Лучшие 1008 цитат в категории «буддийские цитаты»

Я просто хочу жить как простой буддийский монах, но за последние тридцать лет у меня появилось много друзей по всему миру, и я хочу иметь тесный контакт с этими людьми. Я хочу внести свой вклад в гармонию и душевное спокойствие, так как меньше конфликтов. Где бы ни была возможность, я готов. Это цель моей жизни .

Однажды я знал буддиста и с тех пор ненавижу себя.

Я знал, что большинство людей никогда не видят эту реальность, потому что они привязываются к материальному аспекту мира. Иллюзии себя и других наполняют их видение. Я также понял, что есть люди с небольшим количеством пыли, ограничивающие их видение.

Я знаю многих католических священников и монахинь, которые используют буддийские учения, чтобы стать лучшими католиками, и евреев, которые используют их, чтобы стать лучшими евреями. Почему бы и нет? поделись в конце концов.

Я уехал из Европы [в Индию] как христианин, я обнаружил, что я индуист и вернулся как буддист, не перестав быть христианином.

Мне нравятся перемены. В этом есть что-то буддистское - постоянные перемены - это прекрасно.

Я живу в данный момент. Я в основном человек буддийского типа. Я сейчас здесь, и я не думаю о том, что произойдет через сто лет. Я стараюсь сосредоточиться на том, что происходит". прямо сейчас. Но я действительно пытаюсь управлять этой компанией, как будто она будет здесь через сто лет. Вот что важно .

Я люблю все религии ... Если люди становятся лучше индуистами, лучше мусульманами, буддистами благодаря нашим актам любви, тогда там что-то еще растет". Она утверждала, что есть много путей к Богу »:« Все есть Бог - буддисты, индусы, христиане и т. Д., Все имеют доступ к одному и тому же Богу .

Я делаю различие между буддизмом с большой буквой« B »и буддизмом с маленькой« b ». У Шри-Ланки есть первая, в которой государство использует буддизм как инструмент власти, поэтому есть даже буддийские монахи, которые говорят, что Тамилы должны быть устранены. Тайские буддисты тоже не совершенны. Некоторые тайские буддийские монахи пошли на компромисс с видом и владеют автомобилями и другими предметами роскоши. Во многих буддийских странах акцент делается на том, чтобы быть хорошим, а этого недостаточно. для буддизма с маленьким «б», который не является насильственным, практичным и имеет целью устранить причину страдания .

Представьте себе многомерную паутину ранним утром, покрытую каплями росы. И каждая капля росы содержит отражение всех других капель росы. И, в каждой отраженной капле росы, отражения всех других капель росы в этом отражении И так до бесконечности. Это буддийская концепция вселенной в образе .

Я не проповедник, но я проповедую. Я не буддист, но я повторяю. Я не теоретик расы, но у меня есть вопросы и вопросы относительно сложности расы, класса и культуры, где бы я ни был.

Я в восторге от вселенной, но я не обязательно верю, что за этим стоит разум или агент. У меня есть страсть к визуальному в религиозных ритуалах, хотя они могут быть совершенно пустыми и лишенными субстанция. Благовония мощные и провокационные, буддистские или католические .

Я просто худший маленький буддист в городе.

Я не буддист, я не индуист, я не христианин, но я все еще чувствую, что у меня есть глубокая связь с Богом. Я все время молюсь - за самообладание, за смирение. Многое благодарности в этом. Просто сказать «спасибо» иногда лучше, чем просить вещи .

Я ничего особенного, просто обычный человек. Поэтому я всегда называю себя простым буддийским монахом.

Я проявлялся сказочным образом в сказочных существах и дал сказочную Дхарму, но на самом деле я никогда не учил и никогда не приходил.

Я медитирую два раза в день. Я пою. Я больше склоняюсь к буддийским практикам.

Я не буддист, я не индуист, я не христианин, но я все еще чувствую, что у меня глубокая связь с Богом.

Я не слишком склонен к дзенской или буддийской точке зрения, но, видишь ли, мне это не нужно, потому что я просто знаю, что они все одинаковые, все одинаковые, просто какой бы ты ни захотел взять, и случается, что я беру индусский .

Я не уверен, что сам Купитт все еще использует этот термин, но полезно предположить, что на самом деле существует больше вариантов, чем выбор между нигилизмом и верой. Фактически, проблема может заключаться не в вере как таковой, а в том, что что в течение тысячелетий христианство подкреплялось определенной метафизикой, которая, казалось бы, сейчас достигла конца своей жизни. Но, возможно, буддийская метафизика могла бы обеспечить альтернативу здесь - или, по крайней мере, предложить направление движения .

Я могу сидеть в буддийском храме и сидеть с пятидесятниками или с православными евреями, и я до сих пор чувствую, что я нахожусь в гармонии со всеми ними.

Я в восторге от того, что я сделал что-то из ничего. Вот оно! Этого не было раньше: вот оно - я сделал это! Это довольно мощно, и именно эту силу буддисты дают каждому человек.

Однако я должен добавить, что я не верю, что создание учеников должно быть равным в приверженности христианской религии. Во многих (не во всех!) Случаях целесообразно помогать людям становиться последователями Иисуса и оставаться в их буддизме, Индуистский или еврейский контекст .

Я сам чувствую, а также говорю другим буддистам, что вопрос о Нирване придет позже. Спешить не стоит. Если в повседневной жизни вы ведете хорошую жизнь, честность, любовь, сострадание, меньше эгоизма, тогда автоматически это приведет к нирване .

Я стараюсь быть христианином, и это серьезный бизнес. Это все равно, что пытаться быть хорошим евреем, хорошим мусульманином, хорошим буддистом, хорошим синтоистом, хорошим зороастрийцем, хорошим другом, хорошим любовником, хорошая мать, хороший приятель - это серьезный бизнес. Это не то, о чем ты думаешь. О, я сделал это. Я делал это весь день, hotdiggety. Правда в том, что весь день ты пытаешься сделать это, попробуй чтобы быть этим, а потом вечером, если вы честны и немного смелы, вы смотрите на себя и говорите: «Хм. Я только испортил это восемьдесят шесть раз. Неплохо.

Я стараюсь быть христианином, и это серьезный бизнес. Это все равно, что пытаться быть хорошим евреем, хорошим мусульманином, хорошим буддистом, хорошим синтоистом, хорошим зороастрийцем, хорошим другом, хорошим любовником , хорошая мама, хороший приятель: это серьезное дело .

В 1993 году я ушел из Художественного ансамбля в Чикаго, чтобы посвятить все свое время изучению буддизма и занятиям айкидо.

В полемике, когда мы чувствуем гнев, мы уже перестали стремиться к истине и начали стремиться к себе.

В Америке у людей есть эта забавная идея о просвещении и деньгах. Деньги выражают уровень приверженности. Изучение просвещения похоже на поступление в университет.

В буддийской культуре предложение еды монаху символизирует действие добра, и если у вас нет возможности поддержать духовную практику, то вы каким-то образом остаетесь в царстве тьмы.

В буддизме и обучение, и практика чрезвычайно важны, и они должны идти рука об руку. Без знаний просто полагаться на веру, веру и больше веры - это хорошо, но недостаточно. Поэтому интеллектуальная часть обязательно должна присутствовать. В то же время строго интеллектуальное развитие без веры и практики также бесполезно. Необходимо объединять знания, рожденные в результате обучения, с искренней практикой в нашей повседневной жизни. Эти два должны идти вместе .

В буддийской йоге мы называем наши кармические черты слияния самскарами. Это внутренние кармические паттерны, которые делают каждого из нас тем, кто мы есть.

В буддизме у нас очень много этикета. Этикет - это просто способ жизни для сохранения энергии. Этикет позволяет людям жить в гармонии с окружающей средой.

В буддийской практике много времени уходит на медитацию мандалы. Во время медитации вы учитесь визуализировать и удерживать в уме одновременные понятия.

В буддизме мы на самом деле не верим в грех и спасение, как их определяют западные люди. Мы верим в безграничные возможности настоящего и будущего.

В буддийском учении невежество считается основной причиной насилия - невежество ... о разделении себя и других ... о последствиях наших действий.

В буддийской идеологии условное« я »- это то, что в некотором роде строится с помощью местоимения, и когда вы осознаете, что там нет абсолютного эго, нет отдельного человека, себя или эго, тогда это на самом деле укрепляет ваше обычное эго. Это происходит в том смысле, что тогда вы понимаете, что это конструкция, и вы можете укрепить ее, чтобы помогать другим или делать то, что вы пытаетесь сделать, это не значит, что вы больше не знаете, кто вы есть. можете организовать свое поведение, используя свое эго, так как теперь это местоимение.

В буддийской практике внешний и внутренний аспекты занятия одним местом встречаются на нашей подушке для медитации.

Увеличивай и расширяй свои желания до тех пор, пока ничто, кроме реальности, не сможет их удовлетворить. Это не желание неправильно, а его узость и малость. Желание - это преданность. Во что бы то ни стало будь предан истинному, бесконечному, вечному сердцу бытия Превращай желание в любовь. Все, чего ты хочешь - это быть счастливым. Все твои желания, какими бы они ни были, являются выражением твоего стремления к счастью .

Критикуя, учитель надеется научить. Вот и все.

При разногласиях с близкими людьми имейте дело только с текущей ситуацией. Не вспоминайте прошлое.

Я никогда не хотел иметь Гуру, я больше интересовался буддийской философией и медитацией и имел психологическое образование в колледже, но у него было так много любви. Быть с ним было больше некуда, и больше ничего Ничего из того, чему он учил, ни философии, ни медитации, - это то, что я отправился в Индию искать или интересовать, но он как бы прыгнул в мое сердце, а затем потянул, он открыл его .

Я так и не удосужился обсудить эту конкретную тему, которую, как мне кажется, крайне важно понять. Если бы ты был монахом в буддийское время и занимался сексом, был хороший шанс зачать ребенка.

Во всем, независимо от того, что это может быть, однородность нежелательна. Оставлять что-то неполное делает это интересным и дает чувство, что есть место для роста. Кто-то однажды сказал мне:" Даже когда строят имперский дворец, они всегда оставьте одно место незавершенным: «В буддийских и конфуцианских трудах философов прежних времен также есть много пропущенных глав.

Проникающие мысли заканчиваются у тех, кто всегда бдителен, тренируется днем и ночью и всегда стремится к нирване

В каждом испытании пусть за тебя сражается понимание.

В четырех отношениях ... если того, кто льстит, следует понимать как врага в облике друга: он одобряет злые дела своего друга, он осуждает добрые дела своего друга, он хвалит его в его присутствии, он плохо говорит о его в его отсутствие.

В ужасе смерти я отправился в горы - снова и снова медитировал на неопределенности часа смерти, захватив крепость бессмертной бесконечной природы разума. Теперь весь страх смерти закончился.

В Нью-Йорке взрываются улицы, и невинным буддийским девушкам наносят удар в шею, а таксисты отказываются помогать ей. Если мы по ошибке попадем в ночной клуб, когда мы уйдем, швейцар будет лежать на улице в окружении полиции.

В моей голове я нахожусь в одной из тех буддийских пещер, где ты видишь тысячу лиц Будды на стене. В моей голове я нахожусь в моем семнадцатилетнем странном путешествии с кислотой, когда я видел, как мои личности падают одну минуту за другой, как будто я умираю каждый миг .