Лучшие 7682 цитаты в категории «философские цитаты»

Важным был не размер вещей, а их совершенство, важно не то, что у них было, а то, что они сделали.

Эпикур сказал, и он, вероятно, был прав, что вся философия берет свое начало от философского чуда. Человек, который никогда не чувствовал себя сознательно пораженным чрезвычайной странностью и странностью ситуации, в которую мы вовлечены, мы не знаем, как, это человек, не имеющий отношения к философии, - и, между прочим, мало причин для беспокойство. Нефилософские и философские установки могут быть очень резко различены (едва ли с какими-либо промежуточными формами) тем фактом, что первый принимает все, что происходит в отношении его общей формы, и находит повод для удивления только в том особом содержании, посредством которого происходит то, что происходит здесь сегодня. отличается от того, что произошло там вчера; в то время как, во-вторых, именно общие черты всего опыта, такие как характеристика всего, с чем мы сталкиваемся, являются основным и самым глубоким поводом для удивления; на самом деле, можно почти сказать, что это тот факт, что все переживается и встречается вообще.

Это был конец чего-то. Это было начало для другого. Но на самом деле это просто посередине. В этот запутанный момент времени между моим рождением и моей смертью.

Впервые я понял, что умру. Я тонул в осознании того, что эта жизнь не будет длиться вечно, что однажды жизнь кончится, и когда я начал задыхаться от страха перед собственной смертностью, что-то произошло, дни начали проходить. Я постепенно начал забывать в постоянном полете жизни одну вещь, которая могла освободить меня. Тогда мой разум обратился к тому моменту, когда я впервые влюбился. Но был ли я действительно влюблен? Целых пять лет я забывал себя, свое существование в объятиях другого. Любовь, река Стикс, и плата, которую мы платим, чтобы мы не бродили по этой земле в одиночестве вечно, с сожалением наблюдая за мимолетным счастьем других в союзе. Любовь, Нарцисс, ручей, где мы влюбляемся не в другого, а в то, что другой любит нас. Может быть. Любовь, мимолетное исполнение которой, в конце концов, лежит Церера, головы собаки, которая поглотит нас и оставит нас в бездне пропавшей безнадежной жаждой, но наше горло всегда плачет сухим, все больше и больше и больше. Ich liede Durst. Так сказал Сиддхартха. Immer. Toujours. Всегда и навсегда, до бесконечности. О жизнь, ты вырвал меня. Думаю, это не имеет значения, потому что, возможно, это просто жизнь, и что правда, так это то, что в течение одного вечного мгновения я был в радости ... Я был широко раскрытым мерцающим глазом, который когда-либо расширялся еще больше.

Лучше, чтобы нас совсем не было, чем жить в зле и страдать, а не знать, зачем.

Я понимаю священные слова священных душ.

Будет видно, как субъективизм и объективизм, спиритизм и материализм, деятельность и страдания только теряют свой антитетический характер и, следовательно, свое существование как такие антитезы в социальном положении; будет видно, что разрешение теоретических антитезисов возможно только практическим путем, благодаря практической энергии людей. Поэтому их решение отнюдь не просто проблема знания, а реальная проблема жизни, которую философия не могла решить именно потому, что считала эту проблему чисто теоретической.

Будет видно, как может возникать идея специальной науки, «критика чистого разума», как ее можно назвать. Ведь разум - это способность, которая поставляет * принципы * априорных * знаний. Поэтому чистая причина - это то, что содержит принципы познания чего-либо полностью * априори *. Органон чистого разума - это совокупность принципов, с помощью которых все чистое априорное знание может быть приобретено и фактически установлено. Исчерпывающее применение такого органона дало бы нам систему чистого разума. Но поскольку это будет трудной задачей, и поскольку в настоящее время все еще сомнительно, возможно ли вообще расширение наших знаний здесь, мы можем рассматривать науку, которая просто оценивает чистый разум, ее источники и пределы, как пропедевтическую. * к системе чистого разума. В общем, это можно было бы назвать только «критикой», а не «доктриной» чистого разума. Его полезность в отношении спекуляций будет только отрицательной, поскольку она будет служить лишь очистке, а не расширению нашего разума, и, в конце концов, значительный выигрыш, защитит разум от ошибок. Я называю все знания * трансцендентными *, которые имеют дело не столько с объектами, сколько с нашей манерой познания объектов, поскольку такой способ возможен * априори *. Систему таких понятий можно назвать трансцендентальной философией. Но это по-прежнему слишком большое начинание. Поскольку такая наука должна содержать как аналитические, так и синтетические априорные знания, она, с точки зрения нашей нынешней цели, является слишком всеобъемлющей. Мы будем удовлетворены тем, что проведем анализ только настолько, насколько это необходимо для того, чтобы понять во всем их диапазоне принципы * априорного * синтеза, с которыми мы имеем дело только. Это исследование, которое, собственно говоря, следует называть только трансцендентальной критикой, а не доктриной, - это все, с чем мы имеем дело в настоящее время. Оно предназначено не для расширения наших знаний, а только для их исправления и для того, чтобы стать пробным камнем ценности или отсутствия ценности всех априорных знаний. Таким образом, такая критика является подготовкой, насколько это возможно, к новому органону, или, если это окажется невозможным, по крайней мере к канону, согласно которому, после этого, к полной системе философии чистого Причина, является ли она расширением или ограничением знаний, может быть осуществлена как аналитически, так и синтетически. То, что такая система возможна, действительно, что она не должна быть настолько всеобъемлющей, чтобы отрезать нас от надежды завершить ее, уже может быть извлечена из того факта, что ей придется иметь дело не с природой вещей, которая неисчерпаема , но с пониманием, которое выносит суждения о природе вещей, и с этим пониманием снова только в том, что касается его априорного знания. Запас этого * априорного * знания не может быть скрыт от нас, так как нам не нужно искать его вне понимания, и мы можем предположить, что этот запас окажется достаточно маленьким для того, чтобы мы могли полностью его записать, судить о его ценности или отсутствии оценивать и оценивать правильно. Еще меньше следует ожидать здесь критики книг и систем чистого разума, но только критики способности самого чистого разума. Только после того, как мы получим эту критику, у нас появится надежный пробный камень для оценки философской ценности старых и новых работ на эту тему. В противном случае неквалифицированный историк и судья ничего не делает, кроме как выносит суждения по необоснованным утверждениям других через свои собственные, которые в равной степени беспочвенны.

Раньше я оценивал людей, чтобы понять, являются ли они хорошей рекламой для медитации. Затем в какой-то момент выяснилось, что это не тот тип человека, которым они собираются стать. Каждый из них был все больше и больше себя. Джим был очень Джимом, Исаак был уникальным в своем Исаакнессе, а Дебби все больше становилась Дебби. Это было большим облегчением - я мог расслабиться и стать Тессой.

Я всегда ненавидел вопрос "Кто ты

Я всегда считал глупостью верить во что-то истинное просто потому, что это давно написано в книге.

Я ошибался, полагая, что в этой маленькой деревушке весной, так же как во сне или в поэме, жизнь зависит только от поющих птиц, падающих цветов и пузырящихся источников. Реальный мир пересек горы и моря и обрушивается даже на эту изолированную деревню, жители которой, несомненно, жили здесь в мире долгие годы с тех пор, как они бежали как побежденные воины из великих клановых войн двенадцатого века. Возможно, миллионная часть крови, которая окрасит широкие маньчжурские равнины, будет хлынуть из артерий этого молодого человека или простираться в точке длинного меча, который висит на его талии. И все же здесь сидит молодой человек рядом с художником, для которого единственная ценность человеческой жизни - мечтать. Если я внимательно слушаю, я даже слышу биение его сердца, так близко мы. И, возможно, даже сейчас, в этом ритме отразится биение великого прилива, охватившего сотни миль этого далекого поля битвы. Судьба на короткий и неожиданный момент свела нас в этой комнате, но кроме этого она больше ничего не говорит.

Я ничего не имею против макияжа глаз и помады. Но факт в том, что мы на самом деле живем на планете в космосе. Для меня это необыкновенная мысль. Это ошеломляет, просто думать о существовании пространства вообще. Но есть девушки, которые не могут видеть вселенную для подводки глаз. И есть, вероятно, мальчики, чьи глаза никогда не поднимаются над горизонтом из-за футбола. Между маленьким зеркалом для макияжа и зеркальным телескопом может быть пропасть! Я думаю, что это то, что они называют «вопросом перспективы». Возможно, это также можно назвать «открывающим глаза»; также. Никогда не поздно испытать откровение. Но многие люди живут всю свою жизнь, не осознавая, что они плавают в пустом пространстве. Здесь слишком много всего происходит. Достаточно сложно подумать о своей внешности. Мы принадлежим на этой земле. Я не пытаюсь оспаривать это. Мы являемся частью жизни природы на этой планете. Обезьяны и рептилии показали нам, как мы размножаемся, и я не ссорюсь с этим. В разных природных условиях все могло быть совсем по-другому, но мы здесь. И я повторяю: я не отрицаю этого. Я просто не думаю, что это мешает нам пытаться видеть немного за пределами наших носов.

Я никогда раньше не бегал так далеко, - сказал он однажды. - Или так быстро. Это лучше, чем высунуть голову из окна машины, это точно. «Моя теория такова, что Оберон может быть мастером Дао. Он всегда видит то, что мы отфильтровываем. Ветер и трава и что-то в небе, солнце или луна сияя на спине, когда мы бежим: это дары, которые люди выбрасывают, как носки, в рождественское утро, потому что мы видим их каждый день и больше не думаем о них как о подарках. Но новые носки всегда лучше старых носков. ветер, трава и небо, я думаю, лучше видны с новыми глазами, чем с потертостями. Надеюсь, мои глаза никогда не состарятся.

Я пытался решить проблемы, насколько мне известно. Много раз я был успешным, но иногда я тоже терпел неудачу. И теперь я, наконец, понимаю - это жизнь.

Мне не хотелось ничего, кроме ее внимания. Ее мысли наполнились мной. Ее глаза потерялись в моем образе. Я так сильно хотел ее, что даже не осознавал, что потерял себя в этом процессе. Теперь, когда я смотрю в зеркало, я вижу только ее ... где я?

Я хотел движения, а не спокойного пути существования. Я хотел волнения и возможности пожертвовать собой ради своей любви. Я чувствовал в себе избыток энергии, который не нашел выхода в нашей тихой жизни.

Я хотел, чтобы этот будущий офицер взвешенно принимал решения и утешал нюансами и неопределенностью.

Я хотел стать врачом, но это не было моей конечной целью. Моей конечной целью было найти радость и счастье на службе других.

Я хотел узнать все, что было за шрамами на ее изгибах. Я хотел расшифровать шепот, скрытый под ней каждый вздох. Я хотел разгадать ее своими руками.

Я хотел написать самое красивое стихотворение, но это невозможно; мир написал свое.

Я хочу, чтобы люди чувствовали, что могут рассчитывать на него всякий раз, когда и где бы он ни нуждался в нем.

Я хотел узнать, как развивается история твоей жизни. Я не заинтересован в повествовании.

Я хочу вдохновлять других, становясь примером и делясь своими мыслями и действиями.

Я хочу поблагодарить каждого из вас за то, что вы подумали обо мне в мой день рождения. Я в восторге от того, что тебя окружают твоя любовь, доброта и благословения. Я действительно ценю любовь и привязанность таких друзей, как ты. Я желаю вам радости.

Семья меня учила в десять. В двадцать лет меня учили по книгам. В тридцать лет враги учили меня. Я научился от природы в сорок лет. Я научился жизни в пятьдесят. В десять я был глуп. В двадцать я был наивным. В тридцать я был начеку. В сорок лет я был опытным. В пятьдесят я был мудрым.

Я потерял моменты, которые решил оставить. Бодрствовать в сне без сновидений. И в этом месте между сном и сном я посадил еще несколько вещей, которые хотел бы сохранить.

Я был преобразован в тот день, когда мое эго раскололось, и все поверхностные, материальные вещи, которые имели для меня значение раньше, внезапно перестали иметь значение.

Я смотрю новости Fox для комедии, MSNBC, когда мне нужно напомнить, что существуют интеллектуальные карлики, и CNN, когда я хочу узнать последние новости о лжи в СМИ и пропаганде особого интереса. В остальные 364 дня в году я читаю американских трансценденталистов Дэвида Юма, Рене Декарта, Иммануила Канта, Никколо Макиавелли и Диогена Синопского.

Я буду честен и открыт, насколько это возможно на протяжении всей моей жизни. Мне нечего скрывать. Я тот, кто я есть.

Я буду жить до тех пор, пока мир нуждается во мне.

Я хочу знать, все, что нужно знать, хотя я знаю, я не могу знать, все, что нужно знать.

У меня не было видения.

Я вдыхал жизнь в книгу через свою руку, и книга возвращалась через меня в мир. А что это была за книга, кроме кожи? А что такое кожа, но кожа животного? А что было бумагой, кроме дерева, и пергаментом, но ягненком? И что я был, кроме идеи?

Я жил и умирал во всех волокнах того, что разжевывалось и переваривалось, и во всех волокнах, которые поглощают солнце, поглощая и переваривая. Под соломенной беседкой ресторана на берегу реки, где меня ждала Оливия, наши зубы начали медленно двигаться с одинаковым ритмом, и наши глаза смотрели друг на друга с интенсивностью змей - змей, сосредоточенных в экстаз глотания друг друга в свою очередь, поскольку мы, в свою очередь, осознавали, что нас проглотил змей, который переваривает всех нас, непрерывно ассимилировался в процессе приема пищи и пищеварения, в универсальном каннибализме, который оставляет свой отпечаток на каждой любовнице отношения и стирает границы между нашими телами и сопа де фрижол, хуачинанго а-ля вера крузана и энчиладас.

Я не был уверен в этом, но никто не знает. Иногда окрестности, такие как культура или цивилизация, достаточно сильны, чтобы поглотить и привлечь любое количество новичков. Но я больше не знаю, правда ли это где-то здесь. Внешние формы и внешность выглядят одинаково - [...] - но вещество было изменено.

Я работал в тишине, не желая ни признательности, ни уважения. И это всегда молчание, из которого рождается великая литература.

Я ношу свое прошлое на своих плечах как прекрасный, но потертый плащ. Не дайте себя одурачить внешним видом моего плаща, у меня есть три куска внизу.

Я всегда ставлю счастье выше богатства.

Я поделюсь с вами историями о семье, моими личными историями и рассказами о том, как вы стали частью нашей жизни. Я планирую поделиться с вами открыто и без цензуры. Я планирую поделиться историями, которые большинство отцов, особенно те, кто имеет консервативные корни, не охотно делятся. Ваш гедо всегда говорил: «Когда твой сын станет старше, относись к нему как к брату

Я просто выскажу свое твердое убеждение, что тот пункт самообразования, который заключается в том, чтобы научить ум противостоять его желаниям и склонностям до тех пор, пока они не подтвердят свою правоту, является самым важным, не только в естественных вещах. философия, но в каждом отделе повседневной жизни.

Я желаю всем нам слепоты любви, которая не позволяет нам видеть недостатки в другом.

Хотел бы я попасть в объятия мира. Останься в промежутках между ничем. Я хотел бы отфильтровать существование. Жить спокойно, не умирая. Я бы хотел, чтобы меня заботила сама жизнь. Говорить и петь объемы, не лгая себе.

Желаю тебе веселого дня любви, смеха и радости. Удачного дня рождения!

Я желаю тебе волшебства Рождества. Пусть он наполнит ваши сердца и умы любовью, радостью, миром и счастьем.

Интересно, что ты будешь чувствовать, если я буду обнимать тебя с большой любовью и заботой

Интересно, а есть ли на небесах место для лицемеров, которые проповедуют любовь, все время пиная угнетенных?

Справедливость - это ворота в мир. Образование - это путь к равенству. Терпение - это путь к терпимости. Сострадание - это ворота к милости. Уверенность - это ворота к уверенности. Надежда - ворота к мужеству. Удовлетворенность - это ворота к счастью. Честность - это ворота к добродетели. Потребность - это ворота, чтобы хотеть. Смех - это ворота в здоровье. Удовольствие - это ворота к наслаждению. Любовь - это ворота к радости. Жизнь - это ворота в смерть. Реальность - это ворота к истине. Гармония - ворота к порядку. Время - это ворота в вечность. Интеллект - это ворота к мудрости. Фокус - это ворота к определению. Понимание - это ворота к пониманию. Знание - это ворота к просветлению.

Знание полезно для избежания и разрешения споров.

Знание - старшая дочь мудрости.