Лучшие 49 цитат в категории «неверие цитаты»

Об атеизме. Религия одного человека - это суеверие другого человека, а если вы атеист, это все суеверия.

Кусок письма должен соблазнить читателя; он должен приостановить неверие и завоевать доверие читателя.

Спросите все - независимо от того, насколько вы любимы, как долго держались или как возвеличивали - без извинений Только те, кто строит свой мир на лжи, должны бояться пытливого ума. Истина останется, даже после шторма сомнений и революции. Только иллюзии должны быть защищены. Истину не нужно защищать; оно существовало до нас и будет существовать после нас.

люди не акцентируют внимание на жертвах и дают им безграничное сочувствие, но могут очень быстро переключиться на агрессию и неприятие

Демократия - это неверие во всех великих людей и во все элитные общества: все равны.

Неверие более устойчиво, чем вера, потому что оно поддерживается чувствами.

Это не неверие, которое опасно для нашего общества; это вера.

Если вы называете себя неверующим, вы имеете в виду неверие во что-то, и вы признаете, что есть во что верить или нет.

Скептицизм требует неверия и любопытства, а не соответствия общепринятому мнению. Здесь нет науки. Это чистая политика.

Теперь жизнь, а не искусство требует добровольного приостановления неверия.

Приостановление неверия и весь этот вопрос является частью фильма «Листья травы».

Самым большим препятствием для творчества является преодоление барьера неверия.

Отвлекающее чувство неверия, когда вы, наконец, делаете что-то, на что вы медлили в течение значительных промежутков времени.

Наша вера или неверие в предмет не меняет природу предмета.

Те, кто пишут, нуждаются в этой «добровольной приостановке неверия», как называл это Коулридж.

Письменный тон и речевой тон меняются, а репортеры & apos; неверие в правдивость правительства распространяется на читателей и зрителей.

Что ты знаешь? Разве вы не слышали о приостановлении неверия?

Это добровольное приостановление неверия на данный момент, что составляет поэтическую веру.

Утверждения о сексуальном надругательстве с участием нескольких преступников и нескольких жертв стали известны общественности в начале 1980-х годов одновременно с отрицанием обвиняемых и их сторонников. Сексуальные преступления с участием нескольких преступников, как правило, более садистские, чем одиночные преступления, и организованное сексуальное насилие не является исключением. Взрослые и дети с историями организованного насилия описывают жизнь, отмеченную мучительными и иногда ритуальными сексуальными злоупотреблениями, устроенными членами семьи и другими лицами, осуществляющими уход, и авторитетными лицами. Широко признано, по крайней мере в теории, что сексуальное насилие может принимать тяжелые формы, но когда раскрытие такого насилия происходит, они обычно подвергаются оспариванию и оспариванию. Люди, обвиняемые в организованном, садистском или ритуальном насилии, протестовали против того, что их обвинители - лжецы и фантазеры, или же невинные, сбитые с толку чрезмерно ревностными следователями. Это был аргумент, который многие журналисты и ученые нашли более убедительным, чем показания предполагаемых жертв.

Внезапно произошло нечто удивительное, хотя поначалу это казалось совершенно обыденным. Женщина-щегол внезапно показалась. Она невесомо осветила голову чертового чертополоха на берегу и начала опорожнять семенной ящик, засеивая воздух пухом. Освещенная рама моего окна заполнена. Падение поднялось и распространилось во всех направлениях, охватывая водопад плотины и колебаясь между стволами тюльпанов и на лугу. Это сводило к саду в пуху; он завис над созревшими плодами папайи и пошатнулся на крутой террасе. Она дергалась, плавала, катилась, поворачивалась, качалась. Чертополох споткнулся, спустившись к даче, и порывистый до леса; оно поднялось и вошло в мохнатые руки пекана. В конце концов он, как снег, слепой и сладкий, пошел в бассейн ручья вверх по течению и в гонку ручья по скалам вниз. Он вздрогнул на кончиках растущих трав, там, где он был уравновешен, легок, все еще изрезан странствующими колчанами. Я затаил дыхание. Это то место, где мы живем, подумал я, в этом месте в этот момент, с таким легким и диким воздухом? Та же самая неподвижность, которая разрушает звезды и заставляет богомола пожирать свою половинку, облегчила мне этих существ вместе: толстый адепт золотого лисичка и перья, закодированные вниз. Как что-нибудь может быть не так? Если бы я сам был легким и изможденным, я бы тоже мог ездить на этих маленьких ветрах, рискуя, чтобы получить удовольствие от такой чистой игры. Чертополох является частью проклятия Адама. «Проклята земля за тебя, в печали ты будешь есть ее; шипы и чертополох он принесет тебе. Ужасное проклятие: но ли щегол ест тернистую печаль с чертополохом или я? Если этот свистящий воздух падал, то падение действительно было счастливым. Если этот сад на берегу ручья - печаль, тогда я ищу мученичества. Я была невесомой; мои кости были туго натянуты шкурами от взрывающегося газа; казалось, что если бы я вдохнул слишком глубоко, мои плечи и голова отскочили бы. Аллилуиа.

По ее мнению, многие истории были очень подозрительными. Это был тот, который закончился, когда двое хороших детей толкнули злую ведьму в ее собственную духовку ... Подобные истории мешали людям правильно мыслить, она была уверена. Она прочитала это и подумала: извините? Ни у кого нет духовки, достаточно большой, чтобы вместить в себя целого человека, и что заставило детей думать, что они в любом случае могут просто прогуливаться и есть дома людей? И почему какой-то мальчик, слишком глупый, чтобы знать, что корова стоит гораздо больше, чем пять бобов имеют право убить гиганта и украсть все его золото? Не говоря уже о совершении акта экологического вандализма? И какая-то девушка, которая не может понять разницу между волком и ее бабушкой, должна была быть такой же густой, как тик, или происходить из крайне некрасивой семьи.

Помимо сценических реквизитов и настроек, ритуально злоупотребляющие группы используют технологии, подобные тем, которые описаны Кацем и Фотерингемом. Военные / политические группы используют самые совершенные технологии, и в настоящее время большая часть обучения или программирования проводится с использованием оборудования виртуальной реальности. Фильмы и голограммы используются для того, чтобы обмануть ребенка и заставить его поверить в то, что нереально. Когда клиент говорит вам: «Я не знаю, реально ли это; как это может быть реальным? »помните, что есть несколько вариантов, а не только два: (1) это произошло так, как он / она помнит; (2) это не произошло вообще; (3) что-то произошло, но из-за технологии и / или обмана это было не то, что он / она думает; (4) мысль о том, что память должна быть нереальной, сама по себе является программой, как описано в главе двенадцатой: «Может быть, я ее придумал

Как вы уже знаете, посттравматическое стрессовое расстройство чрезвычайно сложно. У каждого клиента есть уникальный, возможно, практически невероятный набор переживаний и почти одинаковый набор реакций на эти переживания.

Да, это сложно, это само собой разумеется. Но разве он не ждет и не мечтает о чуде, когда его играют ветер, солнце и тень?

Но, опять же, Он также присутствует в неожиданных неожиданных моментах, и именно пренебрежение этими моментами является самым плодотворным источником неверия в Него.

Но это была лишь тень того, что должно было произойти: когда назначенное время года Христос наконец пришел к смерти. И во имя справедливости они пороли его, как вора, Но воля была жертвой неверия человека.

Побег убегает от истины, а неверие - к истине.

Он сказал, что все исправит, и я ему поверила. Но я верил ему раньше и снова некоторым. И я думаю, что я заблудился в недовольстве неверием.

Однако важно помнить, что только 15 лет назад большинство школ подготовки мэров не признавали жестокого обращения с детьми и осуждали то, что они считали нездоровым волнением, которое, как считалось, исходило от самых ранних представителей. Язык их критики очень похож ... на то, что приветствует сегодняшний врач, который говорит о DID. Позже стало известно, что понимание того, как стыд и травмы насилия проецируются в профессиональную сеть, ведет к расколу и обвинениям.

Надежда тепло приветствует ваши желания, в то время как сомнения горько оскорбляют ваши усилия!

Я верю тебе, Тамара, я просто не верю в это.

Я не могу поверить, что это происходит. Мой лучший друг умер. Зомби настоящие ??? Весь город сгорит, и мы умрем!

Я едва мог поверить в то, что видел, и у меня было чувство, будто я был в кошмаре, будучи вовлеченным во что-то невероятно невероятное и непрестанно неизбежное. Это должно было случиться. Но как это могло случиться?

Я имею в виду, что ты милая, но не такая милая. Неужели Рея действительно рискует жизнью в следственном изоляторе строгого режима только для того, чтобы прижаться к вашему мужественному телу?

Я действительно не верю, что люди могут предсказать будущее, & apos; он признался. «Люди предсказывают будущее каждый день, Стенволд Мейкер» ответила она, внимательно изучая радугу, когда стеклянные панели слегка сместились на скрипучем лесном каркасе. 'Если вы уроните камень, вы можете предсказать, что он упадет. Если вы знаете, что человек нечестен, вы можете предсказать, что он вас обманет. Если вы знаете, что одна армия лучше подготовлена и возглавляется, вы можете предсказать, что она выиграет битву. & Apos; Он не мог не улыбнуться этому. 'Но это не так. То есть, используя уже накопленные знания о мире, можно догадаться о наиболее вероятном результате ». «И это также предсказывает будущее, Стенволд Мейкер» она сказала. & apos; единственное отличие - ваш источник знаний. У всего, что происходит, есть причина, у той же самой причины есть причина. Это цепь, уходящая в самое далекое прошлое и выкованная необходимостью, склонностью, горькими воспоминаниями, стремлением к долгу. Ничего не происходит без причины. Предсказание будущего не требует предопределения, Стенволд Мейкер. Для этого нужен только мир, в котором одно, скорее всего, приведет к другому.

Я не верил в магию, потому что я не верю ни во что, что я не видел своими глазами. Поэтому я должен как можно скорее поехать в Паэльсию и узнать правду для себ

В случаях организованного и многонационального насилия, когда насилие происходит в контексте ритуалов и церемоний, некоторые элементы опыта, возможно, были организованы специально с целью поощрить неверие других, если жертва должна была сообщить о преступлении. Например, кто-то, сообщающий о таком преступлении, может упомянуть, что дьявол присутствовал, или кто-то из известных там был, или что совершались магические действия. Это были уловки и обманы со стороны злоумышленников, которых жертвы часто испытывали после того, как им дали лекарства или галлюциногенные препараты, - которые делают рассказ невероятным, делают свидетеля ненадежным и защищают преступников. (стр. 120, глава 9, Некоторые клинические последствия верить или не верить пациенту)

Если вы думаете, что мы восковые заводы, - сказал он, - вы должны заплатить, вы знаете. Ноу! »« Напротив, - добавил тот, помеченный как «DEE», «если вы думаете, что мы живы, вам следует поговорить.

инцест, к сожалению, является обычным делом, но признание этого менее важно

При редактировании тома личных писем Вашингтона для Лонг-Айлендского исторического общества меня очень впечатлили признаки того, что эта великая историческая личность представляла либеральную религиозную тенденцию своего времени. Эта тенденция состояла в том, чтобы уважать религиозные организации как часть общественного порядка, который требовал, чтобы какой-то министр посещал больных, хоронил мертвых и заключал браки. Считалось, что это никак не согласуется с неверием в доктрины священнослужителя, чтобы способствовать его поддержке или даже быть священником в его церкви. В своих многочисленных письмах своему приемному племяннику и младшим родственникам он предупреждает их об их манерах и нравах, но я ни в коем случае не смог обнаружить никаких предположений, что они должны читать Библию, соблюдать субботу, ходить в церковь или что-либо еще предупреждение против неверности. Вашингтон имел в своей библиотеке произведения Пейна, Пристли, Вольтера, Фридриха Великого и другие еретические произведения. [Религия Вашингтона]

В историях, когда кто-то ведет себя нехарактерно, мы воспринимаем это как значимый, даже ключевой момент. Если мы удивляемся снова и снова, мы должны продолжать передумать или сдаваться и не верить писателю. В реальной жизни, если люди думают, что знают вас достаточно хорошо, чтобы не только сказать: «Сегодня вторник, Эми, должно быть, сегодня помогает в библиотеке», но достаточно хорошо, чтобы сказать библиотекарю, после того как вы покинули здание, вы знаете, Эми просто обожает читать для четырехлетних детей, я думаю, что это было для нее таким утешением, так как ее маленький мальчик умер. ; - если они знают, что вы так любите, вы можете делать почти все, что они не могут видеть вас, и когда они услышат об этом, они, как и мы, просто не поверят повествователю.

Через сорок минут я наблюдал за ондатрой, он никогда не видел меня, не чувствовал запах и не слышал меня вообще. Когда он был на виду, конечно, я не двигался, кроме как дышать. Мои глаза тоже двигались вслед за ним, но он этого не заметил. Лишь однажды, когда он кормился с противоположного берега, примерно в восьми футах от него, он внезапно поднялся в вертикальном положении, все настороже, а затем он сразу же возобновил добычу пищи. Но он никогда не знал, что я был там. Я тоже никогда не знал, что я там. В течение этих сорока минут прошлой ночью я был таким же чувствительным и немым, как фотопластинка; Я получил впечатления, но не печатал подписи. Мое собственное самосознание исчезло; теперь кажется, что если бы я был подключен к электродам, моя ЭЭГ была бы плоской. Я делал такие вещи так часто, что потерял самосознание, двигаясь медленно и внезапно останавливаясь. И я часто замечал, что даже несколько минут этой самозабвенности невероятно бодрящие. Интересно, не тратим ли мы большую часть нашей энергии, просто тратя каждую бодрствующую минуту, здороваясь с собой. Мартин Бубер цитирует старого мастера-хасида, который сказал: «Когда ты идешь по полю чистым и святым своим разумом, тогда из всех камней, всех растущих и всех животных искры их душ выходят и цепляются за тебя. и тогда они очищаются и становятся священным огнем в вас.

Все начинается с неверия и заканчивается печалью, но между этими двумя фазами все ее тело дрожит от гнева.

Казалось, что листья осеннего леса взлетели и лились по долине, как водопад, как приливная волна, все листья лиственных пород отсюда до Гудзонова залива. Это было так, как будто цвета сезона истощались, как жизненная кровь, как будто год таял и лился. Год катился, и был достигнут жизненно важный изгиб, наклон, который сменяется безудержным порывом. И когда бабочки-монархи миновали и исчезли, небо было пустым, воздух поднялся. Темная ночь, в которую погружался год, была не сном, а пробуждением, новой и необходимой аскезой, более щадящим климатом, к которому я стремился. Деревья сарая были хрупкими и тихими, ручей легким и холодным, и мой дух затаил дыхание.

Это [лечение травмы] может даже заставить вас пересмотреть некоторые из ваших предыдущих взглядов на мир и пересмотреть свои социально-политические взгляды.

Я весь день был в депрессии. Я чувствую себя таким мошенником. Люди говорят, какой я особенный и замечательный. Я думаю: «Они не могут сказать?» - Нита, 18 сентября 1984 год

Трудно было поверить, что в конечном итоге все обрушилось на Нью-Йорк. Вирус сумел привести к тому, чего не смогли добиться десятилетия холодной войны и террористические угрозы. Соединенные Штаты никогда не будут прежними. Крупный город был разрушен. Миллионы были мертвы.

Конечно, если вы не верите во что-то, это не значит, что этого не существует. Во всяком случае, это только усложняет ситуацию, когда вы внезапно сталкиваетесь с этим лицом к лицу.

Многие выжившие изо всех сил пытаются поверить, что насилие произошло. Они не хотят в это верить. Слишком больно думать. Они не хотят обвинять членов семьи или сталкиваются с ужасной потерей, связанной с пониманием того, что «любимый человек» причиняет им боль; они не хотят раскачивать лодку.