Лучшие 628 цитат в категории «эмпатия цитаты»

Если бы мы могли понять и полюбить бесконечность мучений, которые томятся вокруг нас, всех жизней, которые являются скрытыми смертями, нам нужно столько же сердец, сколько страдающих существ.

... если мы не знаем, как защищать себя, своих женщин и наши культовые сооружения с помощью страданий, то есть ненасилия, мы должны, если мы мужчины, хотя бы быть в состоянии защитить все это с помощью борьбы ". (MLK) «... Если дать выбор между насильственным сопротивлением и пассивным принятием, Кинг и Ганди оба приняли насилие ...» «... как насилие, это [ненасильственное сопротивление] было агрессивным, но это было духовно, бот физически, так что "." ... В то же время ум и эмоции активны, активно пытаясь убедить противника изменить свои пути и убедить его в том, что он ошибается, и поднять его на более высокий уровень существования.

Если вы собираетесь судить других, разумнее делать это индивидуально, а не коллективно, а на личном опыте. Но сначала - и во всем - внимательно осмотрите себя. Затуманенное зрение часто может возникать из-за объектива, перспективы и восприятия зрителя, проецируемого на объект, который он видит. Будьте осторожны, чтобы занять место судей. Прежде всего, познакомьтесь с собой и со всеми остальными осознанно, сострадательно с человечеством.

Если ты решил идти за другими, будь готов нести их за много миль.

Если ты не научишь эту собаку сидеть, она умрет! »- сказал стоящий рядом со мной высокий бородатый мужчина в синих джинсах. Он указал на землю, наклонился, чтобы попасть в лицо Белви, и взревел на нее: «Сидеть !!» К моему удивлению, Белви сидела. Она не просто села, она толкнула свой зад в тротуар и посмотрела на мужчину, виляющего ее хвостом. Человек был в моем лице сейчас. "Видеть? Это не значит, это ясно. Свет изменился, и мужчина шагнул через улицу, оставив меня со словами, чтобы жить.

Если у вас есть возможность бить людей по голове в любое время, вам не нужно слишком беспокоиться, чтобы понять, что, по их мнению, происходит, и, следовательно, вообще говоря, нет. Следовательно, верный способ упростить социальные механизмы, игнорировать невероятно сложную игру перспектив, страстей, прозрений, желаний и взаимопонимания, из которых действительно состоит человеческая жизнь, состоит в том, чтобы создать правило и угрожать нападать на любого, кто его нарушает. , Вот почему насилие всегда было любимым средством для глупых: это единственная форма глупости, на которую почти невозможно придумать разумный ответ. Это тоже конечно основа государства.

Если у тебя действительно есть сострадание в твоем сердце, покажи ему свои сомнения и поделись надеждой с теми, кто любит перемены!

Я заметил, что невротики критиковали аутичных людей за недостаток эмпатии… но редко предпринимали какие-либо попытки улучшить собственную эмпатию к аутичным людям. Стр. 318

Мне приснилось, что я однажды оказался в чужой шкуре ... они были неправильного размера.

Я продолжаю думать о раздробленном качестве человеческого осознания: большую часть времени ты воспринимаешь свою слепоту как должное, а потом внезапно ошеломляет тебя: как мало ты видишь, когда погружаешься из минуты в минуту, изо дня в день, из года в год - видение сократить до дуги мерцающего фонарика, никогда не уверен, как ваши слова и действия влияют на кого-то другого, потому что вы никогда не видите этого человека таким, какой он есть. Я знаю, что мы должны найти даже самую безмятежную жизнь невыносимой, если бы мы в какой-то степени обладали теми экстрасенсорными представлениями, в которые верили наши бабушки ...

Я ненавижу предположение, что вы не можете писать о чем-то, потому что вы не испытали это, и не только потому, что оно предполагает ограничение человеческого воображения, которое в основном безгранично. Это также предполагает, что некоторые скачки идентификации невозможны. Я отказываюсь принять это, потому что это приводит к выводу, что реальные перемены вне нас, равно как и эмпатия.

Я тоже ненавижу это, - сказала Вайолет, и Клаус с облегчением посмотрел на свою старшую сестру. Иногда, просто говоря, что вы что-то ненавидите, и когда кто-то соглашается с вами, вы можете чувствовать себя лучше в ужасной ситуации.

Я знаю, ты хочешь, чтобы я почувствовал к ним сочувствие, но это не я. Я забочусь только о тех, кого знаю, и даже тогда, не так уж глубоко. Незнакомцы ничего не получают от меня.

Я никогда не доволен тем, что даю. Я всегда чувствую необходимость дать больше и сделать больше.

Я щупальца. Я чувствую все глубоко в моем ядре. Даже когда я не хочу. Я не знаю, где прекращаются мои эмоции и начинается мое сочувствие. Я чувствую от кончиков пальцев ног до фолликулов головы. Я чувствую каждую клеточку, каждую молекулу, каждую ткань, костный мозг, мышцы и кости в моем теле. Я чувствую.

Меня не интересует, стояли ли вы с великим; Меня интересует, сидели ли вы с разбитым.

Я слишком сильный. Я чувствую слишком много. И когда я испытываю определенные ощущения, я действую. Даже если ситуация одна, я, вероятно, должен уйти. Но знаете что? »Она чувствовала себя немного лучше.« Я никогда не уйду, ни от чего из этого. Я не могу Я то, что я есть. Я напряженный, как сказал мой жених. Я чувствую все вокруг себя, и я рад этому. Я не могу представить себе жизнь без глубины, без магии, которая сопровождает боль.

В свою очередь, Джованни сказал мне, что сочувствующие итальянцы говорят, что L 'ho provato sulla mia pelle, что означает' я испытал это на своей собственной коже '. Это значит, что я тоже был обожжен или получил шрамы, и я точно знаю, через что вы проходите.

Во всех сферах социального взаимодействия этот герменевтический скачок - эта способность ставить себя в сознание другого - является добродетелью и благословением.

В медитации вы тренируете свое тело, чтобы успокоиться, и ваш ум замедляется и сосредотачивается на точке концентрации.

Вместо того, чтобы чувствовать друг друга, достаточно видеть друг друга, чтобы вызвать сочувствие к людям.

В некоторых редких случаях дружба между двумя людьми приносит пользу им обоим, и, более того, в некоторых редких случаях они приносят пользу им обоим одинаково.

В общественной жизни мы едва ли останавливаемся на том, чтобы думать о том, какая часть этого смелого духа, дающего мастерство, связана с душевным равновесием, а не с высокой целью или истинным мужеством. Человек, который уступает своей жене, мать, которая уступает ее дочери, хозяин, который уступает своему слуге, так же часто приходит к рабству из-за постоянного отвращения к причинению боли, из-за мягкости, вызывающей раздражительность других. быть агонией для самого себя - как из-за любого реального страха, который мог породить твердость властного. Существует внутренняя мягкость, истонченность кожи ума, неспособность беспристрастно видеть или даже думать о проблемах других, что вызывает чувство, похожее на страх; но это совместимо не только с мужеством, но и с абсолютной твердостью цели, когда потребность в твердости возникает так сильно, что может утвердиться.

В некоторых случаях именно женщина, а не ее сердце, оставила своего мужчину ради другого.

В процессе становления сознательными существами мы снова и снова возвращаемся к идеям сострадания, заботы и сочувствия.

В тот момент, когда я действительно понимаю своего врага, понимаю его достаточно хорошо, чтобы победить его, тогда в этот самый момент я тоже люблю его. Я думаю, что невозможно по-настоящему понять кого-то, чего он хочет, во что он верит, и не любить его так, как он любит себя.

Я понял, что могу играть в духовную жизнь только в тех случаях, когда у меня сильнее аппетит, чем сочувствие.

В этом мире, где слишком многие желают видеть только видимый свет, а не Свет невидимый, у нас есть ежедневная темнота ночью, и мы время от времени сталкиваемся с другой тьмой - смертью, смертью тех, кого мы видим. любовь, но третья и самая постоянная тьма с нами каждый день, во все часы каждого дня, это тьма ума, мелочность, подлость и ненависть, которые мы пригласили в себя и которые мы выплачиваем с щедрым интересом ,

Я осознал, что именно эти две вещи предлагает сожаление: это может стать семенем сострадания и сочувствия, чтобы вы могли стоять на месте других людей, потому что вы чувствуете именно то, что они чувствуют. И это побуждает вас помогать людям в будущем, а не причинять им вред.

Я осознал, что именно эти две вещи предлагает сожаление: это может стать семенем сострадания и сочувствия, чтобы вы могли стоять на месте других людей, потому что вы чувствуете именно то, что они чувствуют. И это побуждает вас помогать людям в будущем, а не причинять им вред.

Я думаю, что люди считают сочувствие состраданием, а сострадание - это внутреннее чувство (чувство души). Но эмпатия - это чувство, а сострадание - это не чувство. Сочувствие - это близость, общность, понимание. Говорят, что сочувствие - это сострадание, но я думаю, что они независимы друг от друга. Видите ли, через эмпатию вы почувствуете, что чувствует другой, включая все эти планы манипулирования и убеждения. Вы будете чувствовать все, не только части, которые заставляют вас испытывать сострадание к человеку, но и все красные флаги! Видите ли, эмпатия - это чувство, которое работает с другими чувствами, такими как предвидение и интуиция. Таким образом, мы можем чувствовать сострадание, но мы должны двигаться с сочувствием.

Я подозреваю, что "Доброта и Жестокость" и «Милосердие и справедливость»; у всех есть тайные дела, как будто они встречаются только внутри определенных искушенных душ: тех, кто ненавидит быть оскорбительным, но любит говорить правду.

Я думаю, что многие люди не знают, что такое эмпатия. Они думают, что эмпатия понимает их самого и затем соединяется с единомышленниками, которые, конечно, поймут их, так как все они разделяют одни и те же идеи. Сочувствие не имеет ничего общего с единомыслием; это связано со способностью чувствовать то, что чувствуют другие, даже если вы не разделяете те же идеи, историю жизни или абсолютно ничего! Когда я слышу, как кто-то говорит: «Я вас не понимаю», мне становится их жаль. Я даже могу понять камень, а они меня не понимают? У моих любимых камней больше сочувствия, чем у них.

... Это также научило меня тому, что, хотя жестокость может быть забавной в течение нескольких минут, сострадание имеет гораздо более длительный срок годности.

Каким качеством ты больше всего восхищаешься в мужчине? Мужество моральное и физическое: «анима» - способность мыслить как женщина. Также чувство абсурда. Каким качеством вы особенно восхищаетесь в женщине? Мужество моральное и физическое: «анима» - способность визуализировать разум и потребность человека. Также чувство абсурда.

Я думаю, что самое основное в этике - это знать, как ваши действия влияют на других, и знать, чего они хотят и как они чувствуют.

По-человечески невозможно быть самоотверженным. На самом деле, люди по сути своей эгоистичны.

Лучше почувствовать жалость, чем научиться не чувствовать этого.

Особенно раздражительно, что некоторые люди, которые хотят сократить финансирование противозачаточных средств, ссылаются на мораль. На мой взгляд, нет морали без эмпатии, и, конечно, в этой политике нет эмпатии. Мораль - это любовь к ближнему как к самому себе, которая возникает из-за того, что ты видишь своего ближнего как самого себя, что означает попытку облегчить бремя своего соседа, а не добавить к ним.

Это не похоже на Всемирный торговый центр, что-то мерзкое и удивительное в наших собственных границах, происходящее с людьми, которые в детстве копили монеты той же валюты в своих копилках. Я знал интеллектуально, что это не должно иметь никакого значения, но это казалось.

Это правда, что я наделен абсурдной чувствительностью, то, что царапает других, разрывает меня на части.

По крайней мере некоторым из нас может показаться, что наше мнение по таким вопросам, как аборт и смертная казнь, является результатом тщательного обдумывания и что наши конкретные моральные действия, такие как принятие решения о пожертвовании или посещении друга в больницы - или, если на то пошло, решение о краже в магазине или крике расистского оскорбления из окна автомобиля - основаны на сознательном принятии решений. Но это называется ошибкой. Как утверждает Джонатан Хайдт, мы не судьи; мы юристы, готовим объяснения после совершения деяний. Причина бессильна. «Мы празднуем рациональность», - соглашается де Ваал, - «но когда толчок наступает, мы придаем ему небольшой вес

Важно не столько путешествие; как мы относимся к тем, с кем встречаемся, и к тем, кто нас окружает, по пути

Впервые за многие месяцы кто-то объяснял, что со мной происходит, и уверял, что все в порядке. Это был первый раз за несколько месяцев, когда кто-то говорил со мной, как я имел значение. Впервые за несколько месяцев я был уверен, что мне не нужно чувствовать вину за то, что было вне моего контроля.

Ей пришло в голову, что никто на самом деле не знает, что кого-то еще расстроило, и это казалось ужасной вещью.

Это был сбитый уровень разделения ответственности; хрупкое общество, держащее руки друг друга, чтобы не упасть.

Я родился в разрушенном мире, и моя цель - убедиться, что когда я покидаю его, знаю, что где-то оставил на нем свой знак доброты.

Я пришел к выводу, что симпатия к человеку, с которым нам приходится иметь дело, не имеет первостепенного значения. Но уважение имеет решающее значение с обеих сторон, равно как и терпимость, и глубина понимания тех влияний, которые формируют характер.

Я усвоил трудный путь, что знание того, что ты чувствуешь, и способность выражать эти чувства - сила сама по себе. Он достаточно смел, чтобы открыть свое сердце, чтобы кто-то увидел, что внутри, и быть достаточно добрым, чтобы заглянуть им в глаза, чтобы увидеть свои надежды и мечты.

Любовь - это прежде всего не отношения с конкретным человеком; это отношение, ориентация характера, которая определяет отношение человека к миру в целом, а не к одному «объекту». любви. Если человек любит только одного другого человека и безразличен к остальным своим собратьям, его любовь - не любовь, а симбиотическая привязанность или расширенный эгоизм.