Лучшие 60 цитат в категории «кавычки трансцендентности»

Мне не терпится услышать музыку без песни.

Я - никто ... Я не хочу быть кем-либо. Я вступил в единство, чтобы существовать в пустоте. Я - никто ... Однако я становлюсь ... Воображение. Я хватаю зачатие и оставляю человечество позади. Люди потеряли зрение, а индивидуальность делает людей слепыми к истине. Это заставляет людей верить, что все возможно. Только ничего не возможно. Но опять же, мои слова слова никого.

В светский век я подозреваю, что чтение художественной литературы является одним из немногих оставшихся путей к трансцендентности, тому неуловимому состоянию, в котором сокращается расстояние между собой и вселенной.

Одним словом, рост и улучшение могут прийти через боль и конфликт.

Это не глаза, которые делают возможной визуализацию внешнего мира, но его восприятие вне поля осознания. Твои глаза одинаковы, но ты смотришь на двух человек по-разному.

Это полировка драгоценного камня, - говорит Энсо Роши. «Никто никогда не попадет в нирвану, не пройдя сансару. Никто никогда не попадет на небеса, не пройдя через ад. Центр всего, правда, окружен демонами.

Мне показалось, что трансгуманизм был выражением глубокого человеческого стремления превзойти растерянность, желание, бессилие и болезнь тела, сжимаясь в темнеющей тени его собственного разложения. Это стремление исторически было областью религии и теперь стало все более плодородной областью технологии.

Ошибочно полагать, что существования, структуры бытия, архаичные существа, светлые духовные души обязательно нуждаются в континууме, матрице или вселенной. Есть достаточно намеков, заметок, трансцендентных знаний и опыта, которые ясно указывают на то, что существуют экстерриториальные, гиперпространственные, трансмерные формы жизни и надстройки, без временной пространственно-низкоразмерной зависимости.

Важно знать, занимаешься ли ты в настоящее время сексом, основываясь на эго-связи, или превзошла свою сексуальную жизнь в любви.

Медитация приносит Нирвану, а Нирвана приносит Буддовость.

Mac Rebennack, более известный как доктор Джон, однажды сказал мне, что когда духовой оркестр играет в небольшом клубе в одном из кварталов, это как будто зрители - танцуют, поют до воздержания, смеются - - является частью группы. Это две части одного и того же. Танцоры интерпретируют, или, может быть, лучше сказать буквально воплощают звуки группы, отвечающие на инструменты. Поскольку все слушают разные части музыки - она играет на трубе, он играет на бас-барабане, она играет на тромбоне, - аудитория - это рабочая модель в трех измерениях музыки, синестезическая трансформация материалов. И, конечно, группа также наблюдает за танцорами и получает идеи от танцоров & apos; жесты. Отношения между группой и аудиторией в этом смысле похожи на отношения между двумя влюбленными, занимающимися любовью, когда причину и следствие становится очень трудно увидеть, даже невозможно назвать по правильному имени; человек буквально спускается, как в физике элементарных частиц, к некоторому корневому слою, где он освобождается от блокировки самого времени, где время может даже бежать назад или вбок, и к чему-то вечному и трансцендентному можно получить доступ.

Мужская красота - признак трансцендентности, а женская - пассивность имманентност

Это был абсолютный небесный оргазм, и я чувствовал себя как чашка, переполненная изобилием. Пульс Бога, пронизывающий меня, принес такое сильное удовольствие, что я почувствовал, что могу лопнуть, как самая спелая ягода на солнце.

Мало-помалу я пришел к выводу, что в наше время только мусорщики могли претворить в жизнь поэтическую мысль. Было ли это потому, что они проводили каждый день в непосредственной близости от почти мифического опыта? Только им одному все еще говорилось об их разложении ... в их присутствии вещи наконец достигли состояния полной бесполезности, и с этим они могли созерцать свое подлинное существо. Сущность вещества открылась перед мусорщиками ... в то время как все остальные, потребители, чье место вернулось в город, в ужасе отвернулись от этой сущности. В присутствии мусорщиков вещи вышли за пределы их полезности и начали рассказывать истории ... в наших глазах они превзошли свою скоротечность.

Оставь свой след сейчас. Сделайте свой знак сегодня. Оставь свой след навсегда.

Медитация развивает потенциал, превосходящий ваше ограниченное «я», ограниченные убеждения и ограниченное существование. Это шаг в захватывающую территорию безграничности.

Музыка - великий объединитель. Неважно, в какой стране вы находитесь или на каком языке говорят, фанаты просто волшебным образом это понимают. Они разделяют общую цель любви и празднования за чистоту великолепия и блеска, созданную художником. Это трансцендентно. Это вдохновение. Это грубые эмоции. Это общение - идеальное сочетание нот, гармоний, текстов и мелодий. Это красота зверя.

Мои сикхские сестры и братья провозглашают с полной славой и верой «Джо Боле Со Нихал, Сат Шри Акаал», я говорю: «Джо Анубхава Со Нихал, Сат Шри Акаал». Мой перевод первого: «Тот, кто произносит« Великую Вечную Истину », становится радостным», а последний переводится как «Тот, кто испытывает« Великую Вечную Истину », становится радостным».

У меня кружилась голова, но что с того? Плыви, тупая деревянная голова, и не заботься о завтрашнем дне.

Недвойственность была корнем всех религиозных движений на этой планете.

Недвойственность - это будущее всех религий.

Запрограммируйте свою жизнь так, как вы хотите: не тратьте неиспользованную энергию, которая накапливается в матрице вашей души. Вы трансцендентны, будьте суперинтендантом.

Нельзя превзойти тело или ум, просто повторяя мантру «Я не тело и не ум».

Единство - это Бог.

Противоречие - это рычаг трансцендентности.

Вспоминая свои первые мечты о полете, когда он был маленьким ребенком, Макс признал, что все его существование нарастало до этого переломного момента, когда он, наконец, мог отказаться от своих добровольных ограничений.

Серьезно, наполнение твоего тела усиленной сексуальной интенсивностью - это остановка сердца. Циркуляция этой энергии с любимым и создание тайфуна оргазмического блаженства - это невероятно!

надоело то, что он назвал надоевшим из-за имен, которые я посвящаю каждой поре тому, что здесь

Пересмотр души заново, поклонись теперь с гордостью. Возрожденный из тьмы, человек теперь мудрый.

Все измерение религиозной веры требует трансцендентности, оно требует выхода за рамки того, что вы можете рационально установить.

Только когда мы понимаем трансцендентность Бога, мы видим, насколько удивительна его имманентность и какая огромная привилегия - иметь возможность наслаждаться близкой дружбой Бога.

В те редкие моменты творчества, когда у человека есть что-то общее с созданием вселенной, он чувствует трансцендентность. Что может быть большей наградой?

Чувство Божества вписано в каждое сердце. Нет, даже идолопоклонство является достаточным доказательством этого факта.

Что касается самой кармы, то, очевидно, это только то, что связывает «дживу» (чувство, жизнь, дух и т. Д.) С «адживой» (безжизненным, материальным аспектом этого мира) - возможно, мало чем отличающимся от того, что наука стремится связать энергия с массой (если я правильно понимаю любую концепцию). Но только через аскетизм можно избавиться от предопределенного кармического наделения. Я полагаю, что это то, что я до сих пор не совсем понимаю в любой из этих шраманских философий - их финальная игра. Их "мокша", или "мукти", или "сансара". Это единство / пустота, освобождение / трансценденция кармы / адживы, перерождения и эго - "я", жизни, всего. Насколько именно это состояние будет отличаться от любого стандартного научного определения смерти? Обычная старая смерть. Или, самое большее, если останется какой-либо опыт, из того, что можно было бы вообразить / опасаться смерти, - какое-то темное вечное существование парализованного, полусознательного ничто. Непрерывный сон без сновидений, от которого никогда не проснешься? Все они, конечно, уверяют вас, что это будет не состояние бесконечных мучений, а скорее условие «вечного блаженства». Заметьте, необъяснимое, необщительное "блаженство", но тем не менее "блаженство". Похоже, что многие в области науки тоже пропагандируют понятие «блаженство» - только здесь, в этом мире, где вселенная является неким великим парком развлечений безостановочных «чудес» и «открытий». Любое действительно научное, беспристрастное исследование их «открытий», тем не менее, только когда-либо раскрывает мир, который просто «есть» - где «чудо» - просто эвфемизм невежества, а обучение - это его собственная награда, потому что, честно говоря, ничего еще может быть. И все же ученый стремится победить это невежество, хотя от него зависит его счастье - предлагая лишь какое-то бледное видение вечной ошеломленности и бесконечных пустых сюрпризов. Шрамана, с другой стороны, предлагает полное знание этой пустоты, одновременно - отказ от любой формы счастья или удовольствия здесь, чтобы искать какое-то другое окончательное, непостижимое «блаженство», запредельное ...

То, что я чувствую в себе, и то, что в некоторой степени происходит с моим физическим телом, и то, что происходит со мной психически, - это не депрессия, не смерть. Это трансформация. Это трансцендентность.

Умирай каждую ночь, поэтому утром ты перерождаешься.

Красота всегда представляет собой внутреннее и неисчерпаемое равновесие сил; и это ошеломляет нашу душу, поскольку она не может быть ни рассчитана, ни произведена механически. Поэтому чувство красоты может позволить нам непосредственное переживание отношений, прежде чем мы сможем дифференцированно воспринимать их с помощью нашего дискурсивного разума; в этом, кстати, есть защита нашего физического и психического благополучия, то, что мы не можем безнаказанно игнорировать.

До того, как я стал ученым, я был монахом. И до того, как я стал Монахом, я был наивным юным умом с вечно текущими потоками вопросов. И один из тех вопросов, которые всегда вызывали сильное волнение любопытства в моей душе, был: существует ли Бог? А кто-нибудь видел или испытывал его?

Но мягко! Какой свет через те окна разбивается?

Я не вижу учений, когда говорю о религиях. Все, что я вижу, - это разные опытные реальности одного и того же нейронального Царства Божьего.

Дверь прохода на другую сторону, душа освобождается с ходу.

Даже когда во мне мерцает горе, я чувствую что-то вроде первого поцелуя - встречи с кем-то, кто невероятно удивителен, меняет жизнь, счастливчик ....

У каждого есть вторая личность, она может обладать и заставлять вас делать все, что угодно.

Например, когда христиане обсуждают секс, часто звучит так, будто мы как-то «против секса». То, что мы не можем прояснить, так это то, что сексуальная страсть (добрые дары Божьего творения) в настоящее время подчиняется требовательному делу поддержания революционного сообщества в мире, который часто использует секс как средство для мгновенного обезболивания или отвлечения людей от Основная пустота их жизни. Когда единственным современным средством самопревосхождения является оргазм, нам, христианам, будет непросто убедить людей, что было бы лучше, если бы они не были беспорядочными.

Бог - это не смутный абстрактный принцип или сила, а живой человек, который общается со Своим народом.

Бог - это просто великолепное состояние ума, когда конечное становится бесконечным.

Счастье может наскучить, потому что это удовлетворение наших желаний, и мы знаем, чего хотим. (Можешь ли ты желать того, чего не знаешь?) Радости никогда не бывает скучно, потому что она превосходит наши желания и удивляет их подарками.

Он (Мухаммед) был обычным человеком, как и любой другой человек. И как таковые его личные инстинкты, побуждения, побуждения, а также его философская доброта всплыли на поверхность его сознания, когда он достиг Абсолютной Унитарной Квалиа.

Как это повлияет на восприятие любви Джульетты, когда она узнает, что море - всего лишь округлый кувшин с водой? Разве ее чувственная аналогия превратится в простое сравнение, которое откроет ей пределы ее самой? Или она забудет океан, эту прискорбную шкатулку и включит настоящий бездонный тумблер, единственный бегущий кран: небо? Возможно, он утратил титул «небеса», когда его боги были свергнуты, но его бесконечность царит. Пока вы ходите, это царит. Пока я говорю и вы слушаете, есть голос и уши, чтобы держать его активным, движущимся, и повод сказать: смотри! бесконечность жизни. И когда мы и другие сознания проходим, хотя оно отчасти умирает с нами, оно все еще царствует. В каком-то смысле он будет, как безжизненный гроб, плыть по своему собственному пространству, плыть по пустым местам, его невозможно остановить, когда он тянет свою ткань.

Я не могу обнаружить во мне никакой силы восприятия, которая не переполнена его собственным удовольствием, но я не чувствую себя восхищенным. У человека, безусловно, есть скрытое чувство, за которое это место не приносит удовлетворения, или у него есть некоторые желания, отличные от смысла, которые должны быть удовлетворены, прежде чем он сможет стать счастливым.