительной степени, не теряя оснований: в то время как неизмеренное насилие используется на сторона преобладающего мнения действительно мешает людям исповедовать противоположные мнения и слушать тех, кто их исповедует.

Меня раздражает, что поиски убогих, грязных, сексуальных и девиантных - это ожидаемое (если не совсем приемлемое) поведение писателей-мужчин; Мне, как писателю, несомненно, было бы полезно, если бы у меня хватило смелости найти себе больше убогих, мерзких, сексуальных и девиантных. Но женщин, которые ищут такие вещи, заставляют стыдиться, или они кажутся невероятно нелепыми, защищая себя - как будто они хвастаются. ... Тем не менее, есть предметы, которые остаются запрещенными для женщин-писателей. Это не отличается от той дихотомии, которая существует в отношении своего сексуального прошлого: допустимо, даже привлекательно, чтобы мужчина имел его, но если у женщины было сексуальное прошлое, ей лучше об этом молчать.

Настало время совершить революцию в женских манерах - пришло время вернуть им утраченное достоинство - и заставить их, как часть человеческого рода, трудиться, реформируя себя, чтобы реформировать мир. Настало время отделить неизменную мораль от местных обычаев.

Моя леди, вы, конечно, говорите мне о чудесном постоянстве, силе, добродетели и стойкости женщин, так что можно сказать то же самое о мужчинах? (...) Ответ [Леди Ректитус]: «Прекрасный милый друг, ты еще не слышал поговорку о том, что дурак достаточно хорошо видит небольшую порезку на лице своей соседки, но он игнорирует великий зияющий над своим глаз? Я покажу вам большое противоречие в том, что мужчины говорят об изменчивости и непостоянстве женщин. Это правда, что все они обычно настаивают на том, что женщины очень хрупки [= непостоянны] по своей природе. И поскольку они обвиняют женщин в хрупкости, можно было бы предположить, что они сами позаботятся о том, чтобы поддерживать репутацию постоянства или, по крайней мере, что женщины действительно меньше, чем они сами. И все же очевидно, что они требуют от женщин большего постоянства, чем они сами ибо те, кто утверждают, что находятся в этом сильном и благородном состоянии, не могут воздерживаться от целого ряда очень великих пороков и грехов, причем не из-за невежества, а из-за чистого злого умысла, хорошо зная, как плохо они себя плохо ведут. это они оправдывают себя и говорят, что в природе мужчины грешить, но если так случается, что какие-либо женщины заблуждаются в каких-либо проступках (причиной которых они сами являются причиной своей великой силы и растерянности), то это вдруг становится все хрупким и непостоянным, они утверждают. Но мне кажется, что, поскольку они называют женщин слабыми, они не должны поддерживать эту слабость и не приписывать им великое преступление, которое само по себе они просто считают небольшим недостатком.