Лучшие 6446 цитат в категории «научные цитаты»

Кровь не может быть без танцев. Нет танца без крови.

Книги должны следовать наукам, а не наукам. "[Предложение касается поправок к законам]

И наука, и духовность говорят нам сегодня, что медитация и внимательность усиливают умственный контроль. Чем больше мы осознаем и контролируем свои мысли и эмоции, тем больше у нас появляется возможностей для принятия эффективных действий, наиболее подходящих для нашего здоровья и нашей жизни.

Мальчик! Временами у меня возникает ощущение, что наука развивает вещи, которые должны быть полезны для нас, но это только создает проблемы ». Голубые глаза доктора Трессельта, казалось, излучали искры веселья. «Я знаю, что ты чувствуешь, Джо», - сказал он. «Но мои звезды, мальчик, никто не может быть живым и никогда не иметь проблем! Быть живым - это просто встречать неприятности каждый день и преодолевать их. Просто стоять прямо против силы тяжести - это борьба, не так ли?

Блеск мозга нужно восхищать больше, чем красоту тела.

Но нужно задать вопрос, основной логический научный вопрос. Это просто так, кто-нибудь еще применил бритву Оккама к этому вопросу?

... но ночью, когда он поворачивает неуклюжий [телескоп] к небу, он улавливает дыхание от четкости изображения и огромного количества неизвестных ему до сих пор звезд, буйных сверкающих в темных расщелинах между созвездиями, созыв светлых духов, ожидающих быть найденными.

Но он попал на небеса? «Кэтрин упорствовала.« Это между ним и Богом, а не им и историей », - сказал Дж.Б. на улице, если бы Чип не поймал его. Удивительно, но у Чипа все еще были быстрые рефлексы фехтовальщика. «Ты веришь в Бога?» - недоверчиво спросила Алекс Дж.Б. Вы - ученый. - Он колебался. - А вы? Дж.Б. закатил глаза. «Меня удивляет, как люди вашего времени настроили такую ложную дихотомию между наукой и религией. К счастью, это длится только для другого ... ну, я не могу вам этого сказать, - сказал он, останавливаясь как раз вовремя. - Но я вас уверяю, чем больше я путешествую во времени, тем больше я свидетельствую, тем больше Я понимаю, что есть вещи, которые являются одновременно и странными, и чудесными, далеко за пределами человеческого понимания. "(Стр. 299-300)

Но мне кажется, что несовершенство в красоте и слабость в человеке, если объяснение с мелкой стороны имеет разрушительный эффект. Ужас, который мы испытываем к фрейдовским интерпретациям, целиком и полностью связан с нашей собственной варварской или детской наивностью, которая считает, что могут быть высоты без соответствующих глубин, и которая ослепляет нас к действительно «окончательной» истине, которая, будучи доведенной до крайностей, встречает противоположности ,

Но оказалось, что мотивом для этого проекта была газетная статья под названием «Исследования доказывают, что детям нужны мама и папа». Кто-то написал слово «дерьмо» в красном около статьи. Это было отличное начало. Ученым необходимо воспитывать подозрительное отношение к исследованиям.

Но я думаю, что это сводится к следующему: мы не прекратили заниматься астрономией по той же причине, по которой мы не перестали заниматься искусством - это всего лишь часть нас.

Но каждому электрику не дано так славно умереть, как справедливо завидующий Ричманн. [ГРАММ. В. Рихманн умер от удара молнии, которую он расследовал.]

Но бывает так, что все на этой планете в конечном итоге иррационально; нет и не может быть никакой причины для причинной связи вещей, хотя бы потому, что наше использование слова «разум» уже подразумевает идею причинной связи. Но, даже если мы избежим этой фундаментальной трудности, Юм сказал, что причинная связь была не просто недоказуема, но и немыслима; и в еще более мелких водах невозможно определить истинную причину, по которой вода должна течь вниз по склону, или сладкий вкус во рту. Попытки объяснить эти простые вопросы всегда переходят в научную ясность, и при дальнейшем анализе уходят в отдаленную цитадель, где все неразумно и немыслимо. Если отрубить голову человеку, он умрет. Почему? Потому что это убивает его. Это действительно весь ответ. Изученные экскурсии по анатомии и физиологии только задают вопрос; это не объясняет, почему сердце необходимо для жизни, чтобы сказать, что это жизненно важный орган. Тем не менее, это именно то, что сделано, трюк, который разыгрывается у каждого пытливого ума. Почему я не могу видеть в темноте? Потому что свет нужен зрению. Нет путаницы в этом вопросе разговорами о палочках и колбочках, оптических центрах, фокусах, линзах и вибрациях очень отличается от того, как Эдвин Артвейт рассматривал многострадальный английский язык. Знание действительно ограничено опытом. Законы Природы - это, как сказал Кант, законы нашего разума и, как сказал Хаксли, обобщение наблюдаемых фактов. Следовательно, нет никакого аргумента против церемониальной магии, чтобы сказать, что «абсурдно» пытаться поднять грозу, избивая барабан; будет даже несправедливо сказать, что вы попробовали эксперимент, обнаружили, что он не будет работать, и поэтому посчитали его «невозможным». Вы могли бы также утверждать, что, поскольку вы взяли краску и холст, а не создали Рембрандта, было очевидно, что картины, приписываемые его картине, действительно были произведены совершенно другим способом. Вы не понимаете, почему череп парицида должен помочь вам поднять мертвого человека, поскольку вы не понимаете, почему ртуть в термометре должна подниматься и опускаться, хотя вы искусно делаете вид, что делаете; и вы не могли поднять мертвецов с помощью черепа парицида, так же, как вы не могли играть на скрипке, как Крейслер; хотя в последнем случае вы могли бы скромно добавить, что вы думаете, что могли бы научиться. Это не особая просьба исповедующего мага; это сводится к совету не судить предметы, о которых вы совершенно невежественны, и его можно найти, изложенным более ясным и красивым языком, в «Очерках Томаса Генри Хаксли».

Но мысли Сьюзан были далеки от политических последствий Цифровой крепости. Она все еще пыталась понять его существование. Она провела свою жизнь, нарушая кодексы, решительно отрицая существование окончательного кода. Каждый код может быть взломан - принцип Бергофского! Она чувствовала себя как атеист, приходящий лицом к лицу с Богом.

Но тогда ход событий не учитывает правдоподобия. Фантастика должна быть вероятной; факта нет.

Но нет причин для беспокойства, потому что теперь благодаря работе доктора Марка Розенвейга в Париже мы знаем, что даже если ваш мозг получал 10 единиц данных (каждый элемент представлял собой простое слово или изображение) каждую секунду в течение 100 лет, он все равно использовал бы менее одной десятой своей емкости.

Но сегодня само наше выживание зависит от нашей способности бодрствовать, приспосабливаться к новым идеям, сохранять бдительность и принимать вызов перемен. Большой дом, в котором мы живем, требует, чтобы мы превратили это всемирное соседство в всемирное братство. Вместе мы должны научиться жить как братья или вместе мы будем вынуждены погибнуть как дураки. Мы должны работать страстно и неутомимо, чтобы преодолеть разрыв между нашим научным прогрессом и нашим моральным прогрессом. Одна из величайших проблем человечества заключается в том, что мы страдаем от нищеты духа, которая резко контрастирует с нашим научным и техническим изобилием. Чем богаче мы стали материально, тем беднее мы стали морально и духовно.

Но вы не можете быть ученым, если вам неловко из-за невежества, потому что ученые живут на границе между тем, что известно и неизвестно в космосе. Это сильно отличается от того, как нас изображают журналисты. Начинается так много статей: «Ученым теперь приходится возвращаться к чертежной доске». Как будто мы сидим в наших кабинетах, стоя на ногах за нашими столами - хозяевами вселенной, - и вдруг говорим: «Ой, кто-то что-то обнаружил ! »Нет. Мы всегда за чертежной доской. Если вы не за чертежной доской, вы не делаете открытий. Вы не ученый; ты что-то еще Общественность, с другой стороны, кажется, требует убедительных объяснений, поскольку они без колебаний прыгают от заявлений о полном невежестве к заявлениям об абсолютной уверенности.

Но когда запуски были отложены, все перешло в странную неопределенность ... запуск, который должен был состояться однажды утром, но не пытался снова, пока следующий не заставил нас всех почувствовать, что мы живем в день, который не наступил. ; t считать день между скобками.

Но мы не должны забывать, что все вещи в мире связаны друг с другом и зависят друг от друга, и что мы сами и все наши мысли также являемся частью природы. Нам совершенно не под силу измерить изменения вещей во времени. Наоборот, время - это абстракция, в которую мы попадаем посредством изменения вещей; сделано потому, что мы не ограничены какой-либо одной определенной мерой, все взаимосвязаны. Движение называется равномерным, в котором равные приращения описанного пространства соответствуют равным приращениям в пространстве, описываемом некоторым движением, с которым мы формируем сравнение, как вращение Земли. Движение может по отношению к другому движению быть равномерным. Но вопрос о том, является ли движение само по себе равномерным, не имеет смысла. С такой же справедливостью мы можем говорить и об «абсолютном времени» - о времени, независимом от перемен. Это абсолютное время может быть измерено путем сравнения без движения; следовательно, оно не имеет ни практической, ни научной ценности; и никто не вправе сказать, что он что-то знает об этом. Это пустая метафизическая концепция.

Изучая, понимая и выполняя волю книги, ты отказываешься от своей земной жизни.

Внедряя устройства IoT в нашу повседневную жизнь, мы не попали в зоопарк, но выпустили животных в наш мир.

К тому времени, когда я наконец закончил писать «Конец науки», я пришел к выводу, что люди не заботятся о науке… Они не заботятся о квантовой механике или Большом взрыве. Как массовое общество, наш интерес к этим предметам тривиален. Люди гораздо больше заинтересованы в зарабатывании денег, поиске любви, достижении статуса и престижа. Поэтому я не совсем уверен, будет ли пост-научный мир отличаться от сегодняшнего мира.

Рак - это не единственное заболевание, и почти наверняка его нельзя лечить одним волшебным зельем. К нему нужно подходить с различными протоколами. Поэтому, когда благонамеренные люди - или, что более раздражительно, некоторые организации, занимающиеся раком, которые должны знать лучше, - говорят о поиске «лекарства» от «этой болезни», то стоит поспорить, что они говорят много глупостей.

Можем ли мы быть уверены, что они не способны воспринимать те чувства или чувства, которые, как считается, ставят их в более низкое положение, чем люди? Отрицаем ли мы чувствительность ко всем так называемым низшим порядкам, чтобы притуплять, защищать и, в конечном счете, отрицать наше собственное? Мы увидим, что пчелы могут оплакивать потерю королевы, слышать военные крики или гудеть от удовлетворения; они могут быть злыми, послушными, свирепыми, игривыми, агрессивными, казаться счастливыми или издавать жалкие звуки бедствия. эти эмоции не похожи на наши, просто выражены по-другому?

Ты чувствуешь запах его пота? Этот специфический козий запах - транс-3-метил-2-гексеновая кислота. Помните это, это запах шизофрении.

Конечно, мы можем сказать, что темпы современной жизни, которые увеличились и поддерживаются нашими технологиями в целом и нашей персональной электроникой в частности, привели к короткому промежутку внимания и зависимости от притока информации. Ум, столь обусловленный, имеет мало возможностей критически мыслить и еще меньше шансов глубоко пережить жизнь, находясь в настоящем моменте. Сложная жизнь со сложными действиями, отношениями и обязательствами подразумевает рефлексивную занятость, которая вытесняет истинное мышление и чувства реакциями коленного рефлекса. Это жизнь с сильным стрессом и светом на субстанцию, по крайней мере, в духовно значимых измерениях бытия.

Сом всегда пьет алкогольный эфир, если его просят, потому что каждый сом пользуется повышенной интоксикацией; грубая снисходительность может быть бедственной, однако; должным образом, нянька с рыбой для грязных детей-сомов, помогая детям-сомам получать педагогическое образование только потому, что рыба-рыбак получает удовольствие, способствуя росту младенцев, и, как известно, внушает доверие к незрелому сому, давая опыт (и даже радость); тем не менее, удары рыбы издеваются над проницательными рыбами, неуместно оскорбляющими, причиняющими ущерб, даже оскорбляющими доброжелательных, очаровательных, веселых рыбок, глубоко ранящими и расстраивающими; радость угасает, но обиженные чувства приносят только горе; неизбежное раздражение ускоряет чувство синего; однако веселые дети объявляют о счастье, зло от ударов вызывает уныние, блюз; соответственно всегда веселый, дружелюбный козел!

Наскальные рисунки, сделанные индейцами в Америке, явно изображают динозавра. Поскольку ученые принимают гигантские рисунки, сделанные индейцами, почему бы не рисунки, похожие на динозавров? Однако эволюционная идеологическая обработка, которой человек не жил одновременно с динозаврами, не позволяет ученым-эволюционистам даже рассматривать эти рисунки как динозавров, живших в то же время, что и индейцы.

Хаос - это не отсутствие порядка, это просто отсутствие порядка, к которому привык наблюдатель.

Публичная жизнь Христа продлилась всего на три года, и поэтому он молча тренировал свои мысли около тридцати лет. В течение многих лет он разрывал все социологически навязанные узы религиозного фундаментализма. В течение многих лет он работал в одиночестве, чтобы освободиться от оков догматического рабства. И именно в одиночестве рождаются легенды, а идиоты рождаются стаями.

Утверждения, которые не могут быть проверены, утверждения, неуязвимые к опровержению, абсолютно бесполезны, независимо от того, какую ценность они могут иметь, вдохновляя нас или вызывая у нас чувство удивления.

[Относительно идеологии Лиотарда:] ... Теория должна быть признана как часть проблемы, а не как потенциальное решение.

Очевидно, главный враг открытого разговора - догматизм во всех его проявлениях. Догматизм является общепризнанным препятствием для научных рассуждений, и, тем не менее, поскольку ученые неохотно даже воображают, что они могут сказать что-то предписывающее о ценностях, догматизму по-прежнему предоставляется замечательная возможность в вопросах истины и добра под знаменем религия

Совпадение не имеет ничего общего с верой или судьбой, это просто несовпадающее соотношение времени и расстояния ... как эффект бабочки

Обычные люди склонны называть любое странное явление «паранормальным» или «сверхъестественным». Они часто преувеличивают это как работу богов. За этой верой стоит только примитивное невежество. Социальный прогресс означает, что люди должны (необходимость, а не роскошь) согласовывать свои убеждения и поведение с новыми знаниями и пониманием природы.

Информатика все больше полагается на своих частных корпоративных покровителей, которые применяют свои собственные закрытые системы рецензирования и критики, при этом случайные результаты выбрасываются через стену. Закрытые стены Редмонда или Маунтин-Вью дают возможность старомодному покровительству тайн природы. Объективность и научный статус информатики - это химера: мы не можем стоять на плечах гигантов в области информатики, потому что они просто отказывают нам в этом.

Конфликт во многом тот же, несправедливость и неравенство не являются чем-то новым для нашего поколения, изменился только конкурс, потому что не только у всех есть мнение, но и у них есть возможность высказать свое мнение, и это немного опасно.

Считайте, что у вас есть исторические и моральные ценности: человеческие жертвы, преследования по закону, судебные разбирательства, погромы, убийства и грандиозные усилия, связанные с поставками газа в Венесос, королевские судьбы де-лос-Коллегас епископалес дель доктор Барнс Паресе Патроцинар, в том числе анти-пацифистский. ¿Son estas abominaciones, y las doctrinas éticas que las inspiran, realmente prueba de un Creador inteligente? ¿Y podemos realmente desear que los hombres que las Practicaron vivan eternamente? Временное освобождение от ответственности за конфликтные ситуации; pero, si es el resultado de un propósito deliberado, el propósito tiene que haber sido el de un demonio. Извините, вы знаете, что у вас есть больные люди.

Подумай сам с собой; как дождь больше капель, так и огонь больше дыма; но капли и дым остаются позади, поэтому количество прошедшего больше превысило.

Контекст - это все. - Профессор Ник Феннимор

Вопреки распространенному мнению, вершины выше Эвереста. Это препятствия, которые лежат в каждом из нас. Спасибо, Стивен Хокинг, за то, что показали нам, что они не являются непреодолимым

Не могли бы вы сделать то, что было сделано, и быть сейчас, и то, что должно прийти, сразу; чтобы ты мог судить скорее?

Космология - это наука, у которой есть только несколько наблюдаемых фактов, с которыми можно работать.

Создание лучшего будущего Требует творчества в настоящем.

КРУГИ ЖИЗНИ Все вращается, вращается, вращается, вращается, вращается, зацикливается, пульсирует, резонирует и повторяется. Круги жизни, рожденные от импульсов света, вибрируют, чтобы дышать, вращаясь наружу на бесконечность сквозь призму времени, и в море звезд и осознанных снов. Поэзия Сьюзи Кассем

Сознание - наш путь к опыту: он позволяет нам распознать звездное небо Ван Гога, быть восхищенным Пятым Бетховена и встать в восторге от заснеженной горы. И все же сознание субъективно, личностно и, как известно, трудно исследуемое

Согласованность - площадка для тупых умов

Потребители - это то, что изменит мир, не обязательно отрасли или правительства,

Может ли ошибка возникать из-за истинной демонстрации, а ложь исходит из должным образом подтвержденного авторитета? Ни в одной области это не могло бы произойти легко, а когда дело касается религиозной веры, этого не может быть вообще. Сказать, что религиозная вера является законным средством познания, значит сказать, что она божественна; ибо оно не имеет значения для тех, кто провозглашает его, кроме того, что оно происходит от этого трансцендентного происхождения. С другой стороны, сказать, что использование причины является законным и необходимым, означает понимать то же самое; потому что разум не имеет власти, кроме как в той степени, в которой он представляет вечный порядок, то есть Бога еще раз. Как Бог мог быть разделен против Себя, обучая откровением того, что Он противоречит разуму, и противопоставляя друг друга как две явно враждебные вещи, с одной стороны, Евангелие, с другой - книга природы и человечества, когда эти тома, которые мы хотим выделить, на самом деле три тома одной работы? Если Евангелие будет правильно понято - живое Евангелие, я имею в виду, такое, как предлагает его Церковь, - оно не может противоречить ни природе, ни человеку, ни, следовательно, той науке, которая выражает их обоих. Если наука находится в своей собственной области и действует в соответствии со своим законом, она не может противоречить Евангелию.