Лучшие 306 цитат в категории «осуждение цитаты»

Я не могу дать совет ученому любого возраста лучшего, чем этот: степень убежденности в том, что гипотеза верна, не имеет отношения к тому, верна она или нет.

Я не могу распознать христианство в его (Ницше) протестах против церкви, но я слишком много узнаю в себе.

Я не покупаю людей с деньгами или шипением, как змея, чтобы привлечь их внимание, все, что я делаю, - это отдыхаю на диване, потому что у меня есть убеждение, что ни один человек не может прогрессировать, за исключением тех, кто стоит за ним.

Если я скажу кому-нибудь, что люблю его - как я мог бы сказать сотне других, - мои слова ничего ему не передадут; но молчание, которое наступит, если я действительно полюблю его, прояснит, в чем глубины лежат корни моей любви, и, в свою очередь, породит убеждение, которое само замолчит; и в течение жизни это молчание и это убеждение никогда не будут прежними. …

Если бы это убеждение не было сильно эмоциональным, и если бы те, кто искал знания, не были вдохновлены Amor Dei Intellectualis Спинозы, они вряд ли были бы способны к такой неустанной преданности, которая сама по себе позволяет человеку достичь его самых больших достижений.

В 2011 году в Суонси, Уэльс, Колин Батли был признан виновным по 35 обвинениям, связанным с его ролью лидера "сатанинского культа". что дети и женщины, подвергшиеся сексуальному насилию, производили изображения жестокого обращения с детьми и заставляли детей и женщин заниматься проституцией (de Bruxelles 2011). Его партнер и две другие женщины также были осуждены по соответствующим обвинениям, причем один мужчина был осужден за то, что заплатил за жестокое обращение с жертвой группы. Группы & apos; ритуальные действия были основаны на доктрине Алистера Кроули, оккультной фигуры, чье письмо включает ссылки на ритуальный секс с детьми. Литература Кроули широко связана с практикой ритуального насилия со стороны выживших и их сторонников, которые, в свою очередь, обвиняются оккультными группами в религиозном преследовании. Во время судебного разбирательства по делу Бэтли обвинение утверждало, что труды Кроули легли в основу организации Бэтли, и он прочитал ее копию во время инцидентов, связанных с сексуальным насилием. Похоже, что сексуально оскорбительные группы могут злоупотреблять как альтернативными, так и основными религиозными традициями. p38

Если вы действительно верите в свои убеждения, то ваши убеждения должны выдерживать критику и проверку.

Если ты убежден в своем выборе, иди с полной надеждой, что ты доберешься туда по милости Бога!

Если вы не готовы бороться за то, во что вы верите, то вы действительно в это не верите. Вера это глагол.

Если вы действительно любите, кто вы есть, путешествуйте по жизни с убеждением, дарите радость другим, принимайте перемены по мере их возникновения, тогда вы найдете баланс в своей жизни.

{Письмо его брату, 1861 г.} ... Я остаюсь абсолютным неверующим почти во всем, что вы считаете самыми священными истинами ... Но существует ли Бог и что бы ни было Его природой; есть ли у нас бессмертная душа или нет, или каким бы ни было наше состояние после смерти, я не могу бояться необходимости страдать из-за изучения природы и поиска истины, или верю, что это будет лучше в будущем состоянии которые жили в вере в доктрины, привитые с детства, и которые для них являются скорее вопросом слепой веры, чем разумного убеждения.

Действительно, при ближайшем рассмотрении можно увидеть, что гораздо большее число образованных людей все еще желает получить убеждения от мыслителя и ничего, кроме убеждений, и что лишь небольшое меньшинство хочет уверенности. Первые хотят быть насильственно увлечены, чтобы таким образом получить увеличение силы; последние несколько имеют реальный интерес, который игнорирует личные преимущества, а также увеличение силы. К первому классу, который значительно преобладает, всегда причисляют, когда мыслитель соблазняет себя и называет себя гением, и, таким образом, считает себя высшим существом, которому принадлежит власть. Поскольку гений такого рода поддерживает пыл убеждений и вызывает недоверие к осторожному и скромному духу науки, он является врагом истины, как бы он ни считал себя виновным в этом.

При каждом изменении зажигайте новые уровни творчества из золотого состояния ума, встряхивайте убеждения и позволяйте искрам летать.

Внутренняя убежденность ведет к внешним действиям.

В светлых вопросах - малозначимых делах, таких как религия, политика и тому подобное, - он никогда не приобретал убеждения, способного выдержать неодобрительное замечание кошки.

В некоторых случаях я могу уважать то, что многие называют фанатиками. У таких людей есть более прочная основа для проведения своих линий, когда речь идет о безопасности их путей и, возможно, о безопасности человечества. Они полагаются на то, что помогло человеку зайти так далеко, не ставя идеалы, слепо движимые эмоциями; у них есть верная линия, и они говорят: «Нет». В некотором смысле это то, что я считаю весьма респектабельным.

Я убежден, что с распространением истинной научной культуры, какой бы ни была среда, историческая, филологическая, философская или физическая, через которую эта культура передается, и с ее необходимым сопутствующим обстоятельством, постоянное повышение уровня По правде говоря, конец эволюции теологии будет таким же, как ее начало - она перестанет иметь какое-либо отношение к этике. Я полагаю, что пока человеческий разум существует, он не избавится от своего укоренившегося инстинкта персонифицировать свои интеллектуальные концепции. Наука современности так же полна этой особой формы интеллектуального поклонения теням, как и невежество невежественных эпох. Разница в том, что философ, достойный этого имени, знает, что его персонифицированные гипотезы, такие как закон, сила, эфир и тому подобное, являются просто полезными символами, тогда как невежественные и небрежные принимают их за адекватное выражение реальности. , Таким образом, может случиться так, что большинству человечества практика нравственности станет легче благодаря использованию богословских символов. И пока они не будут преобразованы из символов в идолов, я не вижу, чтобы наука могла что-то сказать практике, кроме как время от времени предупреждать о ее опасностях. Но когда такие символы рассматриваются как реальное существование, я думаю, что высшая обязанность, возложенная на людей науки, состоит в том, чтобы показать, что эти догматические идолы не имеют большей ценности, чем выдумки человеческих рук, штоков и камней, которые они заменили.

Это сделало меня во всех отношениях фундаменталистом. Я не пошел, чтобы принять это. Я пошел, чтобы быть осужденным.

Именно Святой Дух обличает [в грехе]. , Покаяние не может иметь место, если сначала не будет движения Святого Духа в сердце и разуме.

Огонь убеждения в твоих целях поддерживает его!

Все дело в перспективе, вот как ты смотришь на вещи. Ваши собственные мысли и взгляды определяют, является ли опыт, событие, ситуация хорошим или плохим. И ваше определение определяет ваш ответ.

Все дело в восприятии, вот как ты смотришь. Ваши собственные мысли и взгляды определяют, хорошо это или плохо. И ваше определение определяет ваш ответ.

Многие люди ставят факты выше веры, и это делает их невозможным

Это была не одежда, которая отличала это лицо, эту женщину. Это было что-то за ее глазами, что-то в ее челюсти - надежда, вера или убеждение - что жизнь не является чем-то неизменным ... Я полагаю, это было что-то вроде веры.

У меня есть убеждения, пока у меня нет других.

Видимо, может быть обманчивым: не каждый «уродливый» человек является «плохим» (или виновен во всем, в чем его обвиняют).

Многие вещи в этот период было трудно переносить или воспринимать всерьез. Моя собственная профессия вошла в затяжной обморок в течение десятилетия Рейгана-Буша-Тэтчер и демонстрирует скудные признаки восстановления критической способности - или даже любой другой способности, если только это не вызвано энтузиазмом в отношении правдоподобного консенсуса президента. (Посмотрим, считается ли это прогрессом для тех же попугаев, которые выучили новое слово.) И моя собственная когорта, левая, разделяла общее удручающее движение к аполитичному, атональному постмодернизму. Что касается чего-то великолепного, такого как давно назревшая и все еще находящаяся под угрозой южноафриканская революция (неровное вхождение в предположительно гладкую схему аксиоматического прогресса), можно увидеть, что нить Ариадны имела ярко-красноватый оттенок, и что потенциальные граждане не все разобрались сами в коса, зулу, мыс цветной или "евроцентрический"; другими словами, сопротивлялся сектантскому уроку, который мастера апартеида пытались преподать им. Однако в других местах казалось, что конкурентный солипсизм является признаком «радикала»; акцент на значимости даже не отдельного человека, но его черты и от этого распыления в комок категории. Несомненно, одна вещь, которую можно извлечь из разрушенной тоталитарной системы, - это нездоровые отношения между культом масс и обожанием высшей личности. И все же интроспективное путешествие, казалось, сосуществовало с унылым групповым мышлением везде, где кто-то смотрел среди ранее «преданных». Тогда, традиционно, или утомительно, как некоторые думают, я не видел причин отказываться от стандарта Оруэлла при рассмотрении современной литературы. В то время как своего рода игривость, обманутая игривостью, нашла свое место среди непредвзятых людей, те, кто взвешивал слова, по-прежнему проделали большую хорошую работу, как будто они имели в виду то, что говорили. Некоторые авторы действительно поддерживали свои произведения так, как будто они сочинили их в одиночестве и по убеждению. Из них обнадеживающее число высказывалось за иронию против буквального разума; за щедро истолкованный интерес всех против возобновления того, что Оруэлл назвал «вонючими маленькими ортодоксиями» - племя и вера, монотеист и многобожник, будучи наиболее заметными среди этих новых / старых уродств. Во время съемок фильма о гедонизме без кофеина в современном Лос-Анджелесе я посетил дом, где Томас Манн в другое время мучений написал доктора Фауста. Мои немецкие друзья наполняли улицы Мюнхена и Берлина, чтобы бороться с повторным появлением того же самого старого дерьма, которое я читал: этот старый, народный слой выживает в нас всех, и говорить, как я действительно думаю, я делаю. не считаю религию наиболее адекватным средством держать ее под замком. Для этого нужна только литература, гуманистическая наука, идеал свободного и прекрасного человека. [курсив мой] Путь к этой концепции просветления не может быть найден в погоне за жалостью к себе или любовью к себе. Конечно, быть просто политическим животным - значит упустить момент Манна; в то время как, как всегда, быть аполитичным животным - значит оставлять сограждан во власти Идеоло ». Поэтому, ради аргумента, нельзя допускать, чтобы эвфемизм или ложное утешение прошли бесспорным. Правда редко лжет, но когда она лжет, она лежит где-то посередине.

Иногда нужно знать невежество и высокомерие, чтобы знать что-то наверняка.

Только когда я нашел в себе смелость посмотреть в зеркало и сказать: «Я люблю тебя»; с убеждением, что я чувствую себя по-настоящему удивительно! Если никто не любит тебя, люби себя!

Малой веры достаточно, чтобы увидеть горы греха, но недостаточно, чтобы увидеть Сына Праведности, который восстанет над ними.

Никогда не позволяй своим целям или убеждениям мешать жить своей жизнью. Речь идет не о том, кто умирает больше, а о том, кто жил больше всего.

Члены образованной элиты поддержали непредубежденность как высшую политическую добродетель, но отказались обсуждать собственное представление о хорошей жизни, возможно, потому, что они подозревали, что она не сможет противостоять воздействию более энергичных идей.

Людям не льстит, когда им показывают, что между Всемогущим и ними существует разная цель. Отрицать это, однако, в этом случае, значит отрицать, что есть Бог, управляющий миром. Авраам Линкольн

Вера - это то, о чем ты будешь спорить. А убежденность - это то, ради чего ты умрешь.

В целом, научные методы являются, по крайней мере, такими же важными результатами исследований, как и любые другие результаты, поскольку научный дух основан на знании метода, и если методы были потеряны, все результаты науки не могли бы предотвратить возобновление распространения. суеверия и абсурда. Умные люди могут узнать столько, сколько им нравится, о результатах науки, но в их разговоре, особенно в выдвигаемых ими гипотезах, все еще замечают, что им не хватает научного духа; у них нет инстинктивного недоверия к коварным способам мышления, которые вследствие долгой подготовки укоренились в душе каждого ученого человека. Им достаточно найти какую-либо гипотезу по предмету, тогда они все в огне для него, и представьте, что вопрос, таким образом, решен. Иметь мнение для них равносильно тому, чтобы сразу стать фанатичным для него и, наконец, принять его близко к сердцу как убеждение. В случае необъяснимого вопроса они нагреваются до первой идеи, которая приходит им в голову, которая имеет какое-либо сходство с объяснением - курс, из которого постоянно следуют худшие результаты, особенно в области политики. В связи с этим каждый должен в наше время хорошо ознакомиться хотя бы с одной наукой, поскольку тогда он наверняка знает, что подразумевается под методом и насколько необходима его крайняя осторожность.

Наши сердца похожи на кладовые. Мы храним в них наши растоптанные убеждения, наши страхи, подавленные акты доблести, разочарования, вражду, страдания, секреты, вещи, которые мы хотели бы сделать, вещи, которые мы хотели бы не иметь, сожалеть. И продолжайте накапливать их эмоциями, воспоминаниями, разговорами, которые произошли, и разговорами, которые не произошли, испорченными отношениями и горькими людьми, от которых мы должны были отказаться, мы держим это в себе, пока не останется свободного места, пока комната не заполнится Занят, после чего мы идем, чтобы заблокировать его. Время от времени мы открываем комнату и видим скопившуюся пыль, мы вновь переживаем каждый момент, каждое воспоминание и каждую эмоцию и вскоре сталкиваемся с осознанием того, насколько глубоко комната нуждается в уборке, и поэтому мы чистим Это. Мы очищаем его, чтобы снова наполнить, удержать, перенести, насладиться им, исцелить от него и, наконец, отпустить.

Пара домой, судя по всему, дороже.

Люди не следуют за словами; они следуют убеждению, и без убеждения слова не имеют смысла.

аявление @ Роуча после его оправдания было достойным, но его сторонники были разгневаны. Они потребовали знать, почему дело было когда-либо возбуждено, утверждая, что актер стал жертвой "истерии", созданной откровениями о Джимми Савиле. Это любопытный вывод из "невиновного" приговора; есть залы судебных заседаний, в которых уровень осуждения составляет 100 процентов, но они, как правило, находятся в тоталитарных государствах В серьезных уголовных делах в Англии и Уэльсе этот показатель составляет около 82 процентов, и я был бы серьезно обеспокоен, если бы каждый обвиняемый был признан виновным. Индепендент, 9 февраля 2014 года

Приговор носит характер приговора и приговора, поэтому должен быть точным и определенным.

Люди хотят следовать за кем-то с убеждениями, а не с вопросами. Плавное красноречие никогда не сможет заменить непоколебимую веру.

Видите неудачу как возможность попробовать еще раз с относительно мощным подходом, умением, знаниями и убежденностью. Переопределите себя.

Боишься, что его не поймают на словах, не запутают, не сбьют с толку, и он не будет побежден - человек не решается записать свои самые сокровенные убеждения.

Ах, нам не хватает смелости наших романтических убеждений, и поэтому мы упускаем вино жизни, отказываясь от того, что делает жизнь достойной.

и он, вероятно, не согласится с моим убеждением, что чувство юмора является главной мерой вменяемости. Но кто может сказать наверняка? Юмор - это очень личное дело.

Ментальное изображение того, что мы хотим, с полным принятием и убеждением, что оно теперь наше, принесет это быстро.

Американизм - это вопрос духа, убеждения и цели, а не убеждений или мест рождения. Проверка нашей ценности - это услуга, которую мы оказываем.

И каждый, кто пожелает, может услышать Голос. Он есть внутри каждого. Но, как и все остальное, он требует предварительной и определенной подготовки.

Обвинение не является обвинительным приговором.

В этом и заключается цель проекта« Невинность »в Нью-Йорке - оправдать людей, которые были неправомерно осуждены, а также работать с политическим углом зрения в Конгрессе и законодательных собраниях штатов, чтобы предотвратить будущие неправомерные приговоры.