Лучшие 489 цитат в категории «теоретические цитаты»

Основная задача философа - принуждать к флибуструсу

Как говорится, «тот, у кого есть молоток, видит все как гвоздь». Если вы подходите к проблеме с определенной теоретической точки зрения, вы в конечном итоге будете задавать только определенные вопросы и отвечать на них определенным образом. Возможно, вам повезет, и проблема, с которой вы столкнулись, может быть «гвоздем», для которого ваш «молоток» является наиболее подходящим инструментом. Но чаще всего вам понадобится целый ряд инструментов, доступных для вас. У вас обязательно должна быть ваша любимая теория. Нет ничего плохого в том, чтобы использовать одно или два больше, чем другие - мы все делаем. Но, пожалуйста, не будьте мужчиной (или женщиной) с молотком - тем более, кто-то не знает, что есть другие доступные инструменты. Чтобы расширить аналогию, используйте вместо этого швейцарский армейский нож с различными инструментами для различных задач.

Если мой кошмар - это культура, населенная постчеловеками, которые считают свое тело скорее модными аксессуарами, чем основой существования, моя мечта - это версия постчеловека, которая охватывает возможности информационных технологий, не соблазняясь фантазиями о неограниченной власти и бессмертном бессмертии. Это признает и празднует конечность как состояние человека и понимает, что человеческая жизнь погружена в материальный мир большой сложности, от которого мы зависим в нашем дальнейшем выживании.

Со времен Бэкона все хорошие умы повторяли, что не может быть никакого реального знания, кроме того, которое основано на наблюдаемых фактах. Это неоспоримо на нашей нынешней продвинутой стадии; но если мы оглянемся на примитивную стадию человеческого знания, то увидим, что тогда должно было быть иначе. Если верно, что каждая теория должна основываться на наблюдаемых фактах, то в равной степени верно и то, что факты не могут наблюдаться без руководства какой-либо теории. Без такого руководства наши факты были бы бессмысленными и бесполезными; мы не могли их удержать: по большей части мы даже не могли их воспринимать.

аботы @ Chomsky 'являются классическими' в смысле Марка Твена: то, что каждый хочет прочитать, а никто не хочет читать.

[Относительно идеологии Лиотарда:] ... Теория должна быть признана как часть проблемы, а не как потенциальное решение.

... определенно верю, что в этом месте должна быть искра ... чтобы он чувствовал себя как дома ...

Не бойся слова «теория». Да, иногда это может звучать устрашающе абстрактно, и в руках некоторых авторов может показаться, что они имеют мало общего с реальным, визуальным миром вокруг нас. Хорошая теория, однако, это потрясающая вещь. [...] Но если мы на самом деле не используем его, он граничит с метафизическим и с тем же успехом может не использоваться вовсе

Каждый тест теории, приводящий к ее подтверждению или фальсификации, должен останавливаться на каком-то базовом или другом утверждении, которое мы решили принять. Если мы не примем какого-либо решения и не примем какое-то основное или иное утверждение, то проверка ни к чему не приведет. Но с логической точки зрения ситуация никогда не бывает такой, что заставляет нас останавливаться на этом конкретном базовом утверждении, а не на этом, или вообще отказаться от теста. Любое базовое утверждение, в свою очередь, может быть вновь подвергнуто испытаниям с использованием в качестве критерия любого из базовых утверждений, которые можно вывести из него с помощью некоторой теории, либо проверяемой, либо другой. Эта процедура не имеет естественного конца.

[F] или невежество социального теоретика более простительно, чем неопределенность. Другие следователи могут легко показать, что я не прав, если я достаточно точен. Им будет гораздо сложнее показать расследованием, что именно я имею в виду, если я неясен. Я надеюсь, что меня не заставят утомиться с помощью «но я на самом деле не это имел в виду». Социальные теоретики должны предпочитать ошибаться, а не неправильно понимать. Неправильное понимание показывает небрежную теоретическую работу.

Для начала, это довольно простой принцип путешествий во времени - и, по словам пионеров путешествий во времени, это один из основополагающих принципов теории. Это что-то вроде парадокса - ошеломляющая аннотация в постоянно загадочных и постоянно растущих «Аналах истории». (Некоторые читатели могут все еще думать, что это должны быть «Анналы» - однако автора этой работы нельзя обвинить в том, что вы думаете.)

На заре цивилизации люди пытались навести порядок в окружающем их хаотическом мире. Однако никогда не было так легко найти решение, чтобы объяснить данную систему, будучи частью этой системы. Лучше всего найти наиболее фундаментальные компоненты в системе и построить теорию вокруг них. Другими словами, теория, которая способна описать мир в целом, должна поддерживать количество базовых постулатов, от которых оно зависит, до нуля или около нуля.

Следовательно, бесплатное посещение процесса просвещения отсутствует, оно всегда оплачивается психотравмирующими средствами. Только такие люди, как всегда, уже приносят гораздо больше травм, чем могли бы быть вызваны простыми когнитивными атаками на их нарциссическую систему, и, очевидно, имеют свободный проход за кулисы. Такие кандидаты, как и талантливые люди особого типа, получают диплом по изучению ран бесплатно. Для них психические жертвы, которые влияют только на щит когнитивного иммунитета, представляются формами облегчения - по этой причине они перемещаются в области непонятной теории, как рыба в воде.

Если я продолжаю наблюдать за ураном, что означает чуть больше, чем наблюдение за горшком на столе и чем-то похожим на то, чтобы окружить его целой системой счетчиков Гейгера, я могу заморозить его так, чтобы он перестал излучать излучение. Хотя Тьюринг впервые предложил эту идею в качестве теоретической конструкции, оказалось, что это не просто математическая выдумка. Эксперименты последнего десятилетия продемонстрировали реальную возможность использования наблюдений для подавления прогресса квантовой системы.

Прежде чем проводить эксперимент, он должен быть спланирован - вопрос к природе должен быть сформулирован перед постановкой. Прежде чем использовать результат измерения, его необходимо интерпретировать, а ответ природы должен быть правильно понят. Эти две задачи - задачи теоретика, который всегда оказывается все более и более зависимым от инструментов абстрактной математики. Конечно, это не означает, что экспериментатор также не занимается теоретическими размышлениями. Первым классическим примером крупного достижения, достигнутого таким разделением труда, является создание спектрального анализа совместными усилиями экспериментатора Роберта Бунзена и теоретика Густава Кирхгофа. С тех пор спектральный анализ постоянно развивается и приносит все более богатые плоды.

Комиксы ... иногда четвероногие, иногда двуногие, а иногда летают, а иногда и не ... используют метафору, смешанную с самим медиумом, определение комиксов влечет за собой загадку загадочной Гордиевой загадки, завернутую в загадку ...

Каждый человек должен принять те [догмы], которые он, будучи лучшим судьей себя, чувствует, что сделает все возможное, чтобы укрепить в нем любовь к справедливости.

Меня осенило, я никогда не думал о том, что она не разговаривает с людьми, потому что она чертовски странная, но это была моя новая рабочая теория.

Я знаю стратегию, я знаю логику, я знаю путь, но все основано на теории, но трахни меня, не предпринимая никаких действий, это всего лишь один мир, который не собран!

Короче говоря, философские теории в основном являются продуктом скрытой руки когнитивного бессознательного.

В деловых людях с опытом, знаниями и опытом будут принимать более выгодные решения, чем люди с инстинктом, интуицией и воображением.

Я знаю, что такое теория ... вероятность невозможного.

В древние времена люди были не просто мужчинами или женщинами, а были одного из трех типов: мужчины / мужчины, мужчины / женщины или женщины / женщины. Другими словами, каждый человек был составлен из компонентов двух людей. Все были довольны этой договоренностью и никогда не задумывались над этим. Но затем Бог взял нож и разрезал всех пополам, прямо посередине. Таким образом, после этого мир был разделен только на мужчин и женщин, в результате люди бегали, пытаясь найти свою пропавшую половину.

Действительно, этнография и теория напоминают не что иное, как две дуги гиперболы, которые направляют свои лучи в противоположные стороны, освещая соответственно поверхности разума и мира. Они спина к спине, и между ними царит тьма. Но что, если каждая дуга должна изменить свою ориентацию, чтобы обнять другую в охватывающем, ярко освещенном эллипсе? У нас тогда не было бы ни этнографии, ни теории, ни даже соединения обоих. То, что у нас было бы, - это неразделенная, интерстициальная область антропологии. Если этнографическая теория - это гипербола, то антропология - это эллипс. Для этнографии, когда она оказывается, это уже не этнография, а образовательные соответствия реальной жизни. И теория, когда она поворачивается, уже не теория, а воображение, питаемое ее наблюдательными связями с миром. Разрыв между реальностью и воображением - один приложенный к факту, другой - к теории - был источником большого разрушения в истории сознания. Это нужно починить. Это, безусловно, задача антропологии, прежде всего, восстановить ее. Призывая остановить распространение этнографии, я не прошу больше теории. Моя просьба о возвращении к антропологии.

Я подозреваю, что "Доброта и Жестокость" и «Милосердие и справедливость»; у всех есть тайные дела, как будто они встречаются только внутри определенных искушенных душ: тех, кто ненавидит быть оскорбительным, но любит говорить правду.

Я буду повторять следующее до хрипоты: заразительность определяет судьбу теории в социальной науке, а не ее достоверность.

В теории нет разницы между теорией и практикой. Но на практике есть.

Теория "Я возьму позже, конечно, без" О ", и вы увидите, что все построено с" Я ".

Я думаю, что можно утверждать, что процесс научного открытия можно рассматривать как форму искусства. Это лучше всего видно в теоретических аспектах физики. Математический теоретик строит на определенных предположениях и в соответствии с хорошо понятными логическими правилами шаг за шагом величественное здание, в то время как его творческая сила ясно выявляет скрытые отношения между его частями. Хорошо построенная теория в некоторых отношениях, несомненно, является художественным произведением. Прекрасным примером является знаменитая кинетическая теория Максвелла. ... Теория относительности Эйнштейна, совершенно независимо от вопроса о ее валидности, не может не рассматриваться как великолепное произведение искусства.

Можно спросить, откуда я знаю, что есть какие-то реалы. Если эта гипотеза является единственной поддержкой моего метода исследования, мой метод исследования не должен использоваться для поддержки моей гипотезы. Ответ таков: 1. Если расследование не может рассматриваться как доказательство наличия Реальных вещей, оно, по крайней мере, не приводит к противоположному выводу; но метод и концепция, на которой он основан, всегда остаются в гармонии. Поэтому нет сомнений в том, что метод, как и в случае со всеми остальными, неизбежно возникает из его практики. 2. Чувство, которое порождает любой метод установления веры, - это неудовлетворенность двумя отвратительными суждениями. Но здесь уже есть расплывчатая уступка, что есть кое-что, что должно представлять предложение. Поэтому никто не может действительно сомневаться в том, что существуют Реалы, поскольку, если бы он это сделал, сомнения не были бы источником неудовлетворенности. Таким образом, гипотеза является той, которую допускает каждый разум. Так что социальный импульс не заставляет людей сомневаться в этом. 3. Каждый использует научный метод о множестве вещей и перестает использовать его только тогда, когда он не знает, как его применять. 4. Опыт применения метода не заставил нас усомниться в этом, но, наоборот, научное исследование принесло самые замечательные победы на пути установления мнения. Это позволяет объяснить, почему я не сомневаюсь в методе или гипотезе, которую он предполагает; и не имея никаких сомнений и не веря в то, что кто-то еще, на кого я мог повлиять, имеет, было бы самой чистой болтовней для меня, чтобы сказать об этом больше. Если есть кто-то с живым сомнением по этому вопросу, пусть он обдумает это.

Будет видно, как субъективизм и объективизм, спиритизм и материализм, деятельность и страдания только теряют свой антитетический характер и, следовательно, свое существование как такие антитезы в социальном положении; будет видно, что разрешение теоретических антитезисов возможно только практическим путем, благодаря практической энергии людей. Поэтому их решение отнюдь не просто проблема знания, а реальная проблема жизни, которую философия не могла решить именно потому, что считала эту проблему чисто теоретической.

Мое действие - моя молитва.

Современное искусство всегда проецирует себя в сумеречную зону, где нет фиксированных ценностей. Он всегда рождается в беспокойстве, по крайней мере, со времен Сезанна. И однажды Пикассо сказал, что для Сезанна для нас важнее, чем его картины, его беспокойство. Мне кажется, что функция современного искусства - передавать эту тревогу зрителю, так что его встреча с работой является - по крайней мере, пока работа новой - подлинным экзистенциальным затруднением. Подобно Богу Кьеркегора, работа надрывает нас своей агрессивной нелепостью [...]. Это требует решения, в котором вы обнаруживаете что-то вашего собственного качества; и это решение всегда является «прыжком веры», если использовать известный термин Кьеркегора. И подобно Богу Кьеркегора, который требует жертвы от Авраама в нарушение всех моральных норм: подобно Богу Кьеркегора, картина кажется произвольной, жестокой, иррациональной, требующей твоей веры, хотя она не обещает будущих наград. Другими словами, оригинальное современное искусство по своей природе представляет собой плохой риск. И мы, публика, в том числе художники, должны гордиться тем, что находимся в этом затруднительном положении, потому что ничто другое не кажется нам вполне верным жизни; а искусство, в конце концов, должно быть зеркалом жизни.

Маркс выдвинул теорию ... Ленин применил ее с чувством крупномасштабной общественной организации ... А Генри Форд сделал возможной работу социалистического государства.

Люди устали от того, что им говорят, что это возможно ... Пришло время показать им, как это возможно. Лидерство это демонстрация.

Моральный релятивизм звучит хорошо в теории, но на практике это невозможно.

Один из недавних аргументов от дизайна, основанный на так называемой тонкой настройке жизни некоторых фундаментальных физических констант, основывается на следующих возражениях: чрезвычайно малая априорная вероятность, заслуженная Богом теизма в свете - если это правильное слово - проблемы зла; тот факт, что не исключено, что можно предположить, что будущая теория установит эти значения; и явной непоследовательности вычислений «шансов» тонкой настройки не было никакой тонкой настройки.

Теория не прорвется к врагу. Прямота важнее всего, когда перед логовом льва…

Люди игнорируют факты, которые противоречат теории в сознании инвестора. Нужно искать опровергающие доказательства, чтобы победить эту теорию.

Филон из Ларисы, глава Академии в Афинах .... вдохновил Цицерона на страсть к философии, и в частности к теориям скептицизма, которые утверждали, что знание природы вещей в природе вещей недостижимо. Такие идеи были хорошо оценены, чтобы обратиться к исследователю риторики, который научился аргументировать все стороны дела. В начале двадцатых годов Цицерон написал первые два тома работы, посвященной «изобретению», то есть технике поиска идей и аргументов для речи; в нем он отметил, что самым важным было то, что «мы не безрассудно и самонадеянно не предполагаем, что что-то является правдой». Эта решительная неуверенность должна была стать постоянной чертой его мысли.

... [P] илософские теории структурированы концептуальными метафорами, которые ограничивают то, какие выводы можно сделать в рамках этой философской теории. (Обычно бессознательные) концептуальные метафоры, составляющие философскую теорию, имеют причинный эффект ограничения того, как вы можете рассуждать в рамках этой философской структуры.

Открытие - это, как правило, непредвиденное отношение, не включенное в теорию.

Padauža išsyk atkreipė ginklą į грива. Vargšelis visas tirtėjo, prakaitas liejosi kaip iš kibiro, todėl labai jau išmintingai nutariau, kad pistoletas neužtaisytas ir man tik reikia jį atimti. Pirmoji kulka pataikė į pilvą ir ištaškė į skutus visą mano teoriją.

(Сартр) (Мир полон без меня, как в тошноте; мир играет за жизнь за стеклянной перегородкой; мир находится в аквариуме; я вижу, что все близко и еще отрезано, сделано из какого-то другого вещества; я продолжай падать вне себя, без головокружения, без синевы, в точности.

Наука основана на умозаключениях, а не на математических доказательствах. Накапливается ряд наблюдений, заставляя задаться более глубоким вопросом: что должно быть правдой, если мы хотим объяснить то, что наблюдается? Какая «общая картина» реальности предлагает лучшее соответствие тому, что на самом деле наблюдается в нашем опыте? Американский ученый и философ Чарльз С. Пирс использовал термин «похищение», чтобы обозначить способ, которым ученые генерируют теории, которые могли бы предложить лучшее объяснение вещей. Этот метод теперь чаще называют «выводом к лучшему объяснению». В настоящее время широко распространено мнение, что философия исследования мира характерна для естествознания.

Прямо сейчас я много думаю об освобождении. Одним из наших грехов было рабство, другим было освобождение. Это парадокс. Теоретически, эмансипация была одной из слав нашей демократии - и так было. Но то, как это было сделано, привело к трагедии, в результате которой четыре миллиона человек потеряли работу, не имели работы, профессий или обучения. А затем в 1877 году за несколько голосов избирателей, просто отказавшись от них полностью. Результатом стало огромное количество боли и неприятностей. Все в Америке все еще платят за это.

Рональд, помнишь нашу сделку? Продолжай кормить меня, дети. Вы останетесь богатыми, а я полон.

Аффери, как и другие люди, всегда был прав в своих фактах и всегда ошибался в теориях, которые она выводила из них.

После разработки примитивной теории (1968 г.) я не стал заниматься этим предметом. Однако работа была взята на вооружение другими, и в 1974 г. были проведены первые эксперименты в ISR.

У моего друга была замечательная теория о телепузиках, что она готовит нас к тому, чтобы мы были бездумными. И готовит нас к жизни в подземном мире. Вот почему пейзаж такой плоский.