Лучшие 1757 цитат в категории «христианские цитаты»

Если у меня есть опыт, то он находится в сфере духовной тьмы: страх перед неизвестным, знакомство с божественным отсутствием, недоверие к общепринятой мудрости, подозрение о религиозных утешителях, острое понимание границ всего языка о Боге и в то же время позор времени из-за моей неспособности говорить о Боге без тысячи определителей, сомнений в здоровье моей души и едва подавленного презрения к тем, у кого нет таких сомнений. Это области моего мастерства.

Мне ужасно, что Церковь утверждает, что Мария в тринадцать лет согласилась стать матерью Божьей. - Но она это сделала, - сказал Джеймс. «Есть достаточно доказательств того, что она согласилась». «Разве это не классическая защита педофила?» - спросила Хелена. «Во времена Христа и даже сегодня в некоторых странах на Ближнем Востоке и в Индии детские браки стали обычным явлением. Но это не делает это правильно. В Европе и США мы преследуем в судебном порядке взрослых за то, что они охотятся на детей. Бог будет арестован за то, что оплодотворил девушку, не достигшую совершеннолетия. - Тогда люди не жили так долго, - сказал Джеймс. Хелена не отступит. «Но биология человека не изменилась. Я хочу сказать, что она была слишком молода, чтобы согласиться. Мозг молодого подростка не полностью развит. - Тайны веры требуют от нас веры. - Не прячься за этой ерундой. Какое послание Церковь посылает женщинам? Только девственные дети чисты? Опытные мамы нечисты и не способны воспитывать Христа? Это жутко и оскорбительно, когда вы думаете об этом, но вы бы заставили меня приостановить рациональное суждение и просто принять что-то, что я бы вырвал у вас из глаз, чтобы подумать о моей несовершеннолетней сестре?

Если я до сих пор утверждал, что Фуко является своего рода либеральным шкафом и, следовательно, глубоко современным, я должен в равной степени критически относиться к современности евангельского (и особенно американского) христианства и его присвоению концепций Просвещения автономной самости. Действительно, многие ортодоксальные христиане, которые отрицают идею богословского либерализма, невольно приняли понятия свободы и автономии, которые являются либеральными до глубины души. В противоположность иерархии и контролю, современный евангелизм процветает за счет автономии: автономии неденоминационной церкви на макрокосмическом уровне и автономии отдельного христианина на микрокосмическом уровне. И мне не кажется, что зарождающаяся церковь сильно изменилась в этом отношении; действительно, некоторые элементы возникающей духовности являются усилением этого утверждения автономии и непристойного отношения к институтам.

Если бы я спросила тебя, как велики жилища посреди моря, или сколько источников в начале бездны, или сколько источников возвышается над твердью, или каковы выходы из рая, - скажи ты о приключениях? Мне: «Я никогда не спускался ни в глубину, ни в ад, и никогда не взбирался на небеса.

Если я буду доступен для всех, я в конечном итоге никому ничего не дам. Поэтому самый большой подарок, который ты можешь получить от меня, - это мое время. Считай, что тебе повезло, если я дам тебе минуту моего часа.

Я твердо верю, что на многие молитвы нет ответа, потому что мы не хотим прощать кого-либо.

Если это христианин, он будет ориентирован на Библию.

Если это не одно благословение, это другое!

Если Иисус не в центре внимания, то поклонение ложное.

Если Иисус был предан смерти мощными элитами, защищавшими свою территорию, то это всего лишь историческая или академическая загадка. Но если те, кто знал Его лучше всего - его давние поклонники - были вовлечены, все меняется. Это внезапно становится личным, потому что тогда мы вынуждены ответить на более тревожные вопросы: встал бы я на сторону большинства и взывал бы к Его крови? Не могли бы вы?

Если Иисус хотел, чтобы его последователи правили миром, то почему он научил их мыть ноги? Как бы трудно это ни было принять, я верю, что его смерть на кресте открывает Бога, который страдает за любовь, а не наказывает нелюбимого, Бога, который отдает свою жизнь за своих друзей.

Если бы мисс Уотсон рассказала Гекку, что говорит Библия о жизни в воскресшем теле и о том, чтобы быть с людьми, которых мы любим, на воскресшей Земле с садами, реками, горами и невыразимыми приключениями - теперь это привлекло бы его внимание.

Если основная культура считает, что гендерные роли не важны, церковная культура делает их слишком важными.

Если человек поймет истинную суть пребывания в одиночестве с одним Создателем, он никогда не проведет все время с толпой

Если негативные эмоции проникли в ваше сердце, то это потому, что вы уделили ему внимание. Если воспоминания о боли и обиде доминируют в вашем сердце, это потому, что вы уделяете им внимание. Как память может повредить вам, когда это только случилось? Это может причинить вам боль только тогда, когда вы уделяете этому внимание.

Если наша система ценностей не позволяет нам наслаждаться чем-либо, не назначая за это цену, мы упускаем большую часть красоты жизни. Когда мы приносим эту систему ценностей в область молитвы, мы никогда не можем наслаждаться Богом. Как только мы начинаем наслаждаться Им, мы должны подумать: «О, мальчик, я наслаждаюсь Богом!» И как только мы это делаем, мы фотографируем опыт. Каждое отражение похоже на фотографию реальности. Это не наш оригинальный опыт; это комментарий к нему.

Если сегодня люди чувствуют себя потерянными, одинокими, беспомощными, сломленными и безнадежными, на что они будут похожи, если мир действительно развалится на петлях?

Если слово «прогресс» не подходит для зданий или стихов, как правильно оценивать культурные изменения? Я предлагаю честность.

Если анабаптисты нас чему-то учат, так это то, что те, кто боятся свободы и ухаживают за правительствами этого мира в интересах более нравственного или «христианского» государства, верят в сломанного тростника. Для анабаптистов есть только один путь, путь креста, чтобы церковь стала «солью, светом и закваской» в любом обществе и в каждом веке.

Если родители чувствовали, что у них была здоровая линия общения с детской службой, и церковь своевременно следила, они имели тенденцию менее негативно отражать неудачи. Родители с большей вероятностью продолжат свое участие в церкви, если почувствуют, что руководство министерства детей активно работает над тем, чтобы соответствующим образом приспособить своего ребенка.

Если есть Бог, ты должен ему гораздо больше, чем нравственно достойной жизни. Он заслуживает того, чтобы быть в центре вашей жизни.

Если есть что-то, что заставляет служение выглядеть мрачным и скучным, это темный, коварный гнев слуг Христа.

Если есть хоть один факт, который не может не поразить любого, кто серьезно изучает историю христианства, это почти полное отсутствие документов, касающихся человека, чье имя носит эта великая международная религия - Иисуса Христа. Мы знаем о нем только то, что сказано нам в новозаветных евангелиях, то есть практически ничего.

Если качество моего христианства заключается в моей способности быть более инклюзивным, чем у следующего пастора, все становится непросто, потому что я всегда буду всегда сталкиваться с людьми - интерсексами, республиканцами, преступниками, Энн Култер и т. Д., Которых я не имею. хочу в палатке со мной. Всегда. Я действительно хочу быть включенным в некоторые виды людей, а не в других.

Если требования мировой структуры так неумолимы, каковы возможности для свободного провидения в распределении удовольствий и страданий? Если боли - это естественные потертости структуры мира, связанные с живыми существами, то зачем нам их рассматривать как инструменты дисциплинарного провидения?

Если святые не провозглашают истину, Святой Дух будет учить истинным словам Бога.

Если слово Божие не может сделать это в твоей жизни, значит, твой пастор зря тратит время.

Если бы учения Иисуса Христа были такими обычными, Он не стал бы большим беспокойством для фарисеев и саддукеев

... если ты убежден в том, что Бог истинен, почему ты сомневаешься в его обещаниях? - и если ты веришь, что Бог есть красота и совершенство, то почему ты не делаешь его одного главным концом всех твоих чувств и желаний? ? ибо если ты любишь красоту, он наиболее справедлив; если ты хочешь богатства, он самый богатый; если ты ищешь мудрости, он самый мудрый. Какое бы превосходство ты ни видел в каком-либо творении, оно есть не что иное, как искра того, что в Боге бесконечно совершенство ...

Я полностью осознаю, что существует острая необходимость в создании _стратегической стратегии "мы в одинаковости" и пропаганде "солидарности". Чистая реализация неразрывной взаимосвязанности «я / я» и «мы» / «мы» - это раунд подлинной солидарности друг с другом, несмотря на различие и независимо от него.

Если мы тело, то мы страдаем аутоиммунным заболеванием.

Если мы - тело, значит, мы страдаем аутоиммунным заболеванием.

Если нас учила Бог в скорби, мы благословлены. Когда Бог учит, он применяет свое наставление к сердцу. Он повелевает свету сиять из тьмы (2 Коринфянам 4: 6). Святой Дух приносит божественные истины в таком ясном и убедительном свете, что душа садится полностью удовлетворенной. Душа и сладко, и свободно соглашается на открытые истины. Когда Бог учит, душа переживает истину как Давид (Псалом 118: 71). Некоторые знают только условно, но Давид знал по опыту; он стал более знакомым со Словом. Он знал это больше, любил это лучше, и был более преобразован в природе этого. Таким образом, Павел: «Я знаю, кому я поверил» (2 Тимофею 1:12) - «Я испытал его верность и его вседостаточность; Я могу доверять всем с ним. Я уверен, что он сохранит это до сего дня ». Те, кто учил Бога в скорби, могут говорить экспериментально, в той или иной степени. Они могут говорить о своем общении с Богом (Псалом 23: 4). У сладкой певицы Израиля было приятное присутствие. Те, кто учил Богу, могут сказать: «Как мы слышали, так и мы видели. Я испытал это слово в своем сердце и могу поставить свою печать, что Бог истинен ». Божье учение - это мощное учение. Он передает силу, а также свет. Только истина, понятая, должна быть приведена в действие и практиковаться. Божьи учения сладки на вкус. Давид закатал их под сахар как язык и получил больше сладости, чем Самсон, из его сот. Лютер сказал, что не будет жить в раю без Слова, но со Словом он сможет жить в самом аду. Учение приятно, потому что оно подходит обновленному человеку (Иеремия 15:16).

Если мы можем заставить христиан думать о себе как о грешниках, а не сыновьях и дочерях, мы можем заставить их рассматривать свои отношения с противником как игру с отрицательной суммой: они падают в яму, он вытаскивает их, они падают обратно в и т.д ... Таким образом, они никогда никуда не денутся; они всегда либо стоят рядом с дырой, либо внизу в ней.

Если мы не сможем укорениться в Писании, наши души будут голодать во Христе.

Если бы мы могли прожить тысячу лет и испытать тысячу взаимоотношений в тысячу раз, в разных местах и культурах, возможно, нам бы не понадобились книги, чтобы (в конце концов) стать мудрыми. Но наша жизнь коротка, и Бог был милостив, что дал нам много мест, много раз, много культур и много опыта, накопленного в книгах. Найдите тех, кто укрепляет вашу веру и заставляет вас хотеть жить для Бога.

Если мы никогда не искали, мы ищем Тебя сейчас; Твои глаза горят сквозь тьму, наши единственные звезды; У нас должно быть видение колючек на Твоих бровях, Мы должны иметь Тебя, о Иисус Шрамов. Небеса пугают нас; они слишком спокойны; Во всей вселенной нам нет места. Наши раны причиняют нам боль; где бальзам? Господь Иисус, Твоими Шрамами мы требуем Твоей милости. Если, когда двери закрыты, Ты приближаешься, Только открой те руки, ту сторону Твоей; Сегодня мы знаем, что такое раны, не боимся, Покажи нам Твои Шрамы, мы знаем зеницу. Другие боги были сильны; но ты был слаб; Они ехали, но Ты наткнулся на престол; Но с нашими ранами могут говорить только раны Бога, И раны не у бога, а Ты один.

Если мы хотим верить, что он действительно жив, со всеми вытекающими последствиями, мы должны верить без доказательств. И, конечно, это единственный способ, которым это может быть. Если бы это можно было как-то доказать, то у нас не было бы другого выбора, кроме как верить. Мы потеряли бы нашу свободу не верить. И в тот самый момент, когда мы потеряли эту свободу, мы перестали бы быть людьми. Наша любовь к Богу была бы навязана нам, а вынужденная любовь, конечно, вовсе не любовь. Любовь должна быть дана свободно. Любовь должна жить в свободе, а не любить; это должно идти на риск. Любовь должна быть готова страдать, как страдал Иисус на кресте, и частью этого страдания является сомнение.

Если мы закрываем их от противника - уменьшаем его желание к Желанию - и в то же время побуждаем их делать все, что они пожелают, с увеличением «свободы выбора», то в конечном итоге мы подавляем желание, оставляя требование в такте.

Если мы не знаем нашу библейскую историю, мы обречены повторять одни и те же ошибки поколение за поколением.

Если мы ищем превосходного знания о Христе Иисусе, мы будем наполнены полнотой Бога.

Если мы хотим соблазнить Удовольствие, как нам соблазнить наименьшее количество Удовольствия? Или, еще лучше, соблазнить их противоположностью? Но как соблазнить их на боль.

Если мы сначала будем искать Бога, мы добьемся всего прочего.

Если мы, обозначающие себя такими терминами, как «католик», «православный», «протестант», «евангелист», «харизматик», «пятидесятник» и другие, полностью отдадимся Святому Духу, мы могли бы перестать концентрироваться на второстепенные слова, которые мы используем для описания первичного опыта Святого Духа.

Если ты искренне ищешь Бога, то обязательно найдешь его, потому что он никогда не бросит никого, кто хочет с ним отношений. Фактически, ваши трудности могут помочь вам более пристально искать Бога, чтобы вы могли видеть Его - прямо на вашей стороне.

Если вы не готовы бороться за то, во что вы верите, то вы действительно в это не верите. Вера это глагол.

Если вы начнете читать Библию ежедневно, у вас будет развиваться позитивный настрой, позитивный настрой и позитивные действия.

Если ты веришь, что Библия истинна, ты должен знать, что демоны настоящие. Библия наполнена упоминаниями о зле и демонах, и Христос неоднократно изгоняет демонов, поэтому я считаю, что вселенная гораздо сложнее и загадочнее, чем может показаться нашим чувствам.

Если ты сможешь найти свой путь, небольшая молитва поможет тебе найти правильный путь.

Если вы не видите активы в себе, вам будет трудно экспортировать их в мир. Узнай, кто ты есть, и мир узнает тебя.