Лучшие 194 цитаты в категории «травма цитаты»

Если бы только человеческое тело могло справиться с травмой так же, как это делают биотехнологические запасы.

Вся жизнь может быть сформирована старой травмой, помнить или нет.

Для многих женщин опыт проституции связан с исторической травмой колонизации.

В общем, футбольная опасность связана с травмой головы из-за повторяющихся ударов.

Стыд вызывает травму. Травма вызывает паралич.

Папа сказал, что с вами случилось что-то плохое. Но могло быть и хуже. Гораздо хуже, сказала мама. Но из-за вас, ребята, папа сказал, что это не так. Ты так хорошо, мама сказала. Сделал красиво, папа сказал.

Злоупотребление может состоять из физического жестокого обращения или уничижительного, дискриминационного языка ...

Признание распространенности и воздействия травм ставит под сомнение психологические теории, которые локализуют дисфункцию в человеке, игнорируя при этом влияние социальных сил на адаптацию (Brett, 1996; Ross, 2000).

Общей чертой многих теорий травмы является идея о том, что причинное событие - ранение - не запоминается, а вновь переживается, как это происходит в воспоминаниях ветеранов боевых действий, пережитых заново с интуитивной непосредственностью, которая не дает критической дистанции. Чтобы что-то вспомнить, нужно отдать это в прошлое, оставить позади, но травма остается в настоящем; это полностью заполняет этот подарок. Вы внутри него. Твой рот всегда наполнен вкусом крови. Убийцы всегда падают сквозь кисть позади вас. Некоторые исследователи полагают, что травма обходит нормальные механизмы памяти и наносит удар непосредственно на какую-то часть мозга, например, на бренд. Крупный рогатый скот клеймят, чтобы показать, что он является чьей-то собственностью, и поэтому были рабами. Марка травмы означает, что отныне вы сами являетесь собственностью, собственностью того, кто вас ранил. Психоаналитик Шандор Ференци считал, что травма характеризуется беспомощной идентификацией жертвы с преступником, и в других местах литературы часто встречается слово «одержимость». Момент травмы отмечает горизонт событий, после которого память исчезает. Или же память разрушается, так что жертва может восстановить событие, но не чувство, которое его сопровождало, или, в качестве альтернативы, только чувство.

По-видимому, темперамент ребенка играет еще одну важную роль в его собственном восприятии и мировоззрении.

Культ - это группа людей, которые разделяют навязчивую преданность человеку или идее. Культы, описанные в этой книге, используют насильственную тактику для вербовки, воспитания и удержания членов. Ритуальное насилие определяется как эмоциональное, физическое и сексуальное насилие, совершаемое насильственными культами. Большинство насильственных культов открыто не выражают свои убеждения и практику, и они склонны жить отдельно в некоммунальной среде, чтобы избежать обнаружения. Некоторыми жертвами ритуального насилия являются дети, которые подвергаются насилию вне дома со стороны членов семьи, в общественных местах, таких как дневной уход. Другими жертвами являются дети и подростки, которых родители принуждают свидетельствовать и участвовать в насильственных ритуалах. Взрослые жертвы ритуального насилия часто включают этих взрослых детей, которых с детства заставляли быть членом группы. Другие взрослые и подростковые жертвы - это люди, которые по незнанию вступили в социальные группы или организации, которые медленно манипулировали ими и шантажировали их, став постоянными членами группы. Все случаи ритуального насилия, независимо от возраста жертвы, связаны с интенсивной физической и эмоциональной травмой. Насильственные культы могут приносить в жертву людей и животных как часть религиозных ритуалов. Они применяют пытки, чтобы заставить замолчать жертв и других не желающих участников. Жертвы ритуального насилия говорят, что они унижены и унижены, и их часто заставляют пытать, убивать и сексуально издеваться над другими беспомощными жертвами. Целью ритуального насилия обычно является идеологическая обработка. Культы намереваются уничтожить этих жертв ». свобода воли, подрывая их чувство безопасности в мире и заставляя их причинять боль другим. За последние десять лет несколько человек были осуждены по обвинению в сексуальных надругательствах в случаях, когда дети, подвергшиеся насилию, сообщали об элементах ритуального надругательства над детьми. Эти дети рассказали, что их изнасиловали группы взрослых, которые носили костюмы или маски, и сказали, что они были вынуждены стать свидетелями ритуалов религиозного типа, в которых животных и людей пытали или убивали. В одном случае защита представила в суде фотографии насилия над детьми со стороны обвиняемых [.1] В другом случае полиция обнаружила туннели, на которых были выгравированы кресты и пентаграммы, а также каменные алтари и свечи на кладбище, где сообщалось о жестоком обращении. Обвиняемые в этом случае признали себя виновными по обвинению в инцесте, жестокости и непристойном нападении. [2] Обвинения в ритуальном насилии были сделаны в Англии, США и Канаде. [3] Существует множество мифов о родителях и детях, которые сообщают о ритуальном насилии. Некоторые люди предполагают, что рассказы о ритуальных злоупотреблениях являются «массовой истерией». Они говорят, что родители этих детей, которые сообщают о ритуальных злоупотреблениях, часто являются чрезмерно ревностными христианами, ведущими «охоту на ведьм» для преследования сатанистов. Эти скептики говорят, что родители боятся сатанизма, и они используют свои знания о Черной мессе (исторически известный, сексуализированный ритуал, в котором приносятся в жертву животные и люди), чтобы промыть мозги своим детям, чтобы сказать, что они подверглись насилию со стороны сатанистов. [4 ] В 1992 году я провел исследование, чтобы отделить факты от вымысла в отношении раскрытия информации о детях, которые сообщают о ритуальном насилии. [5] Исследование проводилось через национальную организацию «Верьте детям», которая предоставляет поддержку и предоставляет образовательные источники жертвам жестокого обращения и их семьям.

Признание боли унижает нас до реальности наших личных историй и наших нынешних условий. Нам больше не нужно притворяться, что мы то, чем мы не являемся.

После этого капитан должен был сказать себе, что в этот момент он знал все. На самом деле, в момент, когда ожидается большой, но неизвестный шок, ум инстинктивно готовится к самому себе, на мгновение оставляя способность удивляться. В это уязвимое мгновение проецируется калейдоскоп полугаданных возможностей, и когда катастрофа определилась, возникает ощущение того, что заранее понял каким-то сверхъестественным образом.

все высокие безумные горы ее ума

Все это я рассказал Джунипер, и она слушала тихо и беспристрастно, как когда ты рассказывал ей что-то действительно ужасное. Как будто она объединяла вещи в своем разуме, совершая акт любви и исцеления, где в остальном все было насилием и отчаянием.

Все те побуждения других людей о том, что им так много нужно для жизни, что в твоей жизни все еще есть добро - они чувствуют себя неуместными. Они вроде не имеют значения. Вы не можете вырваться из глубины горя.

Амнезия, которая является потерей памяти, является симптомом многих различных травм и / или диссоциативных расстройств, включая ПТСР, диссоциативную фугу, диссоциативное расстройство, не определенное иначе, и диссоциативное расстройство личности. Амнезия может повлиять как на неявную, так и на явную память.

А теперь она бежит. В ее беге ее разум покидает ее. И она не слышит ничего, кроме своего сердца, взрыва, который делает ее глухой. В ее беге огромный белый, тихий, пустой. Она бежит.

Изменения в регулировании аффекта (эмоций) и импульса: почти у всех людей, которые серьезно травмированы, есть проблемы с переносимостью и регулированием их эмоций и скачков или импульсов. Однако те, у кого сложные ПТСР и диссоциативные расстройства, как правило, испытывают больше трудностей, чем те, у кого ПТСР, потому что нарушения раннего развития препятствуют их способности к саморегуляции. Тот факт, что у вас диссоциативная организация вашей личности, делает вас очень уязвимыми для быстрых и неожиданных изменений эмоций и внезапных импульсов. Различные части личности вторгаются друг в друга либо посредством пассивного воздействия, либо путем переключения, когда вы находитесь в состоянии стресса, что приводит к нарушению регуляции. Наличие эмоций, таких как гнев, может вызвать у других вас чувство страха или стыда и импульсивное поведение, чтобы перестать избегать этих чувств.

Движущуюся цель убить сложнее, и я не прекращал бегать, маневрируя, пока не достиг домашней базы, где я мог дышать между бросающими вызов смерти спринтами. Мне просто нужно оживить дом, и все будет кончено, сказала я себе. Дом.

А так как несколько ударов по носу заставят щенку голову стесняться, так и несколько отпоров заставят мальчика стесняться во всем. Но в то время как щенок будет съеживаться или кувыркаться на спине, унижаясь, маленький мальчик может прикрыть свою робость небрежностью, бравадой или секретностью. И как только мальчик терпит отторжение, он обнаружит отторжение даже там, где его нет, или, что еще хуже, вытянет его из людей, просто ожидая его.

Наблюдательный друг узнает признаки нарастания горя: глаза, которые легко расплакались, улыбка, которую трудно удержать, склонность к отвлечению. И, в конечном счете, возможно, каждому из нас нужно создать свой собственный символ скорби - надеть нашу версию черного или, возможно, на какое-то время покрасить в черный цвет.

И поэтому я хочу, чтобы мы посмотрели на несправедливость и ее противоположность, справедливость, которая, как нам говорят, является требованием нашего Бога для его народа. Это не высокая идея; это не предложение; это не либеральное дело; и это не просто для тех, кто не занят. Это требование Бога, который сам является Справедливостью.

Когда его ботинки шли к старой станции, ему казалось, что он галлюцинирует. Страшное предчувствие усилило биение его сердца, и пот на лбу стал холодным. Реальность того, где он стоял, создавала в нем ощущение погружения. Старик, которого все звали дядя Такер, когда-то владел этим местом. Его единственное существование за прилавком все время, днем и ночью. Он мог быть существом из сказки, с его длинной белой бородой и такими же длинными седыми волосами. Мерлин. Комбинезон и бейсболка сидели на его голове, а также полукопченая сигара с бесконечным горящим шаром во рту. Это сделало его приспособлением во времени. Он задавался вопросом, будет ли Такер все еще жив. Такер с его бесконечными историями о 1960-х, войне во Вьетнаме и цветочных детях. Человек, который никогда не покидал страну за тысячи километров, где столицы заполнили велосипеды. Человек, который никогда не покидал те поля, где происходили убийства.

Травмированный человек не помнит травму, но переживает ее снова и снова.

травма, которая разбивает вас на новые части.

Травма - это место, где невозможно оставаться на связи и до настоящего момента. Травма является частью состояния человека! Исцеление также является частью состояния человека, и мы способны превратить трудные переживания в источник личной и духовной силы. Травма возникает, когда в нашей пограничной системе происходит разрыв, и наша способность усваивать опыт подвергается риску. У каждого человека на земле есть травма. Это нарушение нашей способности оставаться в настоящем моменте, что-либо, что отстает или не согласовано на слоях тела / разума / духа / души / психики. Рэйчел Мэддокс назвала это «воплощением похмелья межличностных нарушений». Эль-Дуарте назвал это «открытой петлей». В последнее время многие люди рассказывали мне свои истории, а затем рассказывали, как им «везет», что «это не так уж плохо» по сравнению с ситуациями других людей. Все эти утверждения происходят в уме, и они в значительной степени являются попытками удержать нас от ощущения глубины нашей боли или печали. У нас может быть привилегия белых, у нас может быть классовая привилегия, у нас может быть привилегия родов - животные нашего тела на самом деле не понимают умственные и философские конструкции как привилегии. То, что эти конструкции способствуют на индивидуальном уровне исцеления, - это большая путаница, стыд и вина, что, несмотря на все, что мы «имеем», мы все еще можем испытывать беспомощность, боль, гнев, или гнев, или крах, или что бы то ни было что наша система чувствовала. Мы на самом деле не можем контролировать эти ответы.

Приложение. Надежная привязанность - это способность связываться; создать надежную и безопасную базу; неразрывная или ощутимая неспособность разрушить связь между основным попечителем родительских прав и ребенком; поиски знакомства; невысказанный язык и знание, что опекун будет постоянным приспособлением.

И хотя, действительно, это происходило только один раз, оно продолжалось, как уникальные и знаменательные вещи, навсегда, до тех пор, пока у них есть воспоминания о том, что они произошли в…

Еще одна пациентка, Джанет, неоднократно подвергалась жестокому обращению со стороны дедушки, который заставлял ее двоюродного брата сексуально приставать к ней и вставлять палочки во влагалище. Пациент в то время диссоциировал на детскую изменяющуюся личность, Сьюзи, которая помнила насилие. Сьюзи решила, что если у нее нет тела, ее кузина не сделает ей больно. Сьюзи представила, что у нее нет тела, а есть только голова. Фантазия, которой она не могла причинить вреда, привела к диссоциации всех восприятий ее тела и убеждению, что она избегает боли, а ее кузина не сможет причинить ей боль. Этот механизм показывает взаимодействие реальности и фантазии в диссоциативной защите. В фантазии у Сьюзи нет тела и нет боли. Одновременно реальность ее пыток была признана источником этой адаптации. Диссоциативная защита приняла на вооружение свою мечту, чтобы решить жестокий опыт и свою память.

В детстве меня много раз водили к доктору Брэдшоу; именно в его хирургии Билли впервые обнаружил Лего. Когда я рос, я также видел доктора Робинсона, марафонца. Теперь, когда я жил дома, он снова стал моим врачом. Когда мама смело сказала ему, что я проходила курс лечения от MPD / DID в результате сексуального насилия в детстве, он закрыл голову руками и заплакал. Жестокое обращение с детьми будет возникать всегда, независимо от того, сколько лет пройдет. Мы читаем о случаях, когда люди через тридцать или сорок лет заявляли, что надзиратели, школьные учителя, соседи, отцы, священники жестоко обращались с ними в детских домах. Католическая церковь в Соединенных Штатах за последнее десятилетие выплатила сотни миллионов долларов в качестве компенсации за «акты гомосексуализма и разврата в отношении детей», цитируя один веб-сайт для обмена информацией. Почему эти стареющие люди публично рассказывают о жестоком обращении в своей жизни? Искать внимание? Нет, это потому, что глубоко внутри есть рана, которую они должны вынести в чистый воздух, прежде чем он заживет. Многие врачи пропускают признаки жестокого обращения с детьми, потому что они, как порядочные люди, не хотят находить доказательства того, что доктор Росс считает «больным обществом, которое стало больнее, а насилие над детьми более странным». (Примечание: это было написано в Великобритании за много лет до разоблачения широко распространенного злоупотребления Джимми Сэвилом, которое включало в себя некоторые ритуальные злоупотребления

Как терапевт, у меня есть много возможностей узнать о DID, но я слышу как раз обратное от клиентов и других, которые пытаются понять свое существование. Когда я говорю с ними о необходимости впустить людей, поддерживающих их, в их жизнь, я всегда получаю разные варианты одного и того же ответа. «Это небезопасно. Они не поймут». Моя цель здесь - дать небольшой кусочек этой гигантской головоломки понимания. Если эта книга поможет кому-то с DID начать разговор с поддерживающим другом или членом семьи, понимание будет улучшено.

... как будто предвидение события может как-то защитить вас от его ревербераций.

Как отмечает Луи Козолино, доктор философии, постоянная тема взрослых клиентов психотерапии заключается в том, что у них есть родители, которым не интересно, кто они, а вместо этого говорят, кем они должны быть. Козолино объясняет, что ребенок создает «личность» для своих родителей, но не учится узнавать себя. Что происходит, так это то, что «подлинное я» - часть нас, открытая для чувств, переживаний и запугивания, - остается недоразвитой.

Волна соадада прокатилась по мне, когда я поняла, что дома вообще не существует. Понятие дома ощущалось далеко от моей досягаемости, и меня тошнило от тоски.

Женщина в бою? Да. С каких пор? С тех пор как воин индейских племен Баффало Кэлф-роуд Женщина сбил этого укола генерала Джорджа Кастера с лошади. С тех пор, как Пантея Артешбод подтолкнула себя стать одним из величайших персидских полководцев во времена правления Кира Великого. С тех пор как Хуа Мулань замаскировалась под мужчину, чтобы участвовать в бою, она стала одной из самых уважаемых героинь Китая.

До кризиса моя жизнь развивалась, как хорошо спланированная пьеса. Я появился и сыграл свою роль, пока сценарий руководил процессом. Разрушения требовали, чтобы я скорбел, пока вокруг меня продолжалась игра моей жизни. Я хотел бы остановить стадию вращения достаточно долго, чтобы отдышаться.

Быть привязанным к одной конкретной сюжетной линии таким образом, чтобы повествование было жестким, не означает необходимости избегать формулирования определенных других видов возможностей. Скорее, это подразумевает застревание в одном самоограничивающемся, самоусиливающемся наборе возможностей.

Горьким истинам нужно ожидать резервного копирования, если они вообще делятся.

Горькие истины могут рассчитывать на резервное копирование, если они вообще делятся.

Каждый ребенок, женщина и мужчина должны знать предел содержания. Никто не должен просить держать больше.

Но бывают времена страданий, которые остаются в нашей жизни, как черные абсолюты, и не стираются. Счастливы те, для кого эти черные звезды проливают какой-то свет.

Укрепляя собственные способности и достижения, грандиозный человек остается вне связи с тем, кем он является на самом деле, и, как таковой, остается склонным пересекать границы других.

К тому времени, когда Шерил Герша пришла в учреждение, знание множественной личности стало настолько полным, что доктора поняли, как разум разделяется на отдельные эго-состояния, каждое из которых не знает другого. Во-первых, человек, получивший травму, должен был быть чрезвычайно умным и моложе семи лет, причем два состояния еще не были поняты, хотя и оставались неизменными в качестве факторов. Травма почти всегда носила сексуальный характер ... (с52)

Века за веком вера в то, что физическое здоровье человека не зависит от его или ее эмоционального здоровья, настолько доминировала в медицинской мысли, что даже среди тех, кто осмелился бы заявить, что физическое благополучие человека является суммой, было открыто презрение к человеку. его внутренние и внешние воздействия.

астущее осознание @ Черил ее эмоциональных проблем привело ее к исследованию множественной личности. Узнав больше о диссоциации, она поняла, насколько серьезным было жестокое обращение и как сильно она пострадала. Ее разум был разобщен, чтобы обеспечить выживание во время жестокого обращения со стороны ее отца, и он был вынужден разобщаться различными исследователями в государственных программах.

Шерил помогала в ее поиске по Интернету. Каждый раз, когда она вспоминала имя, которое казалось важным в ее жизни, она пыталась найти этого человека во всемирной паутине. Имена и фотографии, найденные Шерил, были одновременно знакомы и, тем не менее, не были частью ее сознательной памяти: доктор Сидни Готлиб, доктор Луи «Джолли»; Уэст, доктор Юэн Камерон, доктор Мартин Орн и другие имели информацию о них в Интернете. Вскоре она начала искать сайты, связанные с детским инцестом, и обнаружила, что некоторые сайты выживших упоминали те же имена, хотя в контексте экспериментов, проведенных на маленьких детях. Опять же, некоторые имена были знакомы. Затем Шерил начала вспоминать, что оказалось триггерами из старых программ. «Песня« Зеленая, зеленая трава дома »все время звучала в моей памяти. Я вспомнил, что мой отец тоже пел. Все это не имело смысла, пока я не вспомнил, что последняя строка песни рассказывает о том, что он был похоронен в шести футах под этой зеленой зеленой травой. Внезапно мне пришло в голову, что это была самоубийственная программа правительства. 'Я сошел с ума. Я чувствовал, что мое тело взорвется, если я не ослаблю некоторое давление, которое чувствовал внутри себя, поэтому я схватил пару ножниц и порезался лезвием, так что я истек кровью. В моем отвлеченном состоянии я был уверен, что кровотечение ослабит давление. Я не знал, что Линн чувствовала то же самое много лет назад. Я просто знал, что должен был сделать это, говорит Шерил. У нее было несколько барбитуратов и других лекарств в доме. В одну особенно унылую ночь я принял несколько таблеток. Это была не просто попытка самоубийства, хотя таблетки могли убить меня. Вместо этого я продолжал думать, что дам себе пятьдесят на пятьдесят шансов проснуться на следующее утро. Может быть, таблетки убьют меня. Может быть, доза не будет смертельной. Это было все зависит от Бога. Я начал принимать таблетки каждую ночь. Каждое утро я продолжал просыпаться.

Хроническая травма (в соответствии со значением, которое я предлагаю), возникающая в раннем возрасте, оказывает глубокое влияние на развитие личности и может привести к развитию диссоциативного расстройства личности (DID), других диссоциативных расстройств, расстройств личности, психотического мышления и множества симптомы, такие как беспокойство, депрессия, расстройства пищевого поведения и токсикомании. На мой взгляд, DID - это просто крайняя версия диссоциативной структуры психики, которая характеризует нас всех.

Борьба и изнасилование, общественные и частные формы организованного социального насилия, - это, прежде всего, опыт подростковой и ранней взрослой жизни. Армия Соединенных Штатов завербовывает молодых людей в семнадцать лет; средний возраст бойцов Вьетнама был девятнадцать. Во многих других странах мальчиков призывают на военную службу, пока они не достигли подросткового возраста. Точно так же период наибольшего риска изнасилования находится в позднем подростковом возрасте. Половина всех жертв в возрасте 20 лет или младше на момент изнасилования три четверти находятся в возрасте от тринадцати до двадцати шести лет. Период наибольшей психологической уязвимости также в действительности является периодом наибольшего травмирующего воздействия как для молодых мужчин, так и для молодых женщин. Таким образом, изнасилование и борьба могут рассматриваться как дополняющие друг друга социальные обряды инициации насильственного насилия у основания взрослого общества. Это парадигматические формы травм для женщин и мужчин.

Примириться с инцестом нелегко. Учиться быть выжившим, а не жертвой, дает новый смысл жизни