Лучшие 7682 цитаты в категории «философские цитаты»

Подчеркивается, что аргументы о скользком склоне общеизвестны.

Платону не казалось оскорблением философии, что она должна быть превращена в литературу, реализована как драма и украшена стилем; и не умаляет его достоинства то, что оно должно применяться, даже вразумительно, к жизненным проблемам морали и государства.

Полезно также выходить на улицу, чтобы дух мог подниматься и освежаться под открытым воздухом и свежим ветерком: иногда мы набираемся сил, ездя в карете, путешествуя, меняя воздух или общаясь с другими людьми. и более щедрое пособие на вино.

Несомненно, представляется крайне парадоксальным утверждать, что Время нереально, и что все утверждения, которые связаны с его реальностью, ошибочны. Такое утверждение предполагает гораздо больший отход от естественного положения человечества, чем утверждение о нереальности Космоса или нереальности Материи. Поэтому решительное нарушение этого естественного положения нельзя воспринимать легкомысленно. И все же во все времена вера в нереальность времени оказалась исключительно привлекательной.

Часто бывает так, что, когда нас учат не любить людей и страны, не зная почему, мы чувствуем пыл уважения после устранения ошибки: кажется, что что-то должно быть исправлено, и мы охотно даем в каждом офисе дружбы, чтобы искупить травму ошибки. Но, возможно, что-то есть в размерах стран, которые, среди общности людей, незаметно сообщают о расширении сознания. Душа островитянина в своем родном состоянии, кажется, ограничена туманными границами кромки воды, и все, что находится за ее пределами, дает ему значение только для выгоды или любопытства, а не для дружбы. Его остров для него - его мир, и к нему привязано все, что сосредоточено на нем; в то время как те, кто являются обитателями континента, бросая свой взгляд на более широкое поле, также приобретают более широкий интеллектуальный круг и, таким образом, приближаются к знакомству со вселенной, их атмосфера мысли расширяется, и их либеральность заполняет более широкую Космос. Короче говоря, кажется, что наш разум измеряется по странам, когда мы мужчины, и по местам, когда мы дети, и до тех пор, пока что-то не освободит нас от предрассудков, мы подчиняемся ему, не воспринимая его.

Само собой разумеется, что этих эффектов недостаточно, чтобы аннулировать необходимость «изменения ландшафта». Само собой разумеется, что выбор между этими двумя формами деконструкции не может быть простым и уникальным. Новое письмо должно переплетаться и переплетаться с этими двумя мотивами деконструкции. Это означает, что нужно говорить на нескольких языках и создавать несколько текстов одновременно. Я хотел бы особо отметить, что стиль первой деконструкции - это в основном стиль хайдеггеровских вопросов, а другой - в основном тот, который доминирует сегодня во Франции. Я намеренно говорю с точки зрения доминирующего стиля: потому что в текстах хайдеггеровского типа также есть разрывы и изменения ландшафта; потому что «смена местности» далеко не расстраивает весь французский пейзаж, о котором я говорю; потому что, как сказал Ницше, нам нужно изменение «стиля»; и если есть стиль, напомнил нам Ницше, он должен быть во множественном числе.

Говорят, что когда старик умирает, библиотека сгорает. Но когда язык умирает, это целый мир, который подходит к концу.

Всегда спрашивали в духе: «Каковы лучшие источники наших знаний - самые надежные, те, которые не приведут нас к заблуждению, и те, к которым мы можем и должны обратиться, в случае сомнений, в качестве последнего апелляционного суда? »Вместо этого я предлагаю предположить, что таких идеальных источников не существует - не более чем идеальных правителей - и что все« источники »могут время от времени приводить нас к ошибкам. И поэтому я предлагаю заменить вопрос об источниках наших знаний совершенно другим вопросом: «Как мы можем надеяться обнаружить и устранить ошибку?» Вопрос об источниках наших знаний, как и многие авторитарные вопросы, генетический. Он запрашивает происхождение наших знаний, полагая, что знание может узаконить себя по своей родословной. Благородство расово чистого знания, незапятнанного знания, знания, которое происходит от высшей власти, если это возможно от Бога: это (часто бессознательные) метафизические идеи, стоящие за этим вопросом. Можно сказать, что мой измененный вопрос «Как мы можем надеяться обнаружить ошибку?» Происходит от того, что таких чистых, незапятнанных и определенных источников не существует, и что вопросы происхождения или чистоты не следует смешивать с вопросами достоверности. или правды. .... Правильный ответ на мой вопрос «Как мы можем надеяться обнаружить и устранить ошибку?» - я верю: «Критикуя теории или догадки других и - если мы можем научиться делать это - критикуя свои собственные теории или догадки. '… Итак, мой ответ на вопросы ‘Откуда ты знаешь? Каков источник или основание вашего утверждения? Какие наблюдения привели вас к этому? »Было бы:« Я не знаю: мое утверждение было лишь предположением. Не берите в голову источник или источники, из которых это может произойти - есть много возможных источников, и я могу не знать о половине из них; и происхождение или родословные в любом случае имеют мало отношения к истине. Но если вас интересует проблема, которую я пытался решить своим предварительным утверждением, вы можете помочь мне, критикуя ее настолько жестко, насколько это возможно; и если вы сможете разработать какой-нибудь экспериментальный тест, который, по вашему мнению, может опровергнуть мое утверждение, я с радостью и, насколько смогу, помогу вам опровергнуть его.

Я всегда верил, что если вы не зададите правильные вопросы, вы не получите правильных ответов.

Утверждалось, что пристальное внимание к истории науки необходимо для хорошей философии науки.

Это помогает мне успокоиться, узнав, что где-то в Мультивселенной я лучше. Меня пугает дерьмо, что какая-то бедная параллельная вселенная застряла с моей худшей версией! - Ска Мартин

Никто не может идти по твоему духовному пути, хотя люди и вещи могут сопровождать тебя, именно ты должен сделать каждый шаг. Это путешествие к самопознанию. Здесь мы имеем в виду единую личность, которая не нуждается в определении или имени. Расцвет сознательного осознания в конечном итоге покажет, что вы всегда существовали в этом состоянии жизненной энергии. Ты всегда был дома.

Я думаю, что я существую, поэтому я существую. Я думаю.

Я думаю, что я чувствую это Ловкое, мимолетное чувство, которое романы и авторы отчаянно пытаются передать чернилами и кровью сердца, Чья тень гноится в чреслах Подростков и их ненасытности Скрытая вещь, которую никто из нас не может видеть Все же мы не согласны с тем, как она выглядит как если бы это была любовь ... простая бесконечная любовь Но это было больше, это было налитое кровью безумие.

Это помогает не путать философов-теологов с евангелистами. Разница есть, но объективно она не лучше, чем у других: миссия евангелиста заключается в обращении; миссия богословского философа состоит в том, чтобы построить понимание позиции.

Первостепенная причина несчастья и страха связана с нашими отношениями с содержанием нашего существования и, более того, с неосознанностью к жизни.

{Резолюция выживших членов одиннадцатой Иллинойской кавалерии, командиром которой был Роберт Ингерсолл, на своих похоронах, цитируемых здесь} Роберт Дж. Ингерсолл мертв. Храбрый солдат, непоколебимый патриот, верный друг и выдающийся полковник старого полка, в котором мы имеем честь быть постоянным, спит в своем последнем сне. Ни одно наше слово, хотя и написанное пламенно, никакая воронка, которую могут сплести наши руки, никакое свидетельство, которое могут принести наши личные знания, ничего не добавит к его славе. Мир почитает его как принца ораторов своего поколения, как своего освободителя от наручников и догм; философию, за помощь в отбивании призраков суеверия; и мы, в дополнение к этому, для наших личных знаний о нем, как человек, солдат и друг. Мы знаем его, так как широкая публика не знала. Мы знали его в военном лагере, где он правил некоронованным королем, управляющим тем ярким скипетром человеческой доброжелательности, который одна смерть могла вырвать из его руки. Мы имели честь повиноваться, как могли, его спокойным, но решительным приказам в Шайло, в Коринфе и в Лексингтоне, зная, как и мы, что он никогда не прикажет человеку идти туда, куда он не посмел бы идти вперед. Мы узнаем только небольшой круг, который может знать больше о его мужественности и ценности, чем мы. И таким мы говорим: «Посмотри вверх, если сможешь, сквозь слезы; постарайся быть таким же храбрым, как и он, и постарайся вспомнить - в разгар горя, который он хотел бы испытать на жизнь, - что он не боялся ни смерти, ни чего-либо еще.

Я думаю, что важно поделиться с миром путешествием моего художника.

Я думаю, что предвзятые идеи или предубеждения призваны дать нам преимущество, когда мы имеем дело с другими, которых мы не знаем или не предпринимали усилий, чтобы понять.

Я думаю ... что любовь охватывает опыт возможного перехода от чистой случайности к состоянию, имеющему универсальную ценность. Начиная с чего-то, что является просто встречей, мелочью, вы узнаете, что вы можете испытать мир на основе различий, а не только с точки зрения идентичности. И вы даже можете быть проверены и страдать в процессе. В современном мире принято считать, что люди преследуют только свои собственные интересы. Любовь это противоядие от этого. При условии, что она не задумана только как обмен взаимными привилегиями или не рассчитана заранее как выгодное вложение, любовь действительно является уникальным доверием, которому подвергаются шансы. Это подводит нас к ключевым областям переживания различий и, по сути, приводит к мысли, что вы можете испытать мир с точки зрения различий. В этом отношении он имеет универсальные последствия: это индивидуальный опыт потенциальной универсальности, и поэтому он является центральным для философии, поскольку Платон был первым, кто интуитивно понял.

Думаю, поэтому я не уверен.

Думаю, поэтому я? Нет, я просто Я. Я. Я. Я все еще буду, если бы не думал. На самом деле, только тогда я смогу войти в другое измерение сознания. Да, я все равно буду, если бы не думал. Я все равно буду, если перестану дышать. Я все еще буду, потому что ты все еще. Мои слова написаны, и вы их получаете. Мы танцуем. Мы занимаемся любовью. И когда вы перестанете их читать, они все равно останутся, потому что ничто никогда не перестанет существовать. Нет такой вещи, которой нет. Каждая мысль, энергия и вибрация перерабатываются. Я и буду продолжать быть, потому что я проявляюсь как вселенная, поэтому я буду продолжать проявляться как вселенная.

Думаю подумать. Не быть обдуманным, не достигнуть точки мудрости или обрести милость знания. Я думаю для чувственности мысли.

Я подумал об опере «Мадам Баттерфляй», которую только что слушал, и увидел себя тем моряком в этой опере, который родился в красоте, но оставил ее, чтобы преследовать свою американскую мечту. Я забыл свое сердце и дом, в котором оно билось, и теперь, когда я держал жизнь, крепко в моих руках, в моих глазах, которая ранила себя и вот-вот должна была умереть. Пренебрежение. Горящая печь. Я понял, что больше никогда не увижу ее, Жизнь, и что в течение тех лет, когда она была там, я оставил тебя потерянным в деньгах, по сути, обменом, в котором мы обмениваем средства для достижения цели (счастье) , но никогда не осознаю до конца, сколько мы действительно потеряли и я. Я был в конце своего пути, или, по крайней мере, на этом пути. Сожаление. Но сейчас было не время. Она была все еще здесь; дыша ветром, бьюсь по моему лицу, облизанному прохладным, прохладным присутствием. Все еще было то, что было, что есть, и ненадолго, что еще должно было быть. У меня было всего несколько минут, чтобы наверстать потерянную жизнь.

Считается, что сегодня мы знаем только то, что знаем сегодня. Нет ничего более уязвимого, чем научная теория, которая является эфемерной попыткой объяснить факты, а не вечной истиной сама по себе.

Совершенно оскорбительно по отношению к очаровательным нейронам вашей коры головного мозга - слепо верить чьим-либо словам, даже если этот человек является ученым или философом. Итак, я призываю вас, что вы должны всегда использовать свои собственные рассуждения и суждения (для этого и нужна ваша кора головного мозга; чтобы быть точным - лобные доли).

Честно говоря, всегда полезно

Это неотъемлемое условие человеческих дел, что никакое намерение, даже искреннее, защищать интересы других людей, не может сделать безопасным или полезным спасение для их собственных рук. Еще более очевидно, что только их собственными руками можно добиться какого-либо положительного и прочного улучшения их жизненных обстоятельств.

Почти невозможно написать о тех моментах и чувствах неописуемой радости и экстаза, которые может реализовать только душа. Ваше молчаливое, приятное и блаженное присутствие часто дает мне такие моменты.

Удивительно, когда два человека могут так много значить друг для друга. Когда счастье другого человека означает ваше собственное счастье. А грусть другого человека означает твою собственную грусть.

Это похоже на то, как если бы мужчине пришлось без колебаний просить определенную женщину выйти за него замуж, потому что он не был совершенно уверен, что она окажется ангелом после того, как он привез ее домой. Разве он не отрезал бы себя от этой конкретной возможности ангела так решительно, как если бы он пошел и женился на ком-то еще? Таким образом, скептицизм - это не отказ от выбора; это вариант определенного конкретного вида риска. Лучшая потеря правды, чем вероятность ошибки, - такова ваша точная позиция ветерана веры. Он активно делает ставку так же, как и верующий; он поддерживает поле против религиозной гипотезы, так же, как верующий поддерживает религиозную гипотезу против области.

Это хорошо известный факт, что даже среди высококультурных людей вера в анимизм преобладает. Даже ученый может ударить по стулу, на котором он случайно спотыкается, и получить большое удовлетворение от того, что он «получается». с порочным стулом.

Лучше быть прагматиком, чем сумасшедшим.

Лучше петь песни надежды, чем петь песни несчастья.

Лучше быть мудрым на один день, чем умным на тысячу. Лучше узнать себя, чем понять своих врагов. Лучше найти себя, чем найти тысячу горшков с золотом. Лучше управлять своим умом, чем управлять миром. Лучше бороться за справедливость, чем поддаваться тирании. Лучше жить в чистом уме, чем жить в темной душе. Лучше помнить как труса, чем как дурака. Лучше изучить себя, чем исследовать своих врагов. Лучше учить маленьких детей, чем учить старых дураков. Лучше укреплять свои слабости, чем праздновать свои сильные стороны. Лучше бороться со своими страхами, чем укрывать свои тревоги. Лучше завоевывать сердца, чем губить души. Лучше думать о своем самом высоком, чем действовать о своем самом низком. Лучше учиться у дураков, чем игнорировать мудрых. Лучше учиться на своих ошибках, чем праздновать свой успех. Лучше думать за себя, чем позволить интеллектуалам думать за вас. Лучше быть мудрым и бедным, чем быть богатым и невежественным. Лучше учиться у детей, чем учить мудрых. Лучше узнавать правду от своих врагов, чем от своих друзей. Лучше быть подвергнутым остракизму за то, кто ты есть, чем быть принятым за то, кем ты не являешься. Лучше быть ненавидимым за ваши добродетели, чем быть любимым за ваши пороки. Лучше учиться у мудрых, чем учить глупых. Лучше обнаружить свои слабости, чем прославить свои сильные стороны. Лучше исцелить себя, чем навредить своим врагам. Лучше любить своих врагов, чем вредить своим друзьям. Лучше помочь слабому, чем победить сильного.

Лучше любить и терять, чем обижать и побеждать.

Понятно, что человек, который преследует человека, его брата, потому что он не того же мнения, является монстром.

Лучше умереть, живя, чем жить, умирая.

Глубокая зима с дрожащим холодным воздухом, но мое сердце танцует от радости и весенних цветов.

С трансцендентным разделением феномена отличается. Насколько это может простираться, зависит не от опыта, а от принципа разума, который никогда не позволяет нам рассматривать эмпирический регресс в разложении протяженных тел, согласно природе этих явлений, как в любое время абсолютно завершенный.

Мужество и жертва делают человека великим.

Легко удержать, но трудно отпустить.

Гораздо легче двигать гору, чем науку на одну ступень. У нас есть сила сдвинуть гору, если мы верим, что гору можно сдвинуть. Теперь наша вера проверена. Будущее человечества висит на волоске.

Именно характер должен быть единственной мерой суждения в обществе мыслящего человечества, и ничего кроме этого не подойдет.

Амбициозному другу легче стать врагом, чем врагу стать другом. Еще проще завести друзей, чем найти людей, которым можно доверять как друзьям.

Это смерть, которая делает жизнь драгоценной, тьма, которая делает свет драгоценным, грязь, которая делает цветы драгоценными, штормы, которые делают радугу драгоценными, боль, которая делает драгоценными наслаждение, хаос, который делает драгоценной гармонию, пространство, которое делает драгоценную материю, беспорядок, который делает драгоценность упорядоченности шанс, который делает драгоценность уверенности, вечность, которая делает драгоценное время, истину, которая делает драгоценную реальность, тишина, которая делает драгоценной речь, покой, который делает драгоценное движение, мнения, которые делают драгоценные факты, борьба, делающая драгоценный мир, любопытство, делающее драгоценное знание, подозрение это делает свидетельство драгоценным, страх, который делает осторожной драгоценность, рабство, которое делает свободу драгоценным, забвение, которое делает драгоценное существование, вчера, которое делает драгоценным завтра, и завтра, которое делает драгоценным вечно.

Это грязь, которая движет цветущим цветком, тепло, которое заставляет свечу гореть, штормы, которые заставляют радугу образовываться, давление, которое заставляет алмаз светиться, ветер, который заставляет птицу парить, приливы, которые заставляют рыбу плавать волны, которые побуждают корабль плавать, тьма, которая побуждает звезду сиять, и голод, который побуждает льва реветь. Именно боль придает смысл удовольствия, печаль придает смысл радости, отчаяние придает смысл надежды, страх придает смысл мужества, суматоха придает смысл мира, гнев придает смысл любви, хаос придает значение порядка, зло придает хороший смысл, и тьма, которая дает светлый смысл.

Легче поверить, что до того, как что-то было, ничего не было, а до того, как ничего не было.

Легче установить предел для себя, но если вы это сделаете, вы никогда не достигнете своего истинного потенциала. Вы обязаны реализовать свой потенциал.

Это относится и к содружеству, и к князьям; если плохие мнения не могут быть полностью искоренены, и вы не можете вылечить некоторые полученные пороки в соответствии с вашими желаниями, вы не должны, следовательно, отказываться от содружества по тем же причинам, по которым вы не должны оставлять корабль во время шторма, потому что вы не можете командовать ветры. Вы не обязаны нападать на людей с дискурсами, которые находятся вне их пути, когда вы видите, что их полученные представления должны препятствовать тому, чтобы вы производили на них впечатление: вы должны скорее разбрасываться и управлять вещами со всей ловкостью в вашей власти, так что, если вы не можете заставить их идти хорошо, они могут быть как можно меньше больны; ибо, кроме того, что все люди были хороши, все не может быть правильным, и это благословение, которое я в настоящее время не надеюсь увидеть.