Лучшие 173 цитаты в категории «цитаты по правам человека»

К сожалению, ситуация с правами человека в Иране не улучшается. Некоторые газеты были закрыты, и правительство не пыталось вновь открыть газеты, которые были закрыты ранее. И законы такие же плохие, как и раньше.

Закон США и международное право в области прав человека радикально разошлись за последние годы с точки зрения признания прав коренных народов. Международное право в области прав человека теперь смотрит не на то, могут ли племена иметь формальную собственность или юридический титул в западной правовой концепции, а скорее на историческую связь племени с этой землей.

У нас меньше гражданских свобод, чем было 11 сентября в некоторых важных аспектах. Но мы также, я считаю, менее безопасны в результате многих случаев жертвы в правах человека, гражданских свободах и верховенстве закона, которые (администрация Буша) приняла.

Всегда в твоем животе и в твоей коже был какой-то протест, ощущение, что тебя обманули из-за того, на что ты имел право.

рава усыновителя - это права каждого, и они заслуживают защиты.

Человек может взять столько, только когда ему отказывают в его основных правах как гражданине земли или продают по высокой цене.

Любая политическая партия, которая не может уволить или избавиться от своих коррумпированных членов. Крайне важно, чтобы эти члены действовали не в своих собственных интересах или интересах, но выполняли приказы партийного комитета или руководителей.

Американцы больше заботятся о правах животных, чем о том, что с нами происходит!

И все негры в какой-то период своей жизни испытывают тоску по ощущению группового единства, то есть стремление людей к флагу: к единству, которое не может быть скомпрометировано, которое нельзя купить; который осознает себя, свою силу, воинствующий.

Гнев сильно указывает на отрицание прав, но осуществление прав не может жить и процветать от гнева. Он живет и процветает на преследовании справедливости.

Права животных важнее прав человека.

Любую глупую книгу, которая считает мужчин выше женщин, следует избегать, как демона с низким уровнем жизни. Ибо все, кроме одного.

Как человек, ты имеешь право самовыражаться. У вас есть право путешествовать, куда бы вы ни отправлялись, и выражать мысли, которые вы встречаете на своем пути. У вас есть право верить и искуплять так же, как вы имеете право любить и ненавидеть.

Как правозащитник, меня беспокоит, что те, кто совершает злодеяния против уязвимых людей, рассматривают эти злодеяния как «прогресс» и с гордостью и убежденностью утверждают, что они являются «христианами». и что они исполняют «волю Бога».

Как птица имеет право петь, так и каждый человек имеет право думать и выражать мысли.

Когда он защищал книгу однажды вечером в начале 1980-х годов в Фонде Карнеги в Нью-Йорке, я знал, что некоторые из его слов были достаточно правдивы, как и некоторые из них, возможно, менее правдивы. (Эдвард неосторожно отверг «предположения о последнем заговоре с целью взорвать здания или саботировать коммерческие авиалайнеры» как лихорадочный продукт «сильно преувеличенных стереотипов».) Покрытие Исламом стало отправной точкой иранской революции, которая к тому времени имела был полностью контрреволюционирован силами аятоллы. Да, это правда, что западная пресса, которая была одной половиной каламбура о «прикрытии», была наивна, если не хуже, режима Пахлави. Да, это правда, что немногие ближневосточные «аналитики» имел какое-то представление о скрытой силе шиизма в деле массовой мобилизации. Да, это правда, что почти каждый этап иранской драмы стал полной неожиданностью для СМИ. Но это был не тот случай, когда иранское общество теперь исчезало в пустоте регрессивного благочестия, которое навязывало войну против иранского Курдистана и использовало средневековое оружие, такое как побивание камнями и ампутация, против его внутренних критиков или даже против тех, кто обнародовал женщин, чьи существование составляло преступление?

Во время обеденного приема в дипломатическом корпусе в Вашингтоне, за день до инаугурации Барака Обамы на пост президента, ко мне подошел симпатичный мужчина, который протянул руку. «Мы когда-то встречались много лет назад». он сказал. «И вы знали и подружились с моим отцом». Мой разум опустел, как это часто бывает в таких случаях. Я должен был сообщить ему, что он имел преимущество передо мной. «Меня зовут Гектор Тимерман. Я посол Аргентины. В моем вышеупомянутом альбоме вещей, которые, кажется, делают жизнь осмысленной и стоящей и даже иногда предполагают, во фразе доктора Кинга, на которую часто ссылается президент Обама, что в моральной вселенной может быть длинная дуга, которая постепенно, в конце концов, склоняется к справедливость, это было бы исключительной записью. Это также было чем-то большим, чем просто подталкивание к моей памяти. Было время, когда имя Якобо Тимермана, похищенного и подвергшегося пыткам редактора газеты «Мнение» в Буэнос-Айресе, было талисманским. Простого упоминания об этом было достаточно, чтобы вызвать стоны непристойного удовольствия от каждого фашиста к югу от Рио-Гранде: наконец, в Аргентине появился строгий «Новый порядок», который нанесет серьезный удар по международному сговору коммунистов и евреев. Чуть позже упоминания о деле Тимермана было достаточно, чтобы сорвать назначение первого кандидата Рональда Рейгана на пост заместителя министра по правам человека; человек, который, похоже, не понял, что неонацизм был проблемой для американских ценностей. А мемуары Таймермана «Узник без имени, Клетка без номера» были книгой, которая прежде всего одевала в жизнь, причиняя вред плоти неизбежно абстрактную идею десапацидо: исчезнувшего или, вкладывая его в более зловещее и ужасное причастие прошлого. с которым он пришел в мир, тот, кто был «исчез». В нюансах этого причастия прошлого многие люди исчезли в пустоте, которая все еще невообразима. Это стало одним из ключевых слов, наряду с escuadrone de la muerte или «эскадронами смерти», другой дуги, на этот раз радикального зла, охватившего целый субконтинент. Знаете ли вы, почему генерал Хорхе Рафаэль Видела из Аргентины был в конечном итоге приговорен? Ну а ты? Потому что он продал детей замученных жертв изнасилования, которые содержались в его частной тюрьме. Я мог выделить курсивом каждое второе слово в этом последнем предложении, не делая его более душераздирающим. И этим нечеловеческим персонажем хвалились как личного друга и гениального хозяина, даже после того, как он был удален из офиса, который осквернил, никем иным, как Генри Киссинджером. Таким образом, в новом Вашингтоне был почти гигиенический эффект встречи с посланником избранного правительства, сына смелого человека, который выжил и разоблачил тиранию Виделы.

Однажды, стоя в очереди в аптеке, я услышал, как мужчина кричит, чтобы кто-то пришел к нему, он даже присвистнул. Я ожидал ребенка (хотя это было бы неприемлемо само по себе), но то, что я увидел, было взрослой женщиной, стыдящейся, напуганной. Я не смог выбросить взгляд из ее глаз из головы. Шенита Этвару

Пока люди чувствуют, что они вынуждены защищать свои права и ценности, помещая кого-то под ними, угнетение не закончится.

В основе борьбы женщин, цветных людей, инвалидов, бедных, организованных рабочих, иммигрантов, религиозных меньшинств, атеистов и сексуальных меньшинств лежит радикальная вера в то, что мы все созданы равными и заслуживаем право на жизнь, свобода и стремление к счастью.

Будь человеком. Освободи свой разум

Создав общество, в котором всем людям всех цветов была предоставлена свобода и гражданство, Гаитянская революция навсегда изменила мир. Это была центральная часть уничтожения рабства в Северной и Южной Америке и, следовательно, решающий момент в истории демократии, который заложил основу для продолжающейся борьбы за права человека повсюду. В этом смысле мы все являемся потомками революции гаитайнов и несем ответственность перед этими предками.

Будь наивным, будь скромным, будь человеком, это все, что нужно для исцеления этого раненого мира.

Призывайте вечно чистый, сияющий и вечно сияющий характер истинного гуманизма в себе и в других, и ни один расизм не сможет процветать в таком обществе даже на несколько секунд.

Цивилизация применяется, когда имеешь дело с людьми, но когда ты имеешь дело с примитивными обезьянами в форме людей, ты должен быть твердым, потому что если нет, то эти обезьяны превратят этот мир обратно в джунгли, откуда мы пришли.

Христианская вера Для меня быть христианином - это все о настоящей любви. Евангелие от Иоанна наставляет нас: «Дорогие друзья, давайте любить друг друга, потому что любовь исходит от Бога. Каждый, кто любит, рожден от Бога и знает Бога. Тот, кто не любит, не знает Бога, потому что Бог есть любовь ». Я считаю, что сначала нам нужно любить себя, даже когда нам говорят, что мы не заслуживаем любви. Тогда нам нужно любить других, особенно тех, с кем не обращались с любовью. И конечно, нам нужно любить Иисуса. Любовь к Иисусу может стать основой для хорошей жизни, жизни, полной сострадания и радости. Я верю, что любовь к Иисусу начинается с христианской жизни, потому что эта любовь распространяется повсюду, среди людей, животных и всего мира. Права животных До сих пор животные приносили мне радость и утешение, когда я думала, что никогда не найду счастья. Мой кролик Неон научил меня так много о безусловной любви. Этот опыт показал мне, что у животных есть души, заслуживающие любви так же, как и люди, и они могут быть одними из самых чистых примеров Божьей любви на Земле. Я полагаю, что мы все можем показать животным сострадание и любовь, которых они заслуживают, выбирая продукты без меха и без жестокости и придерживаясь веганской диеты. Даже люди, которые не готовы вести веганский образ жизни, могут сделать вдумчивый повседневный выбор, который уменьшит ненужную жестокость по отношению к животным. Права человека Я сам стал жертвой жестокого обращения, поэтому я знаю, как безнадежная жизнь может показаться тем, кто живет в темноте. Тем не менее, я также знаю, как много может изменить маленький луч света. Моя цель в жизни сейчас состоит в том, чтобы направить этот луч света на столько нуждающихся людей, сколько возможно. Как защитник прав человека я стремлюсь повышать осведомленность и помогать другим, кто страдает. От волонтерства для организаций до просто заботы о соседе или друге - все мы можем помочь другим. Права человека на свободу и безопасность принадлежат каждому из нас, и мы все обязаны поддерживать наиболее уязвимых людей.

Завоевание происходило через насилие, а чрезмерная эксплуатация и угнетение требуют продолжения насилия, поэтому армия присутствует. В этом не было бы никакого противоречия, если бы повсюду в мире царил террор, но колонизатор пользуется в метрополии демократическими правами, которые колониальная система отказывает колонизированному коренному населению. Фактически, колониальная система способствует росту населения, чтобы снизить стоимость рабочей силы, и запрещает ассимиляцию туземцев, численное превосходство которых, если бы они имели право голоса, разрушило бы систему. Колониализм отрицает права человека для людей, которых он покорил насилием, и удерживает их силой в состоянии нищеты и невежества, которое Маркс справедливо назвал бы нечеловеческим состоянием. Расизм заложен в действиях, институтах и природе колониальных методов производства и обмена. Политические и социальные нормы усиливают друг друга. Поскольку коренной житель недочеловека, Декларация прав человека на него не распространяется; и наоборот, поскольку у него нет прав, его оставляют без защиты от нечеловеческих сил, привносимых колониалистической практикой, порожденных каждым моментом колониальным аппаратом и поддерживаемых производственными отношениями, которые определяют два вида людей - один, для которого привилегия и человечество - это тот, кто становится человеком благодаря осуществлению своих прав; и другой, для которого отрицание прав санкционирует страдания, хронический голод, невежество или, в общем, недочеловечество.

Бесчисленные души голодают до смерти по всему миру, но ты продолжаешь тратить кучу денег на алкоголь, сигареты и дешевые острые ощущения - как ты можешь быть таким беспечным, мой друг!

Демократия - это не просто лицензия для удовлетворения индивидуальных прихотей и склонностей. Он также в какой-то разумной степени считает себя ответственным за условия мира и хаоса, которые влияют на жизнь тех, кто проживает в любимом расширенном сообществе.

Das Feindstrafrecht betrachtet sein Subjekt als Sphinx: Halb Mensch, Halb Tier.

Dove c é il potere (di интересов) li si trova la politica; il potere è un fattore attoro al quale si muovono gli interessi. Cioè, non Arrivi in cima facendosi degli amici, se s desidera il potere (di интересов), devi avere "alleati" e le alananze hanno "interessi comuni" non amici .... è uno stile di vita superficiale, materialista per niente legale : l 'arte del rubare. Е & APOS; fondamentalmente l 'ambizione di alcuni su altri. Идея воплощения в жизнь в полном объеме, как правило, гриппа и других факторов. Неизвестные и противоречивые, разносторонние, разносторонние и неповторимые приоритеты: необходимость в минах, рубина, манипуляция, менструация, сравнение с другими людьми, реальная перемена, реальная жизнь. il summenzionato obiettivo принципал. Эту точку зрения, в которой она имеет отношение к своей жизни, означает, что она должна быть «оттимисткой» и политикой и способностью влиять на ее успехи (в том числе и в других). Чи фа даввер камбьяменти позитиви ди куи тутти бенефициано нон бишоньо нэ вото, нэ аллеати, не делла политика, семплицементе ло фанно.

Диета была жестокой; это было нарушение прав человека. Да, это то, что было, и она не должна позволять манипулировать собой таким образом. Она остановила себя. Думать так было не больше, чем придумывать оправдания нарушению диеты. Мама Рамоцве была сделана из более сурового материала, чем она, и поэтому она упорствовала.

Дискурс и критическое мышление являются важными инструментами, когда дело доходит до обеспечения прогресса в демократическом обществе. Но, в конце концов, единство и активное участие - вот что делает это возможным.

Не молись и не желай мира, не делая необходимые вещи в наших домах. Позвольте нам осуществить это. Говорят, благотворительность начинается дома ». -Шенита Этвару

Образование раскрывает весь ваш потенциал и развивает этот потенциал на благо человечества.

Hutre humain, cést la bonne религии.

Ein Individualid, das sich nicht in einen bürgerlichen Zustand zwingen [lässt], [kann] den Segnungen des Begriffs «Person» nicht teilhaftig werden.

Каждое животное биологически разработано Природой, чтобы делать что-то не так в ответ. Человеку не нужно поступать неправильно в ответ.

Каждую секунду, которую вы проводите, удерживая кого-то другого, - это время, когда вы сами не участвуете в гонке.

Каждый ребенок, рожденный в мире, должен считаться происходящим от Бога. Мир для него такой новый, каким он был для первых, кто существовал, и его естественное право в нем того же рода.

У каждого человека есть возможность внести свой вклад в этот мир или покинуть его.

Феминизм, конечно, является частью прав человека в целом, но выбрать использование расплывчатого выражения «права человека» - значит отрицать конкретную и конкретную проблему пола. Это был бы способ притвориться, что не женщины были исключены на протяжении веков. Это был бы способ отрицать, что проблема гендера нацелена на женщин. Проблема заключается не в том, чтобы быть человеком, а в том, чтобы быть женщиной.

Неспособность признать историческую специфику буржуазной концепции прав и обязанностей приводит к серьезным ошибкам. Именно по этой причине Маркс регистрирует ... энергичное обвинение анархиста Прудона ... По сути, Прудон учел особенности буржуазных правовых и экономических отношений и рассматривал их как универсальные и основополагающие для развития альтернативных, социально справедливых экономических система. С точки зрения Маркса, это вовсе не альтернатива, поскольку она просто переписывает буржуазные представления о ценности в якобы новую форму общества. Эта проблема остается с нами не только из-за возрождения интереса современных анархистов к идеям Прудона, но и из-за появления более широкой либеральной политики в области прав человека как предполагаемого противоядия от социальных и политических бед современности капитализм. Критика Маркса Прудона непосредственно применима к этой современной политике. Всеобщая декларация прав человека ООН 1948 года является основополагающим документом для буржуазного рыночного индивидуализма и как таковая не может служить основой для основательной критики либерального или неолиберального капитализма. Является ли политически полезным настаивать на том, чтобы капиталистический политический порядок соответствовал своим собственным основополагающим принципам, это одно, но представить, что эта политика может привести к радикальному смещению капиталистического способа производства, является, по мнению Маркса, серьезная ошибка

Страх - один из постоянных гончих ада, который преследует шаги бедных, обездоленных, лишенных наследства. В страхе нет ничего нового или недавнего - он, несомненно, столь же стар, как жизнь человека на планете. Страхи бывают разных видов - страх перед объектами, страх перед людьми, страх перед будущим, страх перед природой, страх перед неизвестностью, страх перед старостью, страх перед болезнями и страх перед самой жизнью. Тогда есть страх, который имеет отношение к аспектам опыта и детальным состояниям ума. Наши дома, учреждения, тюрьмы, церкви переполнены людьми, которых преследуют днем и мучают ночью из-за некоторого страха, который скрывается, готовый вступить в действие, как только он один, или как только погаснет свет, или как только ваша социальная защита будет временно удалена. Вездесущий страх, который одолевает огромных бедных, небезопасный с экономической и социальной точек зрения, - это страх перед еще одной породой. Это приближающийся климат; это похоже на туман в Сан-Франциско или в Лондоне. Это нигде конкретно, но везде. Это настроение, которое человек носит с собой, искаженное от острого конфликта, с которым его дни окружены. Оно глубоко укоренилось в основе отношений между слабыми и сильными, между контролерами окружающей среды и теми, кто ею управляет. Когда основание такого страха анализируется, становится ясно, что оно возникает из чувства изоляции и беспомощности перед лицом различных аспектов насилия, которому подвергаются обездоленные. Насилие, стремительное и резкое, порождает страх перед такими людьми. Он порожден постоянной угрозой насилия повсюду. Конечно, физическое насилие является наиболее очевидной причиной. Но здесь важно указать, что конкретный вид физического насилия или его аналог очевиден; это насилие, лишенное элемента состязания. Это то, чего боится кролик, который в конечном итоге не может избежать гончих.

Боритесь за мир, а не за власть. Боритесь за свободу, а не за славу. Боритесь за правду, а не за титулы. Боритесь за справедливость, а не за деньги. Боритесь за справедливость, а не за богатство. Боритесь за любовь, а не за признание. Боритесь за честь, а не за славу. Сражайтесь за семью, а не за имущество. Боритесь за судьбу, а не за удачу. Боритесь за достоинство, а не за репутацию. Сражайтесь за характер, а не за известность. Боритесь за страну, а не за позицию. Боритесь за добродетель, а не за зло. Боритесь за человечество, а не за признание. Борись за завтра, а не за вчерашний день. Бороться за всех, а не за некоторых.

Борьба с жестокостью с помощью справедливой критики похожа на борьбу с мечом палкой.

От каждой капли моей крови будет рождаться тысяча гуманитариев, чтобы укреплять слабых, объединять разделенных, поднимать брошенных и вдохновлять разрозненных.

Впервые в истории человечества давайте перепишем судьбу человечества своей собственной активной совестью, а не верностью определенной напыщенной идеологии - давайте сделаем лозунг для интересов человечества, а не для интереса определенной идеологии, учреждения, религии или политическая партия - давайте отдадимся неутомимой службе нашего рода, превзойдя все трудности, мучения и отчаяние.

Свобода звонит в колокола, чтобы разбудить нас от комфорта прекрасных снов и усилить усилия, которые превращают их в реальность.

Ибо история американского негра уникальна еще и тем, что вопрос о его человечности и, следовательно, о его правах как человеческого существа стал острым для нескольких поколений американцев, настолько острым вопросом, что в конечном итоге он стал одним из тех, которые использовали для разделения нации.