Лучшие 1008 цитат в категории «буддийские цитаты»

Тибетское буддистское осознание заключается в том, что ум не обладает какими-то особыми качествами или атрибутами. Это ясно - ясный свет.

Мысль проявляется как слово. Слово проявляется как поступок. Дело развивается в привычку. И привычка превращается в характер. Так что внимательно следите за мыслью и ее путями. И пусть это происходит от любви, рожденной заботой о всех существах.

Истинное значение заповедей заключается в том, что следует воздерживаться не только от употребления алкоголя, но и от пьянства от нирваны.

Вселенная, в которой мы живем, и наше общее восприятие - это результаты общей кармы. Точно так же места, которые мы испытаем в будущих перерождениях, будут результатом кармы, которую мы разделяем с другими существами, живущими там. Действия каждого из нас, человека или нечеловека, внесли свой вклад в мир, в котором мы живем. Мы все несем общую ответственность за наш мир и связаны со всем в нем.

Способ представления отличается в зависимости от религии. В теистических религиях, таких как буддизм, заложены буддийские ценности. В нетеистических религиях, как и в некоторых типах древнеиндийской мысли, применяется закон кармы. Если вы делаете что-то хорошее, вы получаете хороший результат. Теперь нам нужен способ обучения неверующих. Эти неверующие могут критиковать все религии, но они должны быть порядочными в душе.

То, как вы добиваетесь успеха во всем этом, - это перестать пытаться добиться успеха и просто усердно работать, не думая об этом, просто доверяя, полностью. Это та вера, которая создает мост, по которому вы идете в вечность.

Ветер не может опрокинуть гору. Искушение не может коснуться человека, который не спит, сильный и смиренный, который владеет собой и следит за законом.

Мудрые говорят, что это не железные, деревянные или волокнистые оковы, а сильные орудия, которые, как говорят мудрые, являются сильными оковами. Он тянет один вниз, и, как ему кажется, плохо, его трудно сломать. Преодолевая эту путаницу, люди отрекаются от мира, освобождаются от тоски и отказа от чувственности.

Слово «желание» говорит о том, что мы чего-то не имеем. Если у нас уже есть все, тогда не может быть никакого желания, потому что больше нечего хотеть. Я думаю, что то, что Будда, возможно, пытался сказать нам, - то, что у нас есть все это, каждый из нас, все время; следовательно, желание просто не нужно.

Слово мантра происходит от двух санскритских слов «человек» («думать») и «тра» («инструмент»). Таким образом, буквальный перевод - «инструмент мышления». Именно так мантры используются в буддийской и индуистской практике. как инструменты, которые очищают ваш разум от отвлекающих факторов. Потому что, когда вы сосредоточитесь на повторении этой мантры снова и снова, вскоре шум стихнет, и все, что вы услышите, - это ваш внутренний голос.

Мир поражен смертью и разложением. Но мудрые не скорбят, осознав природу мира.

Мир действительно похож на мечту, а сокровища мира - манящий мираж! Как и видимые расстояния на картинке, вещи сами по себе не имеют реальности, но они как дымка тепла.

Миры зарождаются так, что в них может прийти и остаться истина.

Они не следуют дхарме, прибегая к насилию для достижения своей цели. Но тех, кто ведет других ненасильственными средствами, зная, что хорошо, а что нет, можно назвать хранителями дхармы. Те, кто действительно ищут путь к Просветлению, диктуют свои условия. Затем они приступают к решительной решимости.

У них нет бизнеса, управляющего государственной политикой в стране, которая поддерживает свободу и равенство. ... Можете ли вы представить себе аятоллу Рухоллу Хомейни в качестве министра обороны или Махатму Ганди в качестве министра здравоохранения, образования и благосостояния? Индуистская и буддийская идея кармы и мусульманская идея о поцелуе или судьбе осуждают бедных и инвалидов их страдания. ... Это воля Аллаха. Эти убеждения являются ничем иным, как отвратительным фатализмом, и они могут разрушить социальные выгоды, которые эта нация достигла, если бы их когда-либо применяли на практике.

Это отход от комфорта и безопасности, это выход в то, что неизвестно, неизведано и шатко - это называется освобождением.

(Они) были ответственны за распространение буддийской религии по всей Индии и Восточной Азии.

Это, возможно, говорит о том, что условная самооценка, как я уже много лет говорил, является коварной, настоящей болезнью, настолько, что даже буддисты неосторожно подкрадываются к ней и иногда побуждают своих клиентов к ее достижению.

Это исследование не для любителя. Это не для дилетанта. Это не для последователя культа. Это не для тех, кто хочет, чтобы все было сделано для них. Это не для того, кто просто хочет смотреть с этой неизменной собачьей преданностью учителю.

Йен-буддисты - самая богатая религиозная секта во вселенной. Они считают, что накопление денег является большим злом и бременем для души. Поэтому они, независимо от личной опасности, считают своим неприятным долгом приобретать как можно больше, чтобы снизить риск для невинных людей.

Та же самая формула, с помощью которой буддисты так антирационалистически и антибанаузически описывают «отношение» между душой и телом, применима и к отношениям между любовником и любовником, родителем и ребенком, членом и сообществом.

Через усилие ты преодолеешь любое бурное наводнение, через энергию ты пройдешь любое горе.

Те, кто просыпается, никогда не отдыхают в одном месте. Как лебеди, они поднимаются и покидают озеро. В эфире они поднимаются и летят невидимым курсом. Их пища - это знание. Они живут в пустоте. Они видели, как вырваться на свободу. Кто может следовать за ними?

Виноваты те, кто много говорит, мало кто говорит. В этом мире нет никого, кто не обвинен. Постарайтесь не винить.

Хотя он должен был покорить тысячу человек на поле битвы тысячу раз, тем не менее, тот, кто покорит себя, - самый благородный победитель.

Хотя на протяжении всей своей жизни дурак общается с мудрым человеком, он все же понимает не Дхарму, а ложку, вкус супа.

Через насилие вы можете «решить»; одна проблема, но вы сеете семена для другой.

Таким образом, все вещи подвержены смерти, печали и страданиям. Я осознал, что у меня тоже была та же природа, природа начала и конца. Что если бы я искал то, что лежит в основе всего творения, то, что является нирваной, совершенной свободой от безусловного существования?

Благодаря своей любви друг к другу, обучая искусству делать одного человека счастливым, вы учитесь выражать свою любовь всему человечеству и всем существам. Пожалуйста, помогите нам разработать учебную программу для Института счастья одного человека. Не ждите, пока мы не откроем школу. Вы можете начать практиковать прямо сейчас.

Из-за усердия знание приобретается, из-за отсутствия усердия знание теряется; пусть человек, который знает этот двойной путь получения и потери, ставит себя таким образом, чтобы знание могло расти.

Таким образом, вы будете думать обо всем этом мимолетном мире: как звезда на рассвете, пузырь в потоке, вспышка молнии в летнем облаке, мерцающая лампа, призрак и сон

Те, кто не пытался достичь истины, упустили цель жизни.

Те, кто занимается, заслуживают вашего уважения. Если вы уважаете их, вы уважаете себя. Критиковать легко, но ничего хорошего. Важно поддерживать всех, кто практикует.

Те, кто будет заниматься распространением Евангелия, должны быть знакомы с доктринами, с которыми он должен бороться, и доктринами, которым он должен обучать, и приобретать полное знание как Священного Писания, так и этих философских и мифологических догм, которые формируют души буддийские и индуистские системы.

Благодаря бдительности, сдержанности и контролю мудрые построят остров, который не преодолеет ни один потоп.

Через полив нежной любви и заботливой любви, а затем посеять семена желающей любви и сострадания, лекарственное дерево Бодхичитты будет расти.

Для буддиста противоречия существуют только в разуме, который был вынужден их развивать.

Быть здесь и сейчас не значит, что ты никогда не думаешь о прошлом и не несешь ответственности за будущее. Идея состоит в том, чтобы просто не позволить себе потеряться в сожалениях о прошлом или беспокойстве о будущем. Если вы твердо обоснованы в настоящем моменте, прошлое может быть объектом исследования, объектом вашей внимательности и концентрации. Вы можете достичь многих идей, заглянув в прошлое. Но вы все еще обоснованы в настоящем моменте.

Чтобы быть хорошим дзен-буддистом, недостаточно следовать учению его основателя; мы должны испытать опыт Будды.

Стать вегетарианцем - значит ступить в ручей, ведущий к нирване.

Для борьбы с ненавистью, направленной на человека, буддист культивирует любящую доброту к этому человеку.

Сегодня из-за массового переселения китайского населения нация Тибет действительно стоит перед угрозой исчезновения вместе со своим уникальным культурным наследием буддийской духовности.

Завоевать себя - большая задача, чем побеждать других.

Чтобы наслаждаться хорошим здоровьем, приносить истинное счастье своей семье, приносить мир всем, нужно сначала дисциплинировать и контролировать свой разум. Если человек может контролировать свой ум, он может найти путь к Просветлению, и вся мудрость и добродетель естественно придут к нему.

Остановиться от зла, сделать добро и очистить ум самостоятельно - таково учение всех Будд.

Терпимость - это форма щедрости и мудрости. В Дхарме [буддийских писаниях] нет ничего, что могло бы привести кого-либо к нетерпимости. Наша цель как буддистов состоит в том, чтобы научиться принимать всевозможных людей и помогать разным людям открывать мудрость учений Будды Шакьямун

Для меня это с точки зрения буддизма или чего-то подобного, иногда люди, отстаивающие свои политические убеждения, могут злиться на человека, и в то же время могут не обращать внимания на свой собственный путь наступления на ноги. человек прямо рядом с ними.

Мне кажется, что это техническое признание здесь неприменимо, когда мы имеем дело с простейшими моральными принципами, а не с психологическими тонкостями буддийской философии.

Чтобы остаться с этой шаткостью - остаться с разбитым сердцем, с урчавшим животом, с чувством безнадежности и желанием отомстить - вот путь истинного пробуждения. Придерживаться этой неуверенности, научиться расслабляться посреди хаоса, научиться не паниковать - это духовный путь.

Сказать, что кто-то революционер, это все равно, что сказать, что он дзен-буддист - если вы так говорите, вы, вероятно, не так.